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正文內(nèi)容

家庭養(yǎng)生大全(編輯修改稿)

2025-08-31 14:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,指出勤練此功,就可“保氣長存”。陶氏之后,本功法在經(jīng)過了唐、宋、明、清的長期發(fā)展之后,逐漸形成了呼吸與臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣功、導(dǎo)引相結(jié)合的高級功法,在人們的養(yǎng)生活動中發(fā)揮了重要作用,倍受后人青睞。 “巖上宮墻下戲場,山南山北柏枝香,《千金方》使萬人活,簫鼓年年拜藥王?!?藥王山,高而不險,卑而不夷,翠柏蔥蔚,廟宇鱗比,藥王孫思邈隱居于此。 孫思邈是我國唐代著名的醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生家。 他品德高尚,濟(jì)世救人,通曉百家之說,尤好養(yǎng)生之術(shù)。由于他長期堅(jiān)持養(yǎng)性、調(diào)氣、導(dǎo)引和體療相結(jié)合的全方位養(yǎng)生,所以,百歲高齡仍杖履遂和,精神矍爍,思維敏捷,著書立說。倍受后人的敬仰和懷念。 孫氏資質(zhì)聰明,探幽索微,博覽群書,孜孜不倦。他系統(tǒng)總結(jié)了我國唐以前醫(yī)學(xué)發(fā)展的豐富經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合個人八十年的臨癥所得,寫成金光閃閃的名著——《千金方》和《千金翼方》。在學(xué)術(shù)上,不僅對本草、制藥,內(nèi)、婦、兒、外等臨床多有發(fā)揮,而且還記述食養(yǎng)食治、解毒備急、養(yǎng)生導(dǎo)引、按摩體療等多方面的養(yǎng)生知識,為中國養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展和形成作出了重要貢獻(xiàn)。 孫氏于養(yǎng)性和調(diào)氣多有發(fā)揮。養(yǎng)性范圍很廣,包括了情 家庭實(shí)用養(yǎng)生大全5 緒、生活、起居等多方面內(nèi)容。養(yǎng)性調(diào)氣是靜;導(dǎo)引、體療是動,靜以生陽,動以生陰,動靜結(jié)合,神氣相依,即為得法。養(yǎng)性應(yīng)該做到耳不極聽,目不極視,不久坐,不久立,未冷先衣,未熱先去,不饑極而食,食無過飽,不渴極而飲,飲無過多;四季臥起應(yīng)有早晚之不同,娛樂游興要有一定之節(jié)制;鍛煉筋骨當(dāng)有俯仰轉(zhuǎn)側(cè)之方,去疾防病必有呼吸吐納之術(shù),氣行榮衛(wèi)自有導(dǎo)引按摩之法。言語要節(jié)制,勞逸要適度,息怒以養(yǎng)陰,抑喜以養(yǎng)陽,以此養(yǎng)生則可壽蔽天地。 調(diào)息,即調(diào)呼吸,其法有二,一為呼吸調(diào)息法:將呼吸調(diào)得極細(xì)極微。孫氏說:“和神導(dǎo)氣之道,要有密室,閉戶安床,床褥溫暖,枕高二寸半,平身仰臥,雙目垂簾,半睜半閉,細(xì)細(xì)呼吸,將鴻毛放于鼻下而不動,繼續(xù)調(diào)息三百個呼吸,耳無所聞,目無所見,心無所思。如此鍛煉,功夫自然精進(jìn)” ,而獲延年益壽之效。一為丹田調(diào)息法:每日早晚六時左右,面向南方,兩手平放膝上,慢慢按摩下肢關(guān)節(jié),口呼鼻吸,良久,伸臂左展右展,上托下按,前伸后伸,睜眼張口,捏頭揪耳,抓發(fā)松腰,使肺臟振動。然后,左右兩手分別捶打腰背,平坐床沿做掣足活動,連續(xù)足80至90次為止。
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