世說新語原文和翻譯(編輯修改稿)
2024-09-01 00:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，王祥抱著李樹哭泣不已。王祥曾在床上睡覺，后母進(jìn)來躲在暗處想砍死他，恰好王祥起來撒尿，后母只是砍到被子上，沒殺成王祥。王祥回來后，得知后母為此事遺憾，就跪在后母面前請求處死。后母于是感動醒悟了，從此像關(guān)愛自己的親生兒子一樣關(guān)愛王祥。①，每與之言，言皆玄遠(yuǎn)，未嘗臧否人物②。來源：() 《世說新語》原文及翻譯(15)_孫長江_新浪博「注釋」①晉文王：司馬昭，司馬懿的二兒子。魏時(shí)任大將軍，專攬朝政，死后謚“文” ，因此稱晉文王。阮嗣宗：阮籍，字嗣宗， 竹林七賢 之一，好老莊，縱酒放達(dá)。②臧否：褒貶，評價(jià)。「譯文」晉文王（司馬昭）稱贊阮籍極其謹(jǐn)慎，每次和他聊天，說的都是玄虛高遠(yuǎn)的事情，從不評判人物。：“與嵇【jī】康居二十年，未嘗見其喜慍【y249。n】之色?！薄咀⑨尅靠导瘮⒃唬骸翱底质逡?，譙國铚人?！蓖蹼[晉書曰：“嵇本姓溪，其先避怨徙上虞，移譙國铚縣。以出自會稽，取國一支，音同本奚焉?！庇蓊A(yù)晉書曰：“铚有嵇山，家于其側(cè)，因氏焉?！笨祫e傳曰：“康性含垢藏瑕，愛惡不爭于懷，喜怒不寄于顏。所知王浚沖在襄城，面數(shù)百，未嘗見其疾聲朱顏。此亦方中之美范，人倫之勝業(yè)也?！蔽恼聰浽唬骸惨弧场翱狄晕洪L樂亭主婿遷郎中，拜中散大夫?！薄咀g文】王戎說：“與嵇康相處二十年，從來沒有見過他喜悅或憤怒的神色。”、和嶠1同時(shí)遭大喪，具以孝稱。王雞骨支床②，和哭泣備禮。武帝③謂劉仲雄曰：“卿數(shù)④省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之?！敝傩墼唬骸昂蛵m備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立⑤。臣以和嶠生孝，王戎死孝⑥。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎?！薄咀⑨尅?和嶠：字長輿，汝南西平人。晉武帝時(shí)任中書令、侍中。家豪富，性吝嗇。世人譏諷他叫“錢癖”。來源：() 《世說新語》原文及譯文（17_孫長江_新浪②雞骨支床：形容瘦瘠的樣子。③武帝：指晉武帝司馬炎。司馬昭長子，公元265年，廢魏稱帝，建立晉朝。在位26年，死后謚為武皇帝。④數(shù)：多次。⑤哀毀骨立：形容因悲哀而損壞了身子消瘦得只剩下一副骨架子支撐的樣子。⑥生孝：指服喪中盡備生人之禮節(jié)而不毀生。死孝：指服喪時(shí)因悲傷過度而忘生，極盡哀死之情。【譯文】王戎、和嶠同時(shí)遭遇大喪。王和二人都以孝著稱，此時(shí)王戎瘦得皮包骨頭，幾乎支撐不住自己的身體；和嶠則哀號哭泣，一切都合乎喪葬的禮儀。晉武帝（司馬炎）對劉仲雄（劉毅）說：“ 你常去看望王戎和嶠嗎？我聽說和嶠悲傷過度，這讓人很擔(dān)心。”劉仲雄回答道：“和嶠雖然極盡禮數(shù)，但精神元?dú)獠]有受損；王戎雖然沒拘守禮法，卻因?yàn)榘^度已經(jīng)形銷骨立了。所以我認(rèn)為和嶠是盡孝道而不毀生，王戎卻是以死去盡孝道。陛下您不必去擔(dān)心和嶠，而應(yīng)該去為王戎擔(dān)心呀?！?8梁王、趙王，國之近屬，貴重當(dāng)時(shí)。裴令公歲請二國租錢數(shù)百萬，以恤中表之貧者?；蜃I之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“損有余，補(bǔ)不足，天之道也?！薄咀⑨尅竣倭和酢②w王：梁王，司馬肜（r243。ng），司馬懿的兒子。晉武帝（司馬懿的孫子）即位后，封梁王，后任征西大將軍，官至太宰。趙王，司馬倫，司馬懿的兒子。晉武帝時(shí)封趙王，晉惠帝時(shí)起兵反，自為相國，又稱皇帝，后敗死。②裴令公：裴楷，字叔則，官至中書令，尊稱為裴令公。二國：指梁王、趙王兩人的封國。國是侯王的封地。恤：周濟(jì)，中表：指中表親，跟父親的姐妹的子女和母親的兄弟姐妹的子女之間的親戚關(guān)系?！ 、刍颍河腥?。 ?、芴熘溃鹤匀环▌t；天理。語出《老子》：“天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有余。” 【譯文】梁王和趙王是皇帝的近親，在當(dāng)時(shí)很是尊貴。中書令裴楷每年請求他們兩個(gè)的封國每年撥出賦稅錢幾百萬來周濟(jì)皇親國戚中那些貧窮的人。有人指責(zé)他說：“為什么向人討錢來做好事？”裴楷說：“破費(fèi)有馀的來補(bǔ)助欠缺的，這是天理?！?9王戎云：“太保①居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中②清遠(yuǎn)，將無③以德掩其言?！眮碓矗?) 《世說新語》原文及譯文（19）_孫長江_新浪博【注釋】①太保：指14則里的王祥。王祥曾任太保之職，這里以官名代人名。正始：三國時(shí)魏帝曹芳年號。能言：指能清談。魏晉時(shí)士大夫崇尚清談，主張不務(wù)實(shí)際，專談玄理，這形成了一種風(fēng)氣。②理中：恰當(dāng)?shù)牧x理；正理。按：《晉書王祥傳）作”理致”（義理和情致）。③將無：恐怕..吧，用來表示猜測而意思偏于肯定?！咀g文】王戎說：“太保處在正始年代，不屬于擅長清談的那一類人。等到和他談?wù)撈饋?，原來義理清新深遠(yuǎn)。他不以能言見稱，恐怕是崇高的德行掩蓋了他的善談吧！”20王安豐遭艱，至性過人。裴令往吊之，曰：“若使一慟果能傷人，濬沖必不免滅性之譏?！眮碓矗?) 《世說新語》原文及譯文（20）_孫長江_新浪博客【注釋】① 王安豐：王戎。王戎字濬(j252。n同“?！?沖，封安豐侯。 遭艱：遭到父母之喪。② 至性：特指盡孝道之
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