八年級語文岳陽樓記1[人教版](編輯修改稿)
2025-08-31 14:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 持，執(zhí) 代指美麗的魚 有時 全 盡 / / / / / 感嘆語氣 愉快 ? 到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，五彩的魚兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣（真是）無窮無盡 !（這時）登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂啊。 嗟夫，予嘗 求 古仁人 之心， 或 異二者之 為 ， 何哉 ? 不以物喜，不以已悲 ； 居 廟堂 之高則憂其民 。 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是 進(jìn)亦憂，退亦憂。 然則 何 時而樂耶？ 其 必曰“ 先天下之憂而憂，后天下之樂 而樂 ”乎。噫！ 微 斯人，吾誰與歸 ？ 古時品德高尚的人 探求 或許 不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲 朝廷 那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。 我同誰一道呢？ 為什么呢 這樣 古仁人 賓語前置句 沒有 / / / / / / / / / / 既然這樣，那么 兩種心情 ? 唉 !我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮?。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢？他一定會說 “ 比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后 ” 吧。啊 !（如果）沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？ ? 在文中，范仲淹描繪了在岳陽樓上可以看到的一些怎樣的景色？ ? 第 2段：先總說 “ 巴陵勝狀，在洞庭一湖 ” ，設(shè)定下文寫景范圍。① “ 銜遠(yuǎn)山，吞長江 ” ，寫盡洞庭湖之大觀勝概。② “ 浩浩湯湯，橫無際涯 ” ，極言水波壯闊； “ 朝暉夕陰，氣象萬千 ” ，概說陰晴變化，簡練而又生動。 ? 第 3段：描寫了一種悲涼的情境。霪雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又暮色沉沉、 “ 虎嘯猿啼 ” 。 ? 第 4段：以 “ 至若 ” 領(lǐng)起，打開了一個陽光燦爛的畫面。
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