發(fā)展經(jīng)濟學(xué)ch(編輯修改稿)
2025-08-31 14:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 現(xiàn)為 A的增長 =g, ? 索洛把技術(shù)進步加進了模型中。 ? 在簡單模型加技術(shù)變量 A， gteAAAAg 0/ ??? ?? 簡單索洛模型有重大缺陷 ：（ 1） 在長期人均產(chǎn)出增長率為零，這與發(fā)達(dá)國家曾經(jīng)經(jīng)歷的人均產(chǎn)出的持續(xù)增長這一事實完全不符。 (2)增長 “ 趨同 ” 假說，即無論什么國家，無論儲蓄率差異有多大，在長期總產(chǎn)出的增長率都會與人口增長率一致。 ? 技術(shù)進步被假定是外生的，即假定技術(shù)進步存在，但不問來自何處。 ? 這個假定受到許多指責(zé)，后來的新增長理論就是對技術(shù)進步的源泉進行了討論，把技術(shù)進步內(nèi)生化了，因此而發(fā)展了索洛模型。 ?? ??? 1)(),( ALKALKFY解決辦法 ? 技術(shù)是按照 “ 勞動擴大型 ” （ laboraugmenting）的形式被加入模型的， ? 即技術(shù)進步主要體現(xiàn)在勞動生產(chǎn)率的提高上。 第三節(jié) 新增長理論 ? 新古典增長模型凸現(xiàn)了技術(shù)進步是經(jīng)濟增長的引擎，但是，技術(shù)進步來自何處，新古典增長理論未作回答。 背景 ? 把技術(shù)進步內(nèi)生化。 革新 ? 新增長理論沒有一個統(tǒng)一的分析框架。 特點 ? 羅默（ Paul Romer）在上個世紀(jì)八、九十年代中期提出的理論。 ? 該理論是建立在微觀經(jīng)濟分析基礎(chǔ)上，把技術(shù)進步看作是廠商和發(fā)明者在市場上追求最大化利潤的結(jié)果。 代表 ? 新增長理論也討論落后國家的經(jīng)濟增長問題，因此，它與發(fā)展經(jīng)濟學(xué)有融合的趨勢。 趨勢 新增長理論（內(nèi)生增長理論）的來龍去脈 ?經(jīng)濟增長不是外部力量（如外生技術(shù)變化），而是經(jīng)濟體系的內(nèi)部力量（如內(nèi)生技術(shù)變化）作用的產(chǎn)物。 ?知識、人力資本等內(nèi)生技術(shù)變化因素的引入，其結(jié)果是資本收益率可以不變或遞增，人均產(chǎn)出可以無限增長，并且增長率在長期可能單調(diào)遞增。 ?新經(jīng)濟增長理論重新點燃了人們通過經(jīng)濟增長擺脫貧困的希望。技術(shù)進步和知識的增進以及人力資本的積累可以實現(xiàn)收益遞增。 一、內(nèi)生增長理論的基本思想 幾種代表模型： AK模型 “ 邊干邊學(xué) ” 模型 。 二、新增長理論的貢獻(xiàn)與評價 創(chuàng)新之處 ?，將思想（知識）和技能（人力資本）引入增長模型，并通過知識和人力資本的公共物品特征和正外部性產(chǎn)生報酬遞增，說明長期增長的源泉和動力。 ?、技術(shù)進步和人力資本水平。這也是為什么當(dāng)前世界各國的經(jīng)濟增長率和人均收入差距越來越大的增長 “ 趨異 ” 。 ?，強調(diào)大部分技術(shù)是生產(chǎn)者和個人旨在追求利潤最大化時的投資產(chǎn)物，對技術(shù)進步給出了一個微觀基礎(chǔ)。 ?，把人口增長與技術(shù)進步之間的關(guān)系模型化，這在理論上是一個創(chuàng)新。 ?，發(fā)展中國家可以充分利用這些先進技術(shù)來實現(xiàn)追趕。但其前提條件是必須具備吸收先進技術(shù)的能力，即工人的技能。必須發(fā)展教育和提高人力資本水平，才能發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢。 ? 理論上取得重大突破。引入報酬遞增的假定，將長期經(jīng)濟增長的源泉內(nèi)生化，描述了一幅激動人心的長期增長前景。 ? 新增長理論突破新古典增長模型的局限及其令人不愉快的結(jié)論，重新喚起人們對長期經(jīng)濟增長的興趣，研究進入了新的繁榮時期。 意義 ? 對發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展也有重要的政策啟示意義。 ? 新增長理論以固定要素替代彈性和柯 — 道函數(shù)為基礎(chǔ)。 ? 從這個角度看，新增長理論與新古典模型沒有多少本質(zhì)區(qū)別；只是加入知識和人力資本的因素，并提出規(guī)模報酬遞增的假設(shè)。 缺陷 ? 上述理論缺陷限制了新增長理論的應(yīng)用。 ? 托達(dá)羅（ Todaro, .）：新增長理論仍然依賴傳統(tǒng)新古典假定，而這些假定對第三世界經(jīng)濟往往是不適當(dāng)?shù)摹? ? 發(fā)展中國家常常受到無效率的阻礙 —— 產(chǎn)生于很差的基礎(chǔ)設(shè)施、不適當(dāng)?shù)闹贫冉Y(jié)構(gòu)以及不完善的資本與商品市場。 第四節(jié) 經(jīng)濟增長階段理論 ? 羅斯托（ Rostow， .） ? 用經(jīng)濟史的標(biāo)準(zhǔn)來劃分人類社會歷史的發(fā)展階段。 ? 一、增長階段的劃分與特征 ? 指牛頓科學(xué)產(chǎn)生以前的社會。 傳統(tǒng)社會 ? 包括處于轉(zhuǎn)變過程中的所有社會。 起飛準(zhǔn)備 ? 是傳統(tǒng)社會進入現(xiàn)代社會的分水嶺，是社會變化質(zhì)的飛躍。 起飛 ? 起飛之后再經(jīng)過五六十年的穩(wěn)定增長，就邁向成熟階段。 邁向成熟 ? 小汽車進入家庭就是大眾化消費的主要標(biāo)志之一。 大眾高消費 時代 ? 追求閑暇和娛樂，而不是把收入增長看得最為重要。 追求生活質(zhì) 量階段 把人類社會劃分為六個階段 ? （ Traditional Society）。 ?沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)； ?農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的主體，生產(chǎn)方法原始， 產(chǎn)出持續(xù)增長乏力； ?社會結(jié)構(gòu)僵化而缺乏彈性，社會等級之間很少有縱向流動； ?思想觀念消極無為，與宿命論緊密聯(lián)系在一起。 ?指牛頓科學(xué)產(chǎn)生以前的社會。 ?舊中國的各個王朝，中世紀(jì)的歐洲、中東和地中海等?，F(xiàn)在非洲一些國家仍處于該階段。 界定： 特征： 特點是： ?（ 1）新的科學(xué)技術(shù)正在應(yīng)用于農(nóng)業(yè)和
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