公務(wù)員考試言語(yǔ)理解解題思路(編輯修改稿)
2025-07-06 23:15 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 C. 不同人生階段對(duì)于同一作品的理解也可能不同 D. 討論作品必須考慮作者所處時(shí)代及作者的經(jīng)歷20. 旅游的產(chǎn)業(yè)鏈很長(zhǎng)，涉及到眾多服務(wù)提供方，自然會(huì)產(chǎn)生一系列利益主體。利益主體間的沖突，最終也會(huì)反映到游客身上來(lái)。因此，能不能通過(guò)改革形成合理的利益分享機(jī)制，構(gòu) 造能良性運(yùn)轉(zhuǎn)、為游客提供完備服務(wù)的后臺(tái)系統(tǒng)，不僅關(guān)系到游客滿意度的高低，對(duì)旅游業(yè)健康發(fā)展也有重要意義。固有的利益格局一旦形成，就容易產(chǎn)生路徑依賴。如果沒有外力介入打破不合理的利益機(jī)制，會(huì)造成很大危害。旅游改革就是要通過(guò)恰當(dāng)方式，對(duì)利益分享機(jī)制重新調(diào)整，以激發(fā)參與各方的積極性，形成良性發(fā)展。這段文字意在說(shuō)明（ ）。A、旅游業(yè)改革重在調(diào)整利益分享機(jī)制B、服務(wù)行業(yè)改革要以消費(fèi)者滿意為目標(biāo)C、整合職能方可發(fā)揮旅游業(yè)的綜合價(jià)值D、建立完備的服務(wù)系統(tǒng)是旅 游改革的突破口21. 分享需要平等理念和機(jī)制，需要平等，關(guān)懷他人，甚至關(guān)懷“陌生人”的精神，人們之間的日常交 往和共同聯(lián)系需要制度保障，這種制度以道德為基礎(chǔ)，而不是以市場(chǎng)交換為基礎(chǔ)，只有在平等基礎(chǔ)上，才能形成互相關(guān)懷的社區(qū)關(guān)系，當(dāng)社區(qū)居民構(gòu)建起自己的分享 體系，價(jià)值意義上的社區(qū)才得以實(shí)現(xiàn)。 上述文字想要表達(dá)的主要意思是（）。A、平等對(duì)于構(gòu)建社區(qū)的分享體系意義重大B、分享需要平等理念和機(jī)制C、價(jià)值意義上的社區(qū)的實(shí)現(xiàn)需要以制度為基礎(chǔ)D、分享體系的構(gòu)建對(duì)于實(shí)現(xiàn)價(jià)值意義上的社區(qū)非常重要22. 關(guān)于貧困，巴菲特是這樣看待的：“對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，貧困可以磨礪一個(gè)人的志氣，可以使 人養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)，知道更加珍惜現(xiàn)有的一切，從這個(gè)角度講貧困是事業(yè)成功的推動(dòng)器。貧困就像深埋在地下的煤炭，能挖掘出來(lái)就是財(cái)富，挖不出來(lái)，還是貧 困。而要把潛在財(cái)富變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)財(cái)富，則取決于多種因素，環(huán)境機(jī)遇、人的能力品質(zhì)、正確判斷、奮斗精神，缺一不可。貧困是財(cái)富還是苦難，關(guān)鍵在于我們自己，有 人被貧困壓倒，一輩子窩窩囊囊，有人則在貧困面前崛起，終究成就了一番大事業(yè)，強(qiáng)者與弱者的區(qū)別僅此而已?！鄙厦孢@段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、貧困可以使人養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)，是事業(yè)成功的推動(dòng)器B、把潛在的貧困挖掘出來(lái)變成財(cái)富取決于多種不可或缺的因素C、強(qiáng)者與弱者的區(qū)別就在于是否被貧困壓倒D、貧困可以是財(cái)富，也可以是苦難，關(guān)鍵是看你怎么去對(duì)待23. 詹姆斯喬伊斯的《尤利西斯》手稿在拍賣會(huì)上露面時(shí)，考慮到手稿并不完整，只是其中一個(gè)章節(jié)，拍賣行保守給出60萬(wàn)至90萬(wàn)美元的估計(jì)，最終成交價(jià)卻高達(dá)150萬(wàn)美元?！队壤魉埂肥菒蹱柼m的文學(xué)國(guó)寶，第一次公開出版卻在巴黎，手稿也一直留在國(guó)外，幾十年來(lái)愛爾蘭人都以此為憾事。得到手稿拍賣的消息，愛爾蘭國(guó)家圖書館便決定不惜代價(jià)把手稿買回到柏林，最終的高價(jià)，文學(xué)價(jià)值和民族感情各占一半。這段文字主要說(shuō)明( )。A．《尤利西斯》手稿為什么拍出高價(jià)B. 愛爾蘭人具有強(qiáng)烈的民族感情C．文學(xué)手稿的價(jià)值有時(shí)難以估量D．《尤利西斯》手稿深受愛爾蘭人喜愛24. 法國(guó)人談起中 國(guó)人心目中的法國(guó)文學(xué)，總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說(shuō)：“你們喜歡《茶花女》?！痹诜▏?guó)人眼里，喜歡大仲馬還算有些品味，畢竟他有一部《基督山伯爵》，有 《三個(gè)火槍手》，小仲馬有什么呢?只不過(guò)寫了一個(gè)交際花而已。法國(guó)文學(xué)是法國(guó)人的驕傲，在世界文學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見是對(duì)法國(guó)文學(xué)的不尊重。《茶花女》在中國(guó)成為一種流行，差不多是一百多年前的事情，當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大 家只好將就著胡亂看小說(shuō)?！安杌ㄅ痹谥袊?guó)本土的誕生，是生逢其時(shí)。這段文字意在說(shuō)明（ ）A、《茶花女》在中國(guó)的流行有一定的社會(huì)背景B、對(duì)文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品味C、評(píng)價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景D、中國(guó)人和法國(guó)人的 文學(xué)審美觀存在區(qū)別 25. 金魚實(shí)際上是一類人工馴養(yǎng)的鯽魚。大約2000年以前，中國(guó)的古人就開始養(yǎng)殖銀鯽，作為食物和觀賞魚。隨著時(shí)間的推移，基因突變和人 工選擇使銀鯽身上出現(xiàn)了橙、紅、黃等顏色，改變了其沉悶乏味的形象，也造就了我們今天看到的多姿多彩的金魚。17世紀(jì)的時(shí)候，金魚傳到歐洲，并于19世紀(jì) 50年代傳到美國(guó)。 這段話主要介紹了（）A、金魚的演進(jìn)B、金魚的特點(diǎn)C、金魚的用途D、金魚的養(yǎng)殖第三章 特殊主觀題解題步驟與方法第一節(jié) 詞句理解題詞語(yǔ)理解：句子理解：例題1.盤龍類動(dòng)物在頭部背面有一塊很大的骨，用以支持頜骨，在獸孔類動(dòng)物中，這塊骨頭已大大的縮小了，而四角龍的這塊骨頭要較獸孔類大，又較盤龍類稍小。更為重要的是，四角龍的頭角上有個(gè)骨架，穿越顳孔的咀嚼肌肉像獸孔類那樣直接依附其上，而不像盤龍類那樣由肌位相接?！ ∥闹小爸苯右栏狡渖稀钡摹捌洹敝复氖? )?！ . 四角龍的骨頭 B. 頭角上的骨架 C. 被穿越的顳孔 D. 穿越顳孔的肌肉例題2人口的激增，讓地球的糧食供應(yīng)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，有科學(xué)家預(yù)計(jì)，到2050年，需要增加70％的耕地，人類才能養(yǎng)活自己。但地球上根本沒有這么多可增 加的耕地。于是，科學(xué)家轉(zhuǎn)向海洋求助：在遠(yuǎn)離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚，可以給人類提供足夠的營(yíng)養(yǎng)。我們可以大膽地預(yù)計(jì)，人類食物的藍(lán)色革命即將拉開序幕?！ 「鶕?jù)這段文字，“人類食物的藍(lán)色革命”是指（）?！ ?，提高其利用率 B．海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)地位 C．加大深海養(yǎng)殖的力度，彌補(bǔ)近海養(yǎng)殖的不足 D．海洋魚類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大比重真 題 精 練毋庸置疑，晚清以降中國(guó)遭逢千百年未遇之大變局，被強(qiáng)行納入世界資本主義體系當(dāng)中，從世界中心淪為所謂邊緣的“遠(yuǎn)東”，在世界歷史和文化上一再缺席，遭遇 了深刻的文化身份危機(jī)，不斷被誤讀、曲解和妖魔化。正是在這一歷史語(yǔ)境中，發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出就顯得越發(fā)重要和緊迫。 這段文字中的“歷史語(yǔ)境”是指( )。A．中國(guó)被西方列強(qiáng)邊緣化B．晚清中國(guó)所遭遇的歷史大變局C．中國(guó)融人資本主義體系的時(shí)機(jī)D．對(duì)中國(guó)文化的誤讀、曲解和妖魔化第二節(jié) 承接敘述題解題方法：注意：例題政府職能與成本問題一直備受爭(zhēng)議，但這方面的研究似乎還處于一種觀點(diǎn)與立場(chǎng)遠(yuǎn)未 一致的狀態(tài)，一個(gè)重要原因是研究視角與方法的局限。大體上看，這類研究有兩條思路，一條是信守新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為市場(chǎng)可以有效解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中 的問題．持“小政府”觀點(diǎn)；另一條是信守政府干預(yù)主義理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為政府不時(shí)干預(yù)是市場(chǎng)能夠健康運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件
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