20xx屆高三語文模擬試卷及答案浙江省金華一中20xx屆高三12月月考語文(編輯修改稿)
2025-08-31 08:21 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，作者懷舊反思中都有哪些人生感悟？請(qǐng)分條概括。（5分）答： . .. .13．作者在文中說：“這樣看來，‘燈下白頭人’未嘗不可以說是人生長途上一道別致的風(fēng)景，一番清新的境界?！比绾卫斫膺@句話的含意？（4分）答： . .。（3分）答： . .15．文中說：“反思并不完全是輕松愉快的事?！蹦闶欠褓澩髡叩挠^點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答： . .三、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）相州晝錦①堂記歐陽修仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時(shí)，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公（韓琦）則不然。公，相人也。世有令德，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望馀光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛②，不足為公榮；桓圭袞裳③，不足為公貴。惟德被生民而功施社稷勒之金石播之聲詩以耀后世而垂無窮此公之志而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉?公在至和中，嘗以武康之節(jié)來治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。[注]①晝錦：據(jù)《漢書》載，項(xiàng)羽曾經(jīng)說過一句話：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行?！焙笠砸洛\還鄉(xiāng)為榮耀的事情。韓琦以武康軍節(jié)度使身份兼相州知州，因相州是他的故鄉(xiāng)，所以取項(xiàng)羽的話改“夜”為“晝”命名廳堂，以示榮耀。②大纛：古代軍隊(duì)或儀仗隊(duì)的大旗。③桓圭：古代公爵所執(zhí)的禮器，用于朝聘、祭祀、喪葬等場(chǎng)合。袞裳：古代皇帝和三公所穿的禮服。16．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A．相與駢肩累跡 累：重疊 B．豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng) 榮：榮耀C．以遺相人 遺：留給 D．所以銘彝鼎而被弦歌者 銘：銘記17．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A．富貴而歸故鄉(xiāng) 君子博學(xué)而日參省乎己。B．買臣見棄于其妻 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙C．昔人比之衣錦之榮者也 多于南畝之農(nóng)夫D．乃作晝錦之堂于后圃 度我至軍中，公乃入18．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 本文借魏國公韓琦回家鄉(xiāng)相州為官時(shí)興建“晝錦堂”一事，旌揚(yáng)韓琦有高風(fēng)亮節(jié)。B. 文章首先從人情之所榮，從古今之所同入筆，極寫衣錦還鄉(xiāng)的意氣之盛，欲揚(yáng)先抑，為下文作鋪墊。，是為了拿他們的驕矜自夸反襯韓琦的謙遜和不事張揚(yáng)。，是反其意而用之，其輕富貴的品格節(jié)操，其遠(yuǎn)大的志向，非一般夸榮顯富者可比?！埃苯o文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）惟 德 被 生 民 而 功 施 社 稷 勒 之 金 石 播 之 聲 詩 以 耀 后 世 而 垂 無 窮 此 公 之 志而 士 亦 以 此 望 于 公 也20．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）
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