大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)卷七(優(yōu)婆塞盧榮章譯)(編輯修改稿)
2024-08-31 14:52 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，亦在不同的宗教下被控制了。如過去一直流傳的婆羅門教，在四吠陀文獻(xiàn)中；說到不但世界是大梵天王所造，四姓階級(jí)的人存在人間的事實(shí)，亦是神的主意和所為。在祭禮的儀規(guī)中，加入許多許多老古梵文留下來(lái)的象形文字去唱頌、只有嘹亮音韻而沒有意義的聲音，說這些是咒語(yǔ)；具有超特異的功能，可以做一切不可思議的事，能持念的或書寫帶在身上，就可以心想事成，沒有不可能的事。這可以說是自欺欺人，我們眼放世界，自然界的天災(zāi)，世間的一切人為的禍害，為甚么有歷史以來(lái)都一直存在？未來(lái)更會(huì)有很多類似迷信的事，都會(huì)滲入我的演說記錄文獻(xiàn)中，和我教育的課程恰好背道而馳的，說是佛另一種秘密速成的方法，破壞世間因果的事實(shí)；使世人對(duì)我教育目的，在促成人間凈土的現(xiàn)實(shí)生活，改變成牛鬼蛇神的大瘟床，企圖丑化我教育的形象。將來(lái)又有許多市儈和貪婪等輩，冒認(rèn)是我的同志，外表上認(rèn)真地辦改良的教育；建筑輝煌華麗的校舍，設(shè)計(jì)色彩鮮艷的校服，個(gè)人舒適便利的宿舍，豐富可口三飧的膳食，出入交通方便往來(lái)的車乘，去吸引學(xué)生前來(lái)就讀。安排多種課外活動(dòng)；如演講辯論、戲劇排演、體育活動(dòng)、論文寫作、和音樂歌唱等比賽，使學(xué)生忘記了來(lái)學(xué)校求學(xué)目的，和將來(lái)對(duì)人類的使命，他們?cè)谀壳笆堑玫娇鞓穼懸獾膶W(xué)校生活，又全無(wú)規(guī)則和功課壓力的。這樣混過幾年，便讓他們到社會(huì)中打滾去。他們?yōu)榱艘^續(xù)學(xué)校中舒適享受的生活，同時(shí)亦限制于自己的文化知識(shí)水平，理解和真現(xiàn)實(shí)教育的體驗(yàn)，能夠做到的，就是把學(xué)校課余活動(dòng)的，重復(fù)地粉墨登場(chǎng)表演。去獲取無(wú)知大眾的支持，善心人們的供養(yǎng)。積聚財(cái)富多了，便朋比為奸、奴役誠(chéng)信的人，為他們執(zhí)役服勞、獻(xiàn)出所有精神和時(shí)間，體力和財(cái)力，給他們無(wú)限度去揮霍；還要將他們認(rèn)作是大善知識(shí)。反過來(lái)指責(zé)老實(shí)修學(xué)我現(xiàn)實(shí)教育的人，孤陋寡聞，跟不上潮流，終必會(huì)被時(shí)代淘汰的。他們一片胡言、導(dǎo)人迷信和荒謬的行徑，亦會(huì)在未來(lái)充斥社會(huì)和世界的，延禍和破壞人間幸福；使家庭不和睦，社會(huì)不安寧，世界為了信仰來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)沒有和平安樂的一日。未來(lái)的末法時(shí)代，更有許多封建的國(guó)主，他們利用我的教育；套上鬼神迷信的外衣，強(qiáng)名宗教。用來(lái)統(tǒng)治愚弄老百姓，歪曲我講的世間和出世間因果的事實(shí)。因?yàn)閲?guó)內(nèi)一般人的文化不能普及，就算社會(huì)中高級(jí)的智識(shí)份子，對(duì)我演說宇宙人生真相說明，人間佛教育的真義；亦多因腦袋中充塞滿不同的智識(shí)和理念，不能完全放下來(lái)從新學(xué)習(xí)。雖然加入出家行列，亦只能從文字故紙中探索，偶然有少領(lǐng)會(huì)，便開宗設(shè)教互相爭(zhēng)勝，使新學(xué)的人無(wú)所適從，何況斷煩惱真發(fā)菩提心！再加上文字隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變，我演講的記錄，亦成為艱深難解的詞句。正如婆羅門的咒語(yǔ)，本來(lái)亦是老古的梵文，現(xiàn)在亦大部份對(duì)義理失存一樣。更有強(qiáng)暴的國(guó)主，為了增加兵力來(lái)源，侵略別人的土地；便利用維新改革等名義，強(qiáng)迫國(guó)內(nèi)所有比丘離開學(xué)校后，一律都要結(jié)婚生子，飲酒食肉和俗人無(wú)異，于是習(xí)慣了便以非作是，認(rèn)為他們才是真正的代表佛教。你們要切記我曾經(jīng)對(duì)新學(xué)生說過下面的幾句話：不要相信只憑傳說的事認(rèn)為真實(shí)。不要相信傳統(tǒng)下來(lái)的事認(rèn)為真實(shí)。不要相信時(shí)尚風(fēng)氣趨向的說話認(rèn)為真實(shí)。不要相信印上文字記載的事物認(rèn)為真實(shí)。不要相信有權(quán)威、名氣大的前輩指導(dǎo)認(rèn)為真實(shí)。你們必需經(jīng)過思慮、實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)它的真現(xiàn)實(shí)性，對(duì)萬(wàn)民在過去、現(xiàn)在、未來(lái)都有好處的，十方佛稱贊的知識(shí)和見解，才可以無(wú)疑惑去接受的。阿難說：我們都是很愚昧的鈍根一流，只喜歡多見多聞，對(duì)于各種有漏心，仍然找不到出離的方法；今次得到佛的教誨，才知道最適宜是從耳根下手。我們現(xiàn)在身心愉快，得到很大的利益；繼續(xù)這樣去學(xué)習(xí)如幻正定的方法，假使在未到達(dá)不生滅的境界前，甚么叫做干慧地？甚么叫做十信
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