新現(xiàn)代散文--家里的灶頭(編輯修改稿)
2025-08-31 16:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 可知它的根是往土壤深處扎的，這也是它凌冬不死的原因。根本乃草木之心，草木失其根本便失其心。哲學(xué)草本一平凡草木，只緣心許大地，所以能固守一方熱土。《華嚴(yán)經(jīng)》里有一個(gè)偈子： 學(xué)道先須細(xì)識(shí)心，細(xì)中之細(xì)最難尋。個(gè)中尋到無細(xì)處，始信凡心是佛心。 凡心佛心，實(shí)乃一心。只要秉持一心，立足之地即為靈山。 哲學(xué)草給我昭示了彌足珍貴的儒心、道心、佛心。然而，我仍有所憾，其猶如我心儀已久的女郎，我更急于一睹她俏麗的面龐。立春剛過，冰雪潔白的裙裾還翩拂著料峭的寒風(fēng)，一串串細(xì)小的黃蕊已經(jīng)初點(diǎn)春光，皴染上枝頭，沒幾天便綻放成燦燦的金斕。梅花快要謝了，別的花還沒有開，哲學(xué)草的花就開放在這個(gè)時(shí)候，像女媧補(bǔ)上了天的罅隙，使大自然變得完美無缺。它的花期不長，引得眾芳踏上春疇，便功成身退，又變成一帶綠圍。堪合天地之德、四時(shí)之序。“先天而天弗違，后天而奉天時(shí)?！狈置饕环街袊幕挠癜?。 情之所至，賦得《相見歡》一首： 落梅倦了冬風(fēng)，細(xì)云輕。初捻霞光誰倩，繪芳疇。川也靜，樹也靜，陌園清。忽得晨曦邊上，綻春情。 有一天，學(xué)生問我：“老師，知道它的名字嗎？”“哲學(xué)草。”“不對(duì)，迎春花?！薄坝夯?？這就是迎春花！”——華夏皆生，而以冀州為盛。原來，我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者，還是一位普濟(jì)天下之蒼生者。1．迎春花本是自然之物，作者卻賦予它儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)的哲學(xué)境界，并給它命名為“哲學(xué)草”。請(qǐng)寫出文中有關(guān)哲學(xué)草儒心、道心、佛心的具體特質(zhì)。.2．作者既然賦予迎春花以儒心、道心、佛心，卻又說“然而，我仍有所憾”。請(qǐng)說說作者“憾”在何處。
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