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正文內(nèi)容

nbcaaa八年級(jí)語(yǔ)文岳陽(yáng)樓記1[人教版](編輯修改稿)

2025-08-31 09:42 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 持,執(zhí) 代指美麗的魚 有時(shí) 全 盡 / / / / / 感嘆語(yǔ)氣 愉快 ? 到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬(wàn)里碧綠;沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,五彩的魚兒(在水中)暢游;岸上的芷草和洲上的蘭花,茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這樣的樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡 !(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)感到胸懷開闊,精神爽快,光榮和屈辱都被遺忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。 嗟夫,予嘗 求 古仁人 之心, 或 異二者之 為 , 何哉 ? 不以物喜,不以已悲 ; 居 廟堂 之高則憂其民 。 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是 進(jìn)亦憂,退亦憂。 然則 何 時(shí)而樂(lè)耶? 其 必曰“ 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè) 而樂(lè) ”乎。噫! 微 斯人,吾誰(shuí)與歸 ? 古時(shí)品德高尚的人 探求 或許 不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲 朝廷 那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。 我同誰(shuí)一道呢? 為什么呢 這樣 古仁人 賓語(yǔ)前置句 沒(méi)有 / / / / / / / / / / 既然這樣,那么 兩種心情 ? 唉 !我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?(是由于)不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂,也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(在野),則替君主擔(dān)憂。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂慮,退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?他一定會(huì)說(shuō) “ 比天下人憂慮在前,比天下人享樂(lè)在后 ” 吧。啊 !(如果)沒(méi)有這樣的人,我和誰(shuí)志同道合呢? ? 在文中,范仲淹描繪了在岳陽(yáng)樓上可以看到的一些怎樣的景色? ? 第 2段:先總說(shuō) “ 巴陵勝狀,在洞庭一湖 ” ,設(shè)定下文寫景范圍。① “ 銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江 ” ,寫盡洞庭湖之大觀勝概。② “ 浩浩湯湯,橫無(wú)際涯 ” ,極言水波壯闊; “ 朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千 ” ,概說(shuō)陰晴變化,簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。 ? 第 3段:描寫了一種悲涼的情境。霪雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景,不但使日星無(wú)光,山岳藏形,也使商旅不前;或又暮色沉沉、 “ 虎嘯猿啼 ” 。 ? 第 4段:以 “ 至若 ” 領(lǐng)起,打開了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫面。
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