【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 脆弱與極高貴的特點(diǎn)，突出作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的可讀性和說(shuō)服力。如刪去，則會(huì)影響作者的觀點(diǎn)的明確表達(dá)，失去強(qiáng)調(diào)意義，影響文章說(shuō)服力。 （2）不能。這兩句分別就原文中的兩個(gè)事例作總結(jié)，與事例順序相符合，概括有力，說(shuō)服力強(qiáng)。如調(diào)換，則不符合邏輯順序。 （3）加點(diǎn)的“這”指代“靈魂日益萎縮和空虛，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體?！?4. （1）圍繞為愛(ài)國(guó)正義犧牲自我生命，舍生取義來(lái)說(shuō)。 （2）圍繞為科學(xué)事業(yè)犧牲生命，成就信仰來(lái)說(shuō)。 拓展探究 1. 引出議論的話題（論點(diǎn)），激發(fā)讀者閱讀興趣，說(shuō)明學(xué)會(huì)“拐彎”的重要性。 2. 舉例論證：季羨林忍受屈辱翻譯《羅摩衍那》；伊朗建德黑蘭皇宮證明換角度思考問(wèn)題可以化解困難。引用論證：引用周有光、斯大林、愛(ài)因斯坦的話證明人要學(xué)會(huì)適應(yīng)客觀條件的變化，及時(shí)換角度思考問(wèn)題。 3. （1）形象傳神地揭示了“拐彎”的意義——“拐彎”是形退實(shí)進(jìn)，是消極狀態(tài)向積極狀態(tài)的轉(zhuǎn)折。 （2）不能刪。作者強(qiáng)調(diào)的是：就學(xué)會(huì)“拐彎”而言，“化解困難的大智慧”比“面對(duì)困難的好心態(tài)”更重要。刪去“不僅”和“更”，就沒(méi)有這樣的表達(dá)效果了。這兩個(gè)詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。 4. 順應(yīng)變化，不逆流而上；理智選擇，在困難中發(fā)現(xiàn)有利的因素；換一種角度去思考。 “拐彎”的意義進(jìn)行舉例論證，語(yǔ)言通順。十 陋室銘積累運(yùn)用 。2. 略。 3. A 4.（1）這是所簡(jiǎn)陋的房子，只因?yàn)槲业钠返赂呱?就不感到簡(jiǎn)陋了)。 （2）青苔的痕跡蔓上臺(tái)階，蒼翠碧綠。綠草的顏色映入竹簾，一片青蔥。 （3）(閑時(shí))可以用來(lái)彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。 （4）沒(méi)有管弦樂(lè)演奏的樂(lè)聲擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使人勞累。 （5）孔子說(shuō)過(guò):“(既有君子住在里頭)又有什么簡(jiǎn)陋呢?” 5. 教師；醫(yī)生；囚徒；女英雄；木工；平民。 整體感知 1. （1）苔痕上階綠，草色入簾青； （2）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白?。?（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)； （4）斯是陋室，惟吾德馨； （5）劉禹錫，文學(xué)家，哲學(xué)家，保持高尚節(jié)操；安貧樂(lè)道；托物言志 2. 不矛盾。從建筑和室內(nèi)布置來(lái)看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了。 物質(zhì)的簡(jiǎn)陋更襯托出品質(zhì)的高尚。 3. 示例：少壯不努力，老大徒傷悲。理由是：激勵(lì)自己愛(ài)惜時(shí)間，勤奮努力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 重點(diǎn)品讀 1. 用山水作襯托，以山水類比陋室，以仙、龍類比自己，引出“陋室不陋”。這樣開頭，創(chuàng)造意境，突出中心，深化主題。 2. 詩(shī)句運(yùn)用對(duì)偶、擬人的修辭，“上”“入”化靜為動(dòng)，使靜態(tài)的物體富有動(dòng)態(tài)美，富有情趣，更好體現(xiàn)作者不以陋室為陋、安貧樂(lè)道的高尚志趣。 3. 與“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”相照應(yīng)。體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世俗名利生活的厭惡，對(duì)雅致脫俗生活的追求。 4. “南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”兩句用典，作者用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。 5. 采用了反向立意的寫法，不寫“陋室”如何“陋”，卻從“陋”的反面“不陋”來(lái)立意，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同時(shí)，將筆墨引向室主人，通過(guò)描寫，表現(xiàn)“惟吾德馨”，以此說(shuō)明“陋室不陋”充分突出主旨。 或：采用類比的寫法，巧妙地把山水、諸葛廬、子云亭與自己的陋室相比，把仙、龍、諸葛、紫韻與自己相比，從而突出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。 或：作者采用托物言志的手法，表面寫陋屋，實(shí)則突出自己的不慕榮利、安貧樂(lè)道的品質(zhì)，語(yǔ)言含蓄而又意境深遠(yuǎn)。 拓展探究 1. 喜歡；有時(shí)；墻；以……為樂(lè) 2. （1）他安安靜靜的，很少說(shuō)話，不貪圖榮華富貴。 （2）不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。 （3）他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完自己的一生。 3. 家貧；少言；好讀書；性嗜酒；安于貧賤；以文自?shī)省?，卻都有都安貧樂(lè)道的高尚情操，都具有不慕名利、潔身自好的隱逸情趣。 5. 陶淵明。《飲酒》《桃花源記》。山水田園詩(shī)歌的開創(chuàng)者，隱逸文學(xué)的代表作家。 第二單元測(cè)試題 一、積累 1.（1）略。（2）受益非淺受益匪淺；介蒂芥蒂 （3）外在的物質(zhì)財(cái)富 （4）通過(guò)或使刪去一個(gè)。 ；何陋之有；舉杯消愁愁更愁；人生在世不稱意；燕然未勒歸無(wú)計(jì)；斷腸人在天涯；純粹；有道德；脫離了低級(jí)趣味；有益于人民。 3. ②⑥③①⑤④ 4. （1）醫(yī)生指著一張寫滿“人格”的視力檢測(cè)表上最大的一行字詢問(wèn)患者，但患者把頭扭向一邊說(shuō)：“看不見(jiàn)！” （2）諷刺社會(huì)上無(wú)視人格、沒(méi)有道德的人。 、惜時(shí)、堅(jiān)持、積少成多等角度寫。 二、閱讀 7. (1)苔蘚的痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上。草色青蔥，映入竹簾里。 (2)到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人 8自然環(huán)境優(yōu)美、交往人物不俗、生活情趣高雅 9. 作者厭惡紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的繁弦急管、紅燈綠酒的浮靡生活,不喜歡腐朽官場(chǎng)的勾心斗角、爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利的吏氣，堅(jiān)守自己的人格、操守，潔身自好。 10. 兩個(gè)詞都有“取”的意思，但用攬能夠營(yíng)造出作者騰云天上，自由自在的灑脫之感，卻讓人們感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)高潔理想境界的向往追求。 11. ②⑤；④⑥；①③ 12. “有業(yè)”：⑤人人都有要正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地工作，生活才有意義。 “敬業(yè)”：①做事集中精神，專心一致，才可把事情做好。②英國(guó)人專心工作便是敬，法國(guó)人心不在焉的表現(xiàn)便是不敬——專心工作便是敬業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。④職業(yè)不分貴賤，凡職業(yè)都是神圣的，能尊重自己所做的，便是敬業(yè)了。 “樂(lè)業(yè)”：③專心工作，從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活顯得有價(jià)值。⑥苦樂(lè)全在于主觀的心，不在于客觀的事。 13. 人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。 （或做一件有價(jià)值的事情）；其次對(duì)所做的事情要心生敬意，從而全神貫注、心無(wú)旁騖的忠實(shí)地把它做好；再次要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不要滿腹牢騷，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界. 15．淡是一種至美的境界。 16. 引出話題,說(shuō)明“淡”是一種本色的美、自然的美,比濃妝之美,更容易被人接受。 17. 因?yàn)楸砻娴臒o(wú),并不等于觀眾眼中的無(wú),大片的留白,給人留下想象的空間,觀眾可以根撂自己的體會(huì)進(jìn)行再發(fā)揮、再創(chuàng)造。 18. 運(yùn)用對(duì)比論證，將土耳其咖啡濃的效果和西湖龍井淡的感受進(jìn)行對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了濃到好處，不易；不過(guò)，淡而韻味猶存，似乎更難。為后文表達(dá)自己對(duì)淡的生活做了鋪墊。 19. 比如范進(jìn)因?yàn)橹信e之后強(qiáng)勁持續(xù)的喜悅，瘋掉了；比如打籃球時(shí)很興奮，但持續(xù)的打很久會(huì)全身脫力，身體不適。（能體現(xiàn)“強(qiáng)勁持久的興奮”和“負(fù)面效應(yīng)”的事例即可，不一定要是自身的或典型的） 、水墨畫與油畫、茶與咖啡多處對(duì)比，作者在對(duì)比時(shí)既表達(dá)自己觀點(diǎn),又不排斥其他觀點(diǎn),顯得思維周密,合倩合理,潛藏一種說(shuō)服的力量；另外,以“濃”的張揚(yáng)之特性對(duì)比“淡”,更能突出“淡”的清雅之美。 第三單元 事理說(shuō)明文十一 沙漠里的奇怪現(xiàn)象積累運(yùn)用1．chuō z224。ngqǐng 蜃 蔚 戈 3. C B A 4. 只要 而 便 5.事物 事理 時(shí)間 空間 邏輯 邏輯 6. ⑴打比方，這樣寫使文章更加形象生動(dòng)。⑵引用說(shuō)明，這樣寫能更好地說(shuō)明中心。⑶舉例子、打比方，這樣寫既生動(dòng)，又能使文章更令人信服，增強(qiáng)了說(shuō)服力。整體感知1．魔鬼的海、海市蜃樓與鳴沙。邏輯順序 打比方、舉例子、作比較、引用說(shuō)明等。相同之處：都是光的折射和反射。不同之處：魔鬼的海：沙漠地面近地溫度上高下低。海市蜃樓：海面溫度上低下高。 沙粒移動(dòng)摩擦引起的（其他符合科學(xué)解釋亦可） 4. “見(jiàn)怪不怪，其怪自敗”，沙漠里的一切怪異現(xiàn)象，其實(shí)都是可以用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明的。重點(diǎn)品讀，讓讀者觸目驚心，激起了讀者探求真相的欲望，引出說(shuō)明對(duì)象。2．①原文中通過(guò)舉例子、作詮釋等說(shuō)明方法，使難懂的知識(shí)變得淺顯易懂，生動(dòng)形象。②原文中開頭運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方式，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。 3.⑴承上啟下 ⑵不能，“約”是個(gè)概數(shù)，說(shuō)明此處的沙高是估計(jì)的高度，刪去后就變成準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，這與實(shí)際不符。突出了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。 ⑶鳴沙的現(xiàn)象及成因。 ⑷舉例子，舉寧夏沙坡頭的例子為了說(shuō)明鳴沙的現(xiàn)象，生動(dòng)可信。 引用，“見(jiàn)怪不怪，其怪自敗”，有力地證明了世界是物質(zhì)的，科學(xué)道理終將會(huì)揭開一切奧秘。 ，這種說(shuō)明順序反映了人們認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律，揭示了沙漠中奇怪現(xiàn)象的奧秘所在，給人啟迪。拓展探究1．①征服沙漠最主要的武器是水?、谥灰艹浞掷盟矗覀兿蛏衬M(jìn)軍，不但有收復(fù)失地的把握，而且能在大沙漠里開辟出若干綠洲來(lái)。2．作詮釋 能更明白的說(shuō)明事物特征，叫人知其然，還要知其所以然。 3．從三個(gè)方面分析我國(guó)廣大沙漠地區(qū)有水源的①內(nèi)蒙東部、陜西、山西北部有足夠的雨量 ②西北干旱地區(qū)有地面徑流和地下潛水 ③河西走廊、柴達(dá)木，新疆南北有高山積雪4．①②③｜④｜⑤⑥⑦⑧十二 我們的知識(shí)是有限的積累運(yùn)用1．略 2. 夸夸其談 優(yōu)柔寡斷 隨心所欲 迥然不同 3. 與其毋寧因?yàn)楸M管但 4. ③①② 整體感知1．隨著個(gè)人知識(shí)的增多，他所意識(shí)到的未知世界的問(wèn)題也增多了，知識(shí)愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知，所以說(shuō)人的知識(shí)是有限的。（第1段）：寫作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄的人夸夸其談，學(xué)識(shí)豐富的人優(yōu)柔寡斷。第二部分（第2段）詳細(xì)敘說(shuō)了“從前有一人”知識(shí)愈增多卻又愈感無(wú)知的過(guò)程。第三部分（第3段）以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。，完成下面的表格。說(shuō)明中心發(fā)現(xiàn)的樂(lè)音發(fā)聲的原理反應(yīng)我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界，揭開事物的奧秘鳥兒的叫聲巧妙之技，呼吸之氣驚異牧童的笛聲 借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體驚詫不已小提琴演奏聲 借絲弦的摩擦,以木匣作為共鳴體。驚 愕門樞、鉸鏈的摩擦聲 /感到奇妙指尖敲杯的清脆聲/昆蟲的嗡嗡聲靠翅膀的快速振動(dòng)變得茫昧吹奏的鐵簧片聲以口腔，以氣息以為無(wú)所不曉蟬的鳴叫聲/陷入無(wú)知：①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。②也許我是錯(cuò)的，也許你是對(duì)的，但是很可能我倚門賣笑最最錯(cuò)的，因?yàn)椤拔覀兊闹R(shí)是有限的”。③因?yàn)橹R(shí)有限，所以我們需要?jiǎng)e人發(fā)現(xiàn)和糾正我們的錯(cuò)誤。重點(diǎn)品讀1.①因?yàn)椤疤熨Y疑慧，生性好奇”是“從前有一人”發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的前提條件②不傻，這個(gè)人的做法顯示了他強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)這種不等價(jià)的交換，也充分表現(xiàn)了他的驚喜以及對(duì)新事物的探究精神。③因?yàn)樗谡J(rèn)識(shí)聲音的過(guò)程中，越來(lái)越感到自己知識(shí)的淺薄，可見(jiàn)知識(shí)愈多，愈顯無(wú)知，愈加驚愕。④ “然而”起過(guò)渡作用，用語(yǔ)意上的轉(zhuǎn)折，引起下文；這一轉(zhuǎn)折使他在如何產(chǎn)生聲音的學(xué)問(wèn)方面變得茫然了。尤其是昆蟲發(fā)出的聲音，這個(gè)人原有的聲學(xué)知識(shí)完全不能用來(lái)解釋昆蟲的發(fā)聲原理，這樣使他有了無(wú)知的感覺(jué)。2．第二段是敘述和描寫，第三段是議論，都是為了說(shuō)明：我們的知識(shí)是有限的。3．本文要說(shuō)明的是我們的知識(shí)是有限的。為了說(shuō)清這一點(diǎn)，文章把千百年來(lái)人們對(duì)聲音和樂(lè)音的認(rèn)識(shí)濃縮為一個(gè)人的故事，把抽象的事理說(shuō)得具體、形象、可感。，作者以對(duì)蟬與彗星的認(rèn)識(shí)作類比，以“手心”和“遙遠(yuǎn)天際”對(duì)比，表明不了解彗星成因毫不為怪，應(yīng)予諒解。謙虛、懇切之中又含著某種自信。 這樣結(jié)尾，既給人留下懸念，又巧妙地點(diǎn)明了全文的主旨“我們的知識(shí)是有限的”，而對(duì)未知領(lǐng)域的探索卻是無(wú)止境的。拓展探究1．采用設(shè)問(wèn)的方式擬題，引發(fā)讀者的思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣。、保衛(wèi)說(shuō)(波蓋斯提假說(shuō))、快樂(lè)說(shuō)、詩(shī)歌說(shuō)、促進(jìn)蛋白合成說(shuō)。 3．不能。(1)引出“鳥兒為什么歌唱”的問(wèn)題。 (2)激起讀者的閱讀興趣。 4．更準(zhǔn)確地說(shuō)明了科學(xué)家為研究“鳥兒為什么歌唱”所殺的鳥的數(shù)量之多。 5．示例一：我會(huì)用“殺死”來(lái)描述。因?yàn)轼B兒同我們?nèi)祟愐粯邮堑厍虻纳`，科學(xué)家為了研究沒(méi)有多少實(shí)際意義的“鳥兒為什么歌唱”的問(wèn)題，而肆意剝奪鳥兒的生命，是一種殘忍的行為。 示例二：我會(huì)用“犧牲”來(lái)描述。因?yàn)榭茖W(xué)家研究“鳥兒為什么歌唱”是為了探索科學(xué)奧秘，鳥兒為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出生命，它的死是有意義的。十三、《短文兩篇》積累運(yùn)用1．煬（y225。ng） 砥（dǐ） 貯（zh249。） 燔（f225。n） 皿（mǐn） 貽（y237。）篛（ru242。） 糝（sǎn） 髯（r225。n） 褶（zhě） 篆（zhu224。n） 椎髻（chu237。 j236。） 2．略3．①已后典籍/皆為板本 ② 持/就火煬之 ③以備/一板內(nèi)有重復(fù)者 ④用訖/再火令藥熔 ⑤其印/為予群從所得 ⑥明有奇巧人/曰王叔遠(yuǎn) ⑦中峨冠而多髯者/為東坡⑧嘗貽余/核舟一 ⑨而計(jì)其長(zhǎng)/曾不盈寸 ⑩蓋簡(jiǎn)桃核修狹者/為之4．略5．略整體感知1．①刻字 膠泥 令堅(jiān) ②大蘇泛赤壁奇