浙江省杭州十四中20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中政治文試卷(編輯修改稿)
2024-08-31 17:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 中的一個標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否 ④想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 A．② B．①④ C．①②③ D．①②③④13.“用工荒”成了熱門詞語，不過人力資源和社會保障部部長尹蔚民指出，我國勞動力供大于求的格局并未改變，而且勞動力格局更為復(fù)雜，我國將面臨就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾問題。材料給我們帶來的哲學(xué)啟示是①要重視事物量的規(guī)定性方面的變化 ②矛盾的主要方面決定事物前進(jìn)的進(jìn)程 ③要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ④唯物論、辯證法和認(rèn)識論是可以有機(jī)統(tǒng)一的 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④14．楊萬里的《過沙頭》：“過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會，只有篙師識水痕?！毕旅嬖娫~中與《過沙頭》蘊(yùn)含的哲理相同的是A．眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？B．若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？C．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。D．周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？15. 社會公平是當(dāng)前社會普遍關(guān)注的一個問題。我們黨對社會公平的認(rèn)識，經(jīng)歷了一個從“時間就是生命，效率就是金錢”到“效率優(yōu)先，兼顧公平”，再到“初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，再分配更加注重公平”的過程。這表明①認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)③人的真理性認(rèn)識具有相對性 ④真理在實(shí)踐中總是要不斷地被否定A.①③ B.①④ C.②③ D.③④16．用塑料桶裝食用油是一個常見的現(xiàn)象，但最近科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，塑料桶里含有雙酚，長期食用用塑料桶裝的油對人體的健康帶來了極大的危害。這告訴我們①真理和謬誤往往是相伴而行的②要增強(qiáng)實(shí)踐活動的自覺性和預(yù)見性③科學(xué)研究的實(shí)踐活動，推動了認(rèn)識的發(fā)展 ④意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用A．①② B．②③ C．①③ D．②④17．南大生命科學(xué)院課題組新發(fā)現(xiàn)：稻米中一些微小RNA(核糖核酸)經(jīng)過烹飪、咀嚼、消化后，仍能“活著”進(jìn)入動物體內(nèi)，它可以調(diào)控人類的基因，從而改變?nèi)祟惖纳砉δ?，讓人更容易得高血脂、糖尿病等代謝疾病。這說明了A．世界是變化的 B．發(fā)展是普遍的 C．聯(lián)系是多樣的 D．真理是永恒的18. 右圖是齊白石的一幅中國畫，畫面兩只雞雛的“今日相爭”，看似平淡無奇，但卻題為“他日相呼”，讓觀者在錯愕之際，恍然有所悟。該畫意蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理有①事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題②發(fā)揮主觀能動性，就可改變事物固有的聯(lián)系③矛盾雙方的同一性是斗爭性存在的前提基礎(chǔ)④矛盾雙方在一定條件下相互貫通、相互轉(zhuǎn)化A．①② B．③④ C．②③ D．①④19．下
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