01、精神科護(hù)理學(xué)---緒論(編輯修改稿)
2025-09-01 01:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 使用教材及參考書： ? 教材： ? 劉哲寧，精神科護(hù)理學(xué) [M]. 北京：人民衛(wèi)生出版社 ,2022. ? 教輔材料： ? 張雪峰，精神障礙護(hù)理學(xué) [M]. 北京：高等教育出版社， 2022. ? 胡敏精神科護(hù)理技術(shù) [M]. 北京：人民衛(wèi)生出版社 ,2022. ? 申文武，李小麟，精神科護(hù)理手冊 [M]. 北京：科學(xué)出版社 ,2022. 本節(jié)課堂目標(biāo) 了解精神疾病的現(xiàn)狀、精神病學(xué)研究內(nèi)容 了解精神醫(yī)學(xué)及精神科護(hù)理學(xué)的發(fā)展簡史 理解精神科護(hù)理的主要任務(wù)， 正確認(rèn)識與對待精神科病人， 培養(yǎng)正確 的精神衛(wèi)生觀念與 思維 掌握精神科護(hù)理學(xué)的概念 第一章、緒論 ? 一、 18世紀(jì)以前的時代： ? 古代樸素唯物主義觀點(diǎn) ?“ psychiatria” [ sa?k?39。230。tr?r]希臘語 “ psyche” ：精神、靈魂 “ iatria” ：治療 即精神病學(xué)是治療靈魂疾病的意思 第一節(jié)、精神醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史 公元前 54世紀(jì) 戰(zhàn)國時代的黃帝內(nèi)經(jīng)把人的精神活動歸于心神的功能，論述 “五臟”與“五志”的關(guān)系以及“七情”致病的特點(diǎn)。 東漢末年張仲景著的傷寒雜病論將精神疾病歸類為“狂、躁、譫妄、癲、癇”等名稱，并論述病因、病機(jī)和臨床表現(xiàn)。 明代李時珍認(rèn)為腦為“元神之府” 。 公元前 54世紀(jì) 希波克拉底，腦是思維活動的器官，并提出了精神疾病的體液學(xué)說。主張應(yīng)人道地對待精神病人 。 醫(yī)學(xué)之父 希波克拉底 中世紀(jì)神學(xué)宗教對精神病學(xué)發(fā)展的影響 中世紀(jì)歐洲神學(xué)宗教則將精神病視為魔鬼附體，主張將患者鎖上鐵鏈和腳鐐囚禁起來、甚至燒死。這時，精神病學(xué)的發(fā)展處于倒退狀態(tài) 。 中古世紀(jì)的頭部鉆洞驅(qū)魔法 ? 二、文藝復(fù)興至十九世紀(jì)初（人道方法） ? 18世紀(jì)工業(yè)革命對西歐精神病學(xué)發(fā)展的影響 ?18世紀(jì)是西歐精神病學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn) ——精神病是一種需要治療的疾病。 ?比奈爾（ Pinel）：是第一個被任命為“瘋?cè)嗽骸钡脑洪L， 他去掉了精神病人身上的鐵鏈和枷鎖，把他們從終生囚禁
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