22禮記二則(編輯修改稿)
2025-08-31 18:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 矜（ ） 貨惡其棄于地也（ ） 幼有所長（ ） 男有分（ ） 謀閉而不興（ ） jǔ m249。 ɡuān w249。 zhǎnɡ f226。n xīnɡ 課文解讀 大道之行也，天下 為 公。選賢 與 能，講信修睦。 是 同“舉”，選拔 對“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說明。 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 故人不獨(dú) 親 其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長， 矜 、 寡 、 孤 、 獨(dú) 、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有 分 ，女有 歸 。 用作動(dòng)詞，以 ?? 為親 同“鰥”，老而無妻 老而無夫 幼而無父 老而無子 職分，職守 女子出嫁 貨惡其棄于地也，不必藏于己； 力惡其不出于身也，不必為己。 對于財(cái)貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，（卻）不一定要自己私藏； 人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。 寫大同社會(huì)的基本特征。 是故 謀 閉 而不 興 ，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。 是謂 大同。 因此 用門閂插門 陰謀，干壞事的想法 興起 這叫作 全文的總結(jié)語。 梳通文章大意： 在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦。 因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會(huì)效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養(yǎng) 。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財(cái)貨，人們憎惡把它扔在地上的現(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，（家家戶戶）都不用關(guān)大門了，這就叫做理想社會(huì)。 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 狀元成才路 精讀課文 理清文章結(jié)構(gòu) 第一層： （第 2句） 第二層： （第 4句） 第三層： （第 6句） 大同社會(huì)的根本特征 大同社會(huì)的基本特征 總結(jié)語，大同社會(huì)的局面 1.“大同”社會(huì)的根本特征是什么？請找出相關(guān)語句，并作講解。 天下為公 選賢與能 講信修睦 政權(quán)屬于社會(huì)的全體成員 社會(huì)的管理者應(yīng)由品德高尚的人 和能干的人擔(dān)任 社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立起良好的關(guān)系 “大同”社會(huì)的基本特征的？ ①人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛； ③人人都珍惜勞動(dòng)成果，卻毫無自私自利之心。 ②人人都能安居樂業(yè)； 3.“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。”同《孟子》中的哪句名言有異曲同工之妙？ 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。 “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”中，你感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的狀況？ “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是大同社會(huì)安定、和諧的狀況的反映，其中折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗、陰險(xiǎn)，這正是人們迫切追求理想社會(huì)的原因。 ，人人都能得到他人關(guān)愛、能安居樂業(yè)的句子？ 故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)
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