安徽省蚌埠二中20xx屆高三上學(xué)期期中考試(歷史)(編輯修改稿)
2024-08-31 15:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 0。D、唐朝“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指：A．天體運行法則B．社會發(fā)展規(guī)律C．封建道德規(guī)范和等級秩序D．“天人感應(yīng)”理論──儒家思想的闡述，有誤的是A．春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生了我國的早期儒學(xué)B．漢武帝時期儒家學(xué)說開始定于一尊C．兩宋時期產(chǎn)生的理學(xué)實現(xiàn)了儒學(xué)的更新D．明清之際的進步思想家們是中國傳統(tǒng)思想文化的背叛者20．古希臘智者學(xué)派的出現(xiàn)，表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者，人有資格、有力量，也有權(quán)利重新規(guī)范自己的生活，這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的起源。這種理論是A．水是萬物的本原 B．感覺即知識 C．人是萬物的尺度D．知識即美德：“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上觀點反映了A．重視人的價值，崇尚人性 B．反對人們對現(xiàn)世生活的追求C．反對個人私欲的膨脹、泛濫 D．維護教會的神學(xué)和世俗權(quán)威 ：“社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利，然而這項權(quán)利決不是出諸自然的，而是建立在約定上的。”這句話體現(xiàn)的觀點是A．自然權(quán)利說 B．社會契約論 C．公共意志論D．三權(quán)分立學(xué)說，這是因為 “分權(quán)與制衡”的原則的敘述，正確的是，但需參議院同意，除非犯罪，終身任職 ，不正確的是，從根本上否定了封建專制制度，給美國帶來了長期的穩(wěn)定，與《獨立
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