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正文內(nèi)容

20xx年申論真題(編輯修改稿)

2024-08-31 08:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】  贊成禁止個(gè)人網(wǎng)上募捐的人們,看到的是這種募捐方式弊的一面。反對(duì)禁止個(gè)人網(wǎng)上募捐的人們,考慮的則是這種方式利的一面。但世界不僅僅是“一分為二”的,于是有些人主張既不提倡也不應(yīng)禁止這種做法。主要是在目前的情況和條件下,特別是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用迅速普及發(fā)展的形勢(shì)下,不能也不可能取締網(wǎng)上募捐這種方式,但它目前也無法律支持,缺乏法律、法規(guī)規(guī)范,所以也不宜提倡?! ≠Y料三  普通人的捐助,為慈善事業(yè)提供了穩(wěn)定的資金來源。要保證捐助、募集的制度化、長(zhǎng)效性與廣泛性,除了通過制定相關(guān)法律鼓勵(lì)更多企業(yè)參加捐助外,還要?jiǎng)訂T更多的普通人加人到慈善捐助活動(dòng)中來。慈善事業(yè)的經(jīng)費(fèi)來源主要包括三種渠道:一是企業(yè)或各種經(jīng)濟(jì)組織(實(shí)體)的捐獻(xiàn),二是政府財(cái)政撥款或援助,三是社會(huì)成員的個(gè)人捐贈(zèng)。這三種經(jīng)費(fèi)來源在各國的比重雖然不盡相同,但各國慈善基金的主要來源均不外乎這三種渠道。目前,我國企業(yè)捐贈(zèng)的范圍很小,個(gè)人捐助也十分有限,這是制約和影響我國慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展的瓶頸性障礙。在我國國內(nèi)工商注冊(cè)登記的企業(yè)中,絕大多數(shù)沒有過捐贈(zèng)紀(jì)錄。我國私人年均捐贈(zèng)只有0。92元人民幣,不到當(dāng)年人均GDP的萬分之一。而在慈善事業(yè)較為發(fā)達(dá)的美國,一年數(shù)千億美元捐款中,有80%是個(gè)人捐助,而這其中的70%又是來自普通人。2003年,美國人均私人捐款為828。7美元。中國和美國的人均收人之比為1。38,而人均慈善捐款之比卻為1:7300??梢?,我國普通人廣泛參與慈善事業(yè)的意義尤為重大?! ∶绹壬剖聵I(yè)一個(gè)值得注意的趨勢(shì)是上網(wǎng)捐款日益盛行。據(jù)《慈善紀(jì)事(TheChronicledphilanthropy討發(fā)表的報(bào)告,與前一年相比,上網(wǎng)捐款的數(shù)額增長(zhǎng)了近150%,據(jù)167個(gè)慈善組織統(tǒng)計(jì),通過因特網(wǎng)籌集了9億多美元的捐款。就現(xiàn)代社會(huì)的特征而言,助人就是助己。貧富差距是慈善存的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),原因就在于窮人需要救助,而富人有能力提供救助,財(cái)富有條件從富有者轉(zhuǎn)向匾乏者。但這里所說的“富人”只是一個(gè)相對(duì)概念,并非只是指那些擁有萬貫家財(cái)?shù)娜瞬欧Q得上是“富人”。只要是衣食無憂、安居樂業(yè)者就有能力、有責(zé)任救助那些因天災(zāi)人禍而遭遇生活變故落人困境的人?,F(xiàn)代社會(huì)的特征之一就是風(fēng)險(xiǎn)加劇,風(fēng)險(xiǎn)類型增多,后果嚴(yán)重。從傳統(tǒng)的自然風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)向認(rèn)知風(fēng)險(xiǎn),從個(gè)別風(fēng)險(xiǎn)、區(qū)域風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)向全球風(fēng)險(xiǎn),從單一風(fēng)險(xiǎn)主體轉(zhuǎn)向多重風(fēng)險(xiǎn)主體,這就意味著我們進(jìn)人了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。在這樣的條件下,任何人都有可能遭遇不測(cè)?,F(xiàn)代人依靠個(gè)人抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力在降低,這就需要來自他人、來自社會(huì)的幫助,普通人對(duì)他人的救助,由此就具有了同舟共濟(jì)的現(xiàn)代色彩。因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)是普遍存在的,它降落在誰的身上,只是一次風(fēng)險(xiǎn),誰也不能保證下一次它不會(huì)落在自己的頭上,或者說正因?yàn)閯e人替你承擔(dān)了一個(gè)概率問題,你才有可能平安無事。 許多普通人對(duì)幫助困難群體的自我責(zé)任不明確,認(rèn)為救助窮人是國家和政府的責(zé)任,或者認(rèn)為只有富人才能做善事,自己根本不算富人。由于個(gè)體道德感缺失,致使社會(huì)上的高尚助人行為也遭到貶斥,表現(xiàn)為主動(dòng)助人者不僅得不到他人的表揚(yáng)與肯定,而且還可能受到猜 疑與嘲笑,這就進(jìn)一步降低了助人愿望,減少了捐資助人的行為?! ≈袊耖g慈善活動(dòng)所具有的濃厚鄉(xiāng)里情結(jié)和親族情結(jié),導(dǎo)致了慈善事業(yè)的封閉性和內(nèi)斂性,與現(xiàn)代慈善事業(yè)的社會(huì)化、開放考,試大收集整理性、廣泛性、公平和公正等基本特征不相符合。普通中國人只愿幫助親戚或熟人,這就縮小了慈善對(duì)象的范圍,妨礙了普通人對(duì)慈善事業(yè)的普遍參與。慈善是幫助人們擺脫各種困難、抵御各類風(fēng)險(xiǎn),發(fā)展社會(huì)公益事業(yè)的重要途徒徑?!按取笔侵?晚輩的愛,“善生暴指在與人真閾的發(fā)愛與再取個(gè)眼注的對(duì)象是弱緲體及脆弱的社會(huì)成恨不對(duì)貧弱者以金錢或物品相助,一或者提供其他一些實(shí)際援助,其行為主體是群體、組織或個(gè)人。它向社會(huì)或受益人無償捐助錢物或提供志愿服務(wù),社會(huì)公眾完全是建立在自愿基礎(chǔ)上,對(duì)于社會(huì)弱勢(shì)群體的無償救助。從本質(zhì)上講,慈善是一種救濟(jì)的愿望,培養(yǎng)人的善意識(shí),提高人的道德水平。同時(shí),慈善事業(yè)還能有效調(diào)劑貧富差距、緩解社會(huì)矛盾,成為國家社會(huì)保障的必要補(bǔ)充?! ?006年11月至今,全國有7827萬人需要政府給予考試,大收集整理口糧救濟(jì),2041萬人需要衣被救濟(jì),571萬人需要治病救濟(jì),這是近幾年來冬春季節(jié)救助任務(wù)較重的年份。這種情況僅靠來自政府部門的救助,還不能滿足全部需要,社會(huì)捐助必不可少。伴隨著社會(huì)捐贈(zèng)成為人們的公益共識(shí),社會(huì)捐助服務(wù)體系日漸完善。目前,隨時(shí)接受廣大群眾的捐贈(zèng)款物。在2006年11月份的捐贈(zèng)活動(dòng)中,許多單位成立了自己的接收捐贈(zèng)小組,并為一些距離較遠(yuǎn)的捐贈(zèng)者提供上門服務(wù)。山東臨沂市的許多社會(huì)人士直接到民政府部門進(jìn)行捐贈(zèng)。捐贈(zèng)體系的進(jìn)步,直接促進(jìn)了捐贈(zèng)覆蓋面的擴(kuò)大。在我國,每一次大規(guī)模的募捐活動(dòng)往往是以行政方式完成的。通過各級(jí)行政組織對(duì)國有企、事業(yè)單位提出要求、規(guī)定數(shù)額,由單位領(lǐng)導(dǎo)、黨員帶頭,人人有份,所捐款額則按照級(jí)別、職稱等級(jí)加以限定。如此一來,捐款就不僅僅是奉獻(xiàn)愛心,而成了完成任務(wù),不是出于自覺自愿,而是礙于情面,甚至擔(dān)憂強(qiáng)迫的色彩。雖然每一次大規(guī)模募捐的效果都不錯(cuò),但卻并不利于人們慈善意識(shí)的培養(yǎng)。慈善事業(yè)管理過程中行政色彩過濃,非贏利性的慈善組織缺乏獨(dú)立地位和自主權(quán),民間捐款被作為政府關(guān)懷和救助發(fā)放給受助對(duì)象,這無論對(duì)于捐助者還是受助者都會(huì)造成不利的影響?! ≡诿绹?,比爾蓋茨可算
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