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正文內(nèi)容

文化--階段測評(四)(編輯修改稿)

2024-09-01 07:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 發(fā)明創(chuàng)造,例如鏈斗水車于1672年傳入歐洲,輪輾磨于1607年傳入,1200年傳入冶金鼓風(fēng)機(jī),1556年傳入旋轉(zhuǎn)風(fēng)扇,1500年傳入活塞風(fēng)箱,1126年傳入鉆井技術(shù),1300年傳入鑄鐵,1883年傳入敞肩石拱橋,1741年傳入鐵索橋,等等。參見教材P128。隋唐時(shí)期佛教達(dá)到鼎盛,形成天臺(tái)、三論、華嚴(yán)、法相、禪宗、律宗、凈土、密宗等教派,其中(?。┒际侵袊姆饘W(xué)宗派。A、三論B、禪宗C、天臺(tái)宗D、華嚴(yán)宗E、凈土宗【正確答案】BCDE【答案解析】答案選BCDE。隋唐時(shí)期佛教達(dá)到鼎盛,形成天臺(tái)、三論、華嚴(yán)、法相、禪宗、律宗、凈土、密宗等教派,其中禪宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、凈土宗,都是中國化的佛學(xué)宗派,特別是禪宗。參見教材P260。魏正始年間,在熹平石經(jīng)的基礎(chǔ)上補(bǔ)刻古文《尚書》、《春秋》二經(jīng),字體以(?。懚?。A、古文B、大篆C、小篆D、漢隸E、楷書【正確答案】ACD【答案解析】魏正始年間,在熹平石經(jīng)的基礎(chǔ)上補(bǔ)刻古文《尚書》、《春秋》二經(jīng),字體以古文、小篆、漢隸三種字體寫定,被稱作三體石經(jīng)。參見教材P246。意大利的殷鐸澤與葡萄牙的郭納爵合譯了(?。?。A、《論語》B、《中國哲學(xué)》C、《大學(xué)》D、《中庸》E、《易經(jīng)》【正確答案】ACD【答案解析】答案選ACD。意大利的殷鐸澤與葡萄牙的郭納爵合譯了《大學(xué)》、《中庸》、《論語》等。比利時(shí)的柏應(yīng)理在巴黎刊印《中國哲學(xué)家孔子》,衛(wèi)方濟(jì)編譯有《中國哲學(xué)》,雷思孝翻譯了《易經(jīng)》。參見教材P262。傳統(tǒng)的漢字教學(xué)包括(?。、識(shí)音教學(xué)B、識(shí)字教學(xué)C、寫字教學(xué)D、句子訓(xùn)練E、作文訓(xùn)練【正確答案】BC【答案解析】傳統(tǒng)的漢字教學(xué)包括識(shí)字教學(xué)和寫字教學(xué)。參見教材P247。仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中,屬于此類文字的有( )。A、契丹大字B、西夏文C、女真文D、方塊白字E、方塊壯字【正確答案】ABC【答案解析】仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類:一是字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。屬于這一類的有契丹大字、西夏文、女真文等。參見教材P327?!吨袊幕耪摗冯A段測驗(yàn)四(第6章第7章)一、單選題“儒學(xué)復(fù)興論”的核心內(nèi)容是(?。、現(xiàn)代化=西方化B、中國文化復(fù)興=儒學(xué)現(xiàn)代化C、欲求超越,必先會(huì)通D、中國本位文化【正確答案】B【答案解析】答案選B。保守主義的“儒學(xué)復(fù)興論”(現(xiàn)代新儒學(xué)),其核心內(nèi)容是“中國文化復(fù)興=儒學(xué)現(xiàn)代化”。這是一種比較復(fù)雜的文化思潮。參見教材P272。漢語詞匯對其他民族詞匯的廣泛吸收從古至今一直沒有停息,像我們熟悉的“車站”的“站”這個(gè)詞是從(?。┲薪鑱淼?。A、朝鮮語B、蒙古語C、阿爾泰語D、維吾爾語【正確答案】B【答案解析】漢語詞匯對其他民族詞匯的廣泛吸收從古至今一直沒有停息,像我們熟悉的“車站”的“站”這個(gè)詞是從蒙古語中借來的,“阿訇(伊斯蘭教主事)是從維吾爾語借來的,“金達(dá)萊”則是從朝鮮語借來的。參見教材P236。漢族居住地域廣闊,方言眾多,漢字(?。┪淖值奶攸c(diǎn)使它在共時(shí)的地域傳播中能夠超越方言的局限。A、表形B、表音C、表意D、表象【正確答案】C【答案解析】漢族居住地域廣闊,方言眾多漢語存在方言的同時(shí),也一直存在著共同語,漢語共同語一直是以(?。榛A(chǔ)。A、客家方言B、吳方言C、贛方言D、北方方言【正確答案】D【答案解析】漢語存在方言的同時(shí),也一直存在著共同語,漢語共同語一直是以北方方言為基礎(chǔ)的。參見教材P235。對漢字的全面否定始于(?。、1840B、1865C、1876D、19~20世紀(jì)之交【正確答案】D【答案解析】對漢字的全面否定始于19~20世紀(jì)之交。參見教材P244。漢族文化的主要載體是( )。A、漢語B、漢字C、典籍D、神話【正確答案】B【答案解析】漢字是漢族文化的主要
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