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正文內(nèi)容

中山市第一中學(xué)-番禺仲元中學(xué)-汕頭市潮陽(yáng)第一中學(xué)-佛山南海中學(xué)(編輯修改稿)

2024-08-31 13:08 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 聯(lián)合國(guó) B.進(jìn)入安理會(huì),成為常任理事國(guó)D.簽訂《新日美安全條約》 C.修改教科書(shū),參拜靖國(guó)神社第Ⅱ卷(非選擇題,共75分):本大題共5小題,第26題12分,第27題13分,第28題14分,第29題14分,第30題13分,共66分。要求分析材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題26.閱讀下列材料:(12分)材料一:在美國(guó)學(xué)者邁克爾H哈特所著,蘇世軍、周宇翻譯的《歷史上最有影響的100人》(湖北教育出版社)一書(shū)中,我國(guó)古代有七人入選。其中有孔子、老子、孟子??鬃? 老子 孟子 材料二:至論天下之理,則要妙精微,各有攸當(dāng),亙古亙今,不可移易。 唯古之圣人為能盡之,而其所言所行,無(wú)不可為天下后世不易之大法。 ━━ 朱熹材料三:前三代,吾無(wú)論矣;后三代,漢、唐、宋是也。中間千百余年而獨(dú)無(wú)是非者,豈其人無(wú)是非哉?咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。 ━━ 李贄材料四:觀察下列圖片 材料五:分明掛了共和招牌,而國(guó)會(huì)議員居然大聲疾呼,定要尊重孔教?!@腐朽思想布滿國(guó)中,所以我們要誠(chéng)心鞏固共和國(guó)體,非將這班反共和的倫理、文學(xué)等舊思想,完全洗刷得干干凈凈不可。否則,不但共和不能進(jìn)行,就是這塊共和國(guó)招牌,也是掛不住的……愚之信仰共和,必排孔教。 ━━ 《陳獨(dú)秀文章選編》請(qǐng)回答:(1)從材料一三人中選擇你最了解的一個(gè),談?wù)勂淙脒x《歷史上最有影響的100人》的理由。(2分)(2)據(jù)材料二、三分析朱熹與李贄的觀點(diǎn)有何不同?(4分)(3)材料四所示兩本著作體現(xiàn)了作者思想的什么特點(diǎn)?(2分)(4)材料五中“國(guó)會(huì)議員居然大聲疾呼,定要尊重孔教”的真實(shí)用意何在?(2分)陳獨(dú)秀主張“必排孔教”,有何積極意義?(2分):(13分)  材料一:古代羅馬人相信,法律的目的是保證“正直生活,不害他人,各得其所”;人生而平等,都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。  材料二:我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來(lái)就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的,人民就有權(quán)改變或廢除它?!                              々ォ?摘自《獨(dú)立宣言》材料三:法律與道德作為上層建筑的組成部分,都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,……法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為,德治以其說(shuō)服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該互相結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮作用。━━ 摘自江澤民《在中央思想政治工作會(huì)議上的講話》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一歸納羅馬法包含的基本原則。(3分)(2)與材料一相比,材料二提出了什么新主張?有何用意?(4分)(3)據(jù)材料三概括當(dāng)前我國(guó)的治國(guó)方略,并指出其關(guān)系。(3分)(4)綜上所述,分析法律在人類社會(huì)生活中的作用。(3分)28.產(chǎn)生于西歐的啟蒙思想和馬克思主義是人類歷史長(zhǎng)河中偉大的理論成果,是不同國(guó)家不同時(shí)代革命者斗爭(zhēng)的思想武器。請(qǐng)回答下列問(wèn)題:(14分)(1)啟蒙思想為資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行民主政治進(jìn)行了充分的輿論準(zhǔn)備,資產(chǎn)階級(jí)革命后又將其思想理念變成了現(xiàn)實(shí)。以英國(guó)、美國(guó)為例,《權(quán)利法案》和1787年憲法反映了啟蒙思想的哪些原則?(3分)簡(jiǎn)要分析這些原則能夠變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的客觀條件。(3分)(2)在中國(guó),以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派也接受了啟蒙思想,提出了三民主義,發(fā)動(dòng)了辛亥革命,但革命并未取得成功。請(qǐng)你回答:在爭(zhēng)取民主政治的斗爭(zhēng)方面,中國(guó)與英國(guó)、美國(guó)有什么相似之處?(3分)(3)與資產(chǎn)階級(jí)革命派相比,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想,在中國(guó)成功地完成了民主政治從理想、理論到現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。請(qǐng)你指出中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成功完成這—過(guò)程的主要原因是什么?(2分)在這一過(guò)程中形成了哪些具有中國(guó)特色的民主政治制度?(3分):(14分)材料一:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝統(tǒng)治者掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。作為運(yùn)動(dòng)代表之一的李鴻章曾說(shuō):“中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器,欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器?!被诖朔N認(rèn)識(shí),李鴻章創(chuàng)辦了江南制造總局、金陵制造局等。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的深入,李鴻章認(rèn)識(shí)到“古今國(guó)勢(shì),必先富而后能強(qiáng)。”于是,他又先后創(chuàng)辦了輪船招商局、上海機(jī)器織布局等。李鴻章的所作所為,正代表了地主階級(jí)進(jìn)行工業(yè)化探索所走過(guò)的獨(dú)特發(fā)展道路。━━《中國(guó)歷史》(晚清民國(guó)卷)高等教育出版社材料二:民國(guó)初期南洋兄弟煙草公司(簡(jiǎn)稱“南洋公司”)產(chǎn)品銷售量示意圖:注:1917年上海廠開(kāi)工后的產(chǎn)品銷售量未計(jì)入材料
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