安徽省蚌埠市20xx屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測政治試題(word版)(編輯修改稿)
2025-08-31 15:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 義社會(huì)相適應(yīng) B．如何實(shí)行自由信仰宗教政策 C．我國宗教如何堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 D．我國如何依法管理宗教事務(wù)17.“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信，生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭斗”。這說明 ①人的成長受環(huán)境的形響 ②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ③文化環(huán)境決定人的發(fā)展 ④文化對人的影響是潛移默化的 A．①② B．②③ C．①④ D．③④18．一樣的中秋，不一樣的兩岸月餅狂歡盛宴。2012年中秋節(jié)，海峽兩岸的金門、廈門、漳州等地的月餅大賽也同步啟動(dòng)，決出了中秋月餅狀元。中秋賞月、中秋月餅是海峽兩岸人民的共同習(xí)俗。從文化角度說明①文化具有相對穩(wěn)定性，其內(nèi)涵不變②在臺灣同胞的傳統(tǒng)文化血脈中，始終涌動(dòng)著對祖國的認(rèn)同感③傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的精華④民族節(jié)日是民族文化的集中展示、民族情感的集中表達(dá) A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．路透社在莫言獲獎(jiǎng)后發(fā)表評論提到，莫言的成就歸功于他早年艱苦的生活經(jīng)歷。法新杜認(rèn)為，莫言作品飽含了對故鄉(xiāng)和故土的深切依戀。這說明 A．藝術(shù)創(chuàng)作來源于實(shí)踐 B．文化繼承是發(fā)展的必然要求 C．藝術(shù)創(chuàng)作需要靈感 D．藝術(shù)創(chuàng)作反作用于社會(huì)實(shí)踐20．中華民族精神和中華文化的關(guān)系，下面說法正確的是①中華民族精神植根于數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中②中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求③中華民族精神創(chuàng)造了中華文化的新輝煌④中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④，中央電視臺全面啟動(dòng)《感動(dòng)中國2012年度人物評選》活動(dòng)?！案袆?dòng)中國”人物評選活動(dòng)至今已連續(xù)舉辦10年，它所評選出的每個(gè)人物身上都有一種讓人們感到震撼的精神力量。此評選活動(dòng)的開展①發(fā)揮了先進(jìn)人物在社會(huì)主義建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用②有利于廣大人民群眾抵制和依法取締落后腐朽文化③有利于營造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好社會(huì)風(fēng)尚④有利于全面?zhèn)鞒兄腥A傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神 A．①② B．①③ C．②③ D．③④22．某市為推進(jìn)垃圾分類，實(shí)施了小手拉大手——生活垃級分類宣傳教育“一二三工程”即教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)兩個(gè)家長,影響三代人,普及全社會(huì)。這是因?yàn)榻逃?①是文化傳播的重要手段 ②是文化發(fā)展的重要因素 ③是做好垃圾分類的關(guān)健 ④有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè) A．①② B．①③ C．③④ D．②④23．一位哲學(xué)家說，“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”這一觀點(diǎn)中①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，是不可取的和不理實(shí)的②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件創(chuàng)上等號，是形而上學(xué)硯點(diǎn)③強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對道德的決定作用，具有唯物主義傾向④夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點(diǎn) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④24．“人生就像牙缸，你可以把它看成
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