20xx4a-(編輯修改稿)
2024-08-31 07:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 識所共有的本質(zhì)特征在于( ) A．它們具有階級性 B．它們是對社會存在的反映 C．它們是上層建筑的組成部分 D．它們一視同仁地為一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)38．判斷一種生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)還是落后的根本標(biāo)志是( ) A．看它是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展 B．看它是否實(shí)現(xiàn)了社會公平和社會平等 C．看它是生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制 D．看它是封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)39．在個(gè)人還是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者問題上，歷史唯心主義的根本錯誤在于( ) A．承認(rèn)偉大人物的思想動機(jī)在歷史發(fā)展中的作用 B．承認(rèn)政治權(quán)力和暴力在歷史發(fā)展中的作用 C．否認(rèn)人民群眾推動歷史發(fā)展的決定性作用 D．否認(rèn)英雄和群眾共同創(chuàng)造歷史40．制約科學(xué)發(fā)展最主要的社會條件是 ( ) A．是否有正確的哲學(xué)指導(dǎo)思想 B．物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平 C．政治上的民主或?qū)Ｖ? D．是否尊重知識和人才(二)．多項(xiàng)選擇題(在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。多選、少選、錯選均無分)41．能動反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)別有( ) 。 A．是否承認(rèn)認(rèn)識是一個(gè)辯證發(fā)展的過程 B．是否承認(rèn)社會實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) C．是否認(rèn)為認(rèn)識具有客觀真理性 D．是否承認(rèn)客觀事物是認(rèn)識的對象 E．是否承認(rèn)世界的可知性 42．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，表現(xiàn)在( )。 A．不斷為人們提出新的課題 B．不斷為人們的認(rèn)識提供經(jīng)驗(yàn)材料 C．不斷為人們提供新的認(rèn)識工具 D．不斷提高人們的認(rèn)識能力 E．不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要43．感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系( ) A．認(rèn)識過程中不可缺少的兩個(gè)階段 B．理性認(rèn)識以感性認(rèn)識為基礎(chǔ) C．理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的升華和發(fā)展 D．感性認(rèn)識和理陛認(rèn)識相互滲透 E．感性認(rèn)識和理性認(rèn)識以實(shí)踐為統(tǒng)一的基礎(chǔ)44．社會意識是( ) A．社會的精神生活過程 B．人的頭腦中自生的 C．絕對觀念在頭腦中的體現(xiàn) D．對社會存在的反映 E．人的一種生理機(jī)制45．下列各項(xiàng)屬于社會物質(zhì)生活條件的有( ) A．生產(chǎn)方式 B．國家政權(quán) C．人口因素 D．地理環(huán)境 E．意識形態(tài)46．下列各對范疇之間包含思維與存在關(guān)系性質(zhì)的有( )。 A．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 B．原因與結(jié)果 C．偶然性與必然性 D．真理與客觀存在 E．社會意識與社會存在47．下列各項(xiàng)屬于唯物辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀對立的表現(xiàn)有( )。 A唯物辯證法用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看世界，形而上學(xué)則用孤立的觀點(diǎn)看世界 B唯物辯證法用發(fā)展變化的觀點(diǎn)看世界，形而上學(xué)則用靜止不變的觀點(diǎn)看世界 C．唯物辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動力，形而上學(xué)則否認(rèn)矛盾的存在 D．唯物辯證法主張全面地看世界，形而上學(xué)主張片面地看世界 E唯物辯證法承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，形而上學(xué)則否認(rèn)物質(zhì)是世界的本原48．下列現(xiàn)象屬于物質(zhì)現(xiàn)象的有( )。 A．夢中樹 B．未實(shí)現(xiàn)的城市建設(shè)規(guī)劃 C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D．引力場 E．生產(chǎn)關(guān)系49．辯證唯物主義關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是( )。 A．同二元論根本對立的 B．堅(jiān)持了物質(zhì)世界的“多樣性統(tǒng)一“C．同形而上學(xué)唯物主義一元論有原則區(qū)別的 D．同唯心主義一
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