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正文內(nèi)容

淺談動產(chǎn)與不動產(chǎn)的善意取得范本(編輯修改稿)

2024-08-31 03:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 失物,我國《民法通則》第79條規(guī)定“拾得遺失物、漂流物或者失散的飼養(yǎng)動物,應(yīng)當(dāng)歸還失主,因此支出的費用由失主償還。”按照《物權(quán)法》第107條的規(guī)定,“所有權(quán)人或者其他權(quán)利人有權(quán)追回遺失物”,這也就是說,遺失物丟失之后,第三人不能基于善意取得制度取得所有權(quán)。根據(jù)《物權(quán)法》第114條的規(guī)定:“拾得漂流物、發(fā)現(xiàn)埋藏物或者隱藏物的,參照拾得遺失物的有關(guān)規(guī)定。文物保護法等法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定?!备鶕?jù)以上規(guī)定,遺失物可以排除善意取得制度的適用。但現(xiàn)實生活中,應(yīng)歸還失主而不歸還,仍有無權(quán)處分行為發(fā)生的可能。筆者認為,對于前述幾種類型的物,發(fā)生無權(quán)處分行為,對善意第三人來說,都可以比照贓物適用善意取得制度?! ?四)動產(chǎn)擔(dān)保物權(quán)和債權(quán)  動產(chǎn)物權(quán)除動產(chǎn)所有權(quán)外,尚有動產(chǎn)質(zhì)權(quán)、動產(chǎn)抵押權(quán)和留置權(quán),這三種動產(chǎn)物權(quán)屬擔(dān)保物權(quán),能否適用善意取得?對于動產(chǎn)抵押,依我國《擔(dān)保法》第42條、第43條的規(guī)定,或采登記成立主義,或采登記對抗主義,故無善意取得制度的適用。以動產(chǎn)質(zhì)權(quán)的設(shè)定為目的,而善意受讓該動產(chǎn)的占有,縱出質(zhì)人無處分其質(zhì)物的權(quán)利,質(zhì)權(quán)人仍取得質(zhì)權(quán),且此時動產(chǎn)的所有權(quán)因動產(chǎn)質(zhì)權(quán)的善意取得而受限制,原權(quán)利人要等到擔(dān)保的債權(quán)清償后,始能請求返還。就留置權(quán)而言,留置權(quán)的產(chǎn)生不僅僅在于維護債權(quán)人與債務(wù)人之間的公平,它也是交易安全所必需的。只要在留置權(quán)人眼中能確信所留置的動產(chǎn)確為債務(wù)人所客觀占有,至于是否為債務(wù)人所有,則無必要,也不可能審查,此時斷不可否認債務(wù)人動產(chǎn)占有的公信力的存在。日本民法第145條、瑞士民法第895條3款均規(guī)定此情況下成立留置權(quán)。如果動產(chǎn)所有權(quán)尚可發(fā)生善意取得的話,對留置權(quán),更沒有理由否定其對善意取得的適用?! 鶛?quán)能否適用善意取得,向有爭議,爭議的核心是債權(quán)能否適用占有公信力原則。一般認為,債權(quán)因其相對性原則所限,無以也無須表彰于外,一般不得對抗第三人,故無占有制度的適用,也不得適用善意取得。但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,債權(quán)的流轉(zhuǎn)日益頻繁、活躍,出現(xiàn)了證券化的債權(quán),如公司債券、大額可轉(zhuǎn)讓存單及各種票據(jù),這些證券化的
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