家庭養(yǎng)生大全(編輯修改稿)
2025-08-31 14:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，指出勤練此功，就可“保氣長(zhǎng)存”。陶氏之后，本功法在經(jīng)過(guò)了唐、宋、明、清的長(zhǎng)期發(fā)展之后，逐漸形成了呼吸與臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣功、導(dǎo)引相結(jié)合的高級(jí)功法，在人們的養(yǎng)生活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用，倍受后人青睞。 “巖上宮墻下戲場(chǎng)，山南山北柏枝香，《千金方》使萬(wàn)人活，簫鼓年年拜藥王?！?藥王山，高而不險(xiǎn)，卑而不夷，翠柏蔥蔚，廟宇鱗比，藥王孫思邈隱居于此。 孫思邈是我國(guó)唐代著名的醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生家。 他品德高尚，濟(jì)世救人，通曉百家之說(shuō)，尤好養(yǎng)生之術(shù)。由于他長(zhǎng)期堅(jiān)持養(yǎng)性、調(diào)氣、導(dǎo)引和體療相結(jié)合的全方位養(yǎng)生，所以，百歲高齡仍杖履遂和，精神矍爍，思維敏捷，著書立說(shuō)。倍受后人的敬仰和懷念。 孫氏資質(zhì)聰明，探幽索微，博覽群書，孜孜不倦。他系統(tǒng)總結(jié)了我國(guó)唐以前醫(yī)學(xué)發(fā)展的豐富經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合個(gè)人八十年的臨癥所得，寫成金光閃閃的名著——《千金方》和《千金翼方》。在學(xué)術(shù)上，不僅對(duì)本草、制藥，內(nèi)、婦、兒、外等臨床多有發(fā)揮，而且還記述食養(yǎng)食治、解毒備急、養(yǎng)生導(dǎo)引、按摩體療等多方面的養(yǎng)生知識(shí)，為中國(guó)養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展和形成作出了重要貢獻(xiàn)。 孫氏于養(yǎng)性和調(diào)氣多有發(fā)揮。養(yǎng)性范圍很廣，包括了情 家庭實(shí)用養(yǎng)生大全５ 緒、生活、起居等多方面內(nèi)容。養(yǎng)性調(diào)氣是靜；導(dǎo)引、體療是動(dòng)，靜以生陽(yáng)，動(dòng)以生陰，動(dòng)靜結(jié)合，神氣相依，即為得法。養(yǎng)性應(yīng)該做到耳不極聽，目不極視，不久坐，不久立，未冷先衣，未熱先去，不饑極而食，食無(wú)過(guò)飽，不渴極而飲，飲無(wú)過(guò)多；四季臥起應(yīng)有早晚之不同，娛樂游興要有一定之節(jié)制；鍛煉筋骨當(dāng)有俯仰轉(zhuǎn)側(cè)之方，去疾防病必有呼吸吐納之術(shù)，氣行榮衛(wèi)自有導(dǎo)引按摩之法。言語(yǔ)要節(jié)制，勞逸要適度，息怒以養(yǎng)陰，抑喜以養(yǎng)陽(yáng)，以此養(yǎng)生則可壽蔽天地。 調(diào)息，即調(diào)呼吸，其法有二，一為呼吸調(diào)息法：將呼吸調(diào)得極細(xì)極微。孫氏說(shuō)：“和神導(dǎo)氣之道，要有密室，閉戶安床，床褥溫暖，枕高二寸半，平身仰臥，雙目垂簾，半睜半閉，細(xì)細(xì)呼吸，將鴻毛放于鼻下而不動(dòng)，繼續(xù)調(diào)息三百個(gè)呼吸，耳無(wú)所聞，目無(wú)所見，心無(wú)所思。如此鍛煉，功夫自然精進(jìn)” ，而獲延年益壽之效。一為丹田調(diào)息法：每日早晚六時(shí)左右，面向南方，兩手平放膝上，慢慢按摩下肢關(guān)節(jié)，口呼鼻吸，良久，伸臂左展右展，上托下按，前伸后伸，睜眼張口，捏頭揪耳，抓發(fā)松腰，使肺臟振動(dòng)。然后，左右兩手分別捶打腰背，平坐床沿做掣足活動(dòng)，連續(xù)足８０至９０次為止。
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