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正文內(nèi)容

廣東公務(wù)員模擬5言語理解與表達(編輯修改稿)

2025-08-31 16:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 崇古抑律? 古體與律體之辨跟詩歌史聯(lián)系起來,就是古體的典范——漢魏晉書與律體的典范——唐詩之辨。 ①那么,為什么講求聲律、對偶等形式技巧就是品格低呢 ②他們認為,詩歌的審美方面、形式技巧方面對于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價值 ③以這種價值觀去看詩歌的體裁樣式,古體詩就高于律詩 ④既然詩歌的審美方面沒有價值,本來可以不講,但是如果要進入到詩歌領(lǐng)域去談詩能話.那么,在形式方面人為的工巧因素越多,其價值就越低 ⑤拋開詩歌的內(nèi)容不論,但從形式上看,近體詩要講求聲律、對偶等,這些講求在理學(xué)家看來,是其在品格上低于古體詩的重要原因 A.③②④⑤① B.③①④囫④ C.⑤①②④③ D.④③②①⑤ 37.宋朝的朱熹,曾經(jīng)給《論語》做過注釋,可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時候.朱熹闖了進去,管保他們在講什么,他是一句也聽不懂的。不光是古代的話后世人聽不懂同一種語言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化,久而久之也會使這個地方的人聽不懂那個地方的話。形成許許多多方言。 這段話主要支持了這樣一種觀點,即( )。 A.由于語言不通,朱熹對《論語》的注釋不可能是完全正確的 B.不同的語言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流 C.在不同的歷史時期或不同的地區(qū),語義語音的變化是非常顯著的 D.孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的 38.成語中的數(shù)字運用很多,如一鼓作氣、百廢俱興。非整數(shù)也進入了成語,如半途而廢、半壁江山。還有兩個成語:一舉兩得、一箭雙雕。“兩”和“雙”是數(shù)字“2”的不同表示法。多數(shù)成語都是由四個文字組成的,數(shù)目字有時還被“連用”,如五光十色、三頭六臂。也有成語純粹由數(shù)目字組成,如三三兩兩、一五一十。 最適合做這段文字標(biāo)題的是( )。 A.成語與數(shù)字的關(guān)系 B.成語數(shù)字趣談 C.?dāng)?shù)字成語與成語數(shù)字 D.成語用遍數(shù)目字 39.對一項科學(xué)工作的評價不能簡單地歸結(jié)為一個數(shù)字的大小,任何數(shù)字都不能取代同干評議及對該工作科學(xué)意義的具體分析和歷史檢驗。然而,不好的評價指標(biāo)有可能誤導(dǎo)評審人員.導(dǎo)致錯誤的結(jié)果;而好的評價指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息,使相應(yīng)的評審更加客觀和公正. 這段文字意在強調(diào),對科學(xué)工作的評價( )。 A.應(yīng)該是主觀評價和客觀評價的統(tǒng)一 B.關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評價指標(biāo)體系 C.不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù) D.需要綜合考慮多種因素才能實現(xiàn)公正 40.長期以來,“準(zhǔn)確定位”被認為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競爭力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價值的體現(xiàn),忽視了對“人”這個城市主體的觀照,最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果說資源稟賦決定了城市競爭中的比較優(yōu)勢,那么城市的品牌和價值才是城市競爭優(yōu)勢的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價值導(dǎo)向,才能真正提升城市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì),推動城市競爭力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。 對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是( )。 A.城市競爭力實際是多種因素的綜合體 B.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取 C.城市發(fā)展要更加重視城市價值的提升 D.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜 41.城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀,它聚焦了一座城市的魅力,是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代長安之曲江,南宋杭州之西湖,明清南京之秦淮河、北京之故宮,近代上海之外灘,都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀,并積淀為一種獨特的城市意象。隨著我國當(dāng)代城市化進程的迅猛發(fā)展,新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào),并體現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展,已成為今天城市建設(shè)中一個普遍性的問題。 這段文字意在說明( )。 A.城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征,能夠提升城市的知名度 B.塑造新的城市地標(biāo),是提升一座城市軟實力的有效途徑 C.塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素 D.城市地標(biāo)的塑造是城市化進程的需要,是城市建設(shè)的重中之重 42.人們試圖去預(yù)測世界發(fā)展線路或?qū)で筮^分簡化及單向的解決辦法,對此我們都應(yīng)保持懷疑的態(tài)度,因為世界形勢極其復(fù)雜。發(fā)展趨勢分析則在我們展望未來時提供了一種更為錯綜復(fù)雜的觀點,使我們集中關(guān)注所要面臨的決策分析。 對這段文字理解正確的是( )。 A.發(fā)展趨勢分析在一定程度上能避免簡單化的傾向 B.簡單化的思維對認清世界發(fā)展路線是毫無意義的 C.發(fā)展趨勢分析是一種精確的趨勢預(yù)測方法 D.鑒于世界形勢的極端復(fù)雜性,預(yù)測發(fā)展趨勢是徒勞的 43.我國現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè),不僅能夠滿足老年人群的特殊需要,還有利于形成新的消費熱點,擴大內(nèi)需,增加就業(yè)崗位,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同時能促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋,它將在應(yīng)對人口老齡化和促進經(jīng)濟社會發(fā)展之間架起一座橋梁,達成雙贏的局面。 對本文主旨理解最準(zhǔn)確的是( )。 A.中國社會的老齡化問題亟待解決 B.我國老年人群的消費市場存在巨大潛力 C.目前我國推動老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時機已經(jīng)成熟 D.老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動我國經(jīng)濟的增長
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