文言虛詞故事與翻譯(編輯修改稿)
2025-08-31 00:17 本頁面
【文章內容簡介】 等”。（4）（6）助詞，與“以”構成固定復音虛詞“所以”，可譯為用來……，……的方法（途徑、手段）。譯文：“我這樣做的緣故，（是）把國家的危機放在前面而把一己的私怨放在后面。”藺相如的這句話，值得使他被天下人欽佩。憑借他所居的官位，能夠這樣說這樣做，難道是別人能比得上的嗎？仔細研究他的言行，就知道他并不是憑此沽名釣譽了。與他不相上下的人，是信陵君。侯生在大庭廣眾之間，不應該有過訪（朋友）的事情的時候，前去拜訪朱亥，（而信陵君始終面不更色），這氣度難道是一般人嗎？這兩個人都是教人向上的榜樣啊。9．為“天行有常，不為（1）堯存，不為（2）桀亡?！贝藶椋?）至理，當為（4）世人言之，切勿使之為（5）巫所惑。巫者，以詭為（6）業(yè)，其所為（7）皆為（8）利也。故為（9）其來也，即斥之以此理，彰其用心。為（10）天下除殘去穢，乃吾輩本分，何辭為（11）？解析：（1）（2）介詞，表動作、行為的原因，相當于“因為”。（3）非虛詞用法，動詞，是。（4）介詞，表示動作、行為的對象，相當于“對”。（5）介詞，與“所”構成固定結構“為……所……”，表被動，相當于“被”。（6）（7）動詞，作為，做。（8）介詞，表動作、行為的原因，相當于“為了”。（9）介詞，表示動作、行為的時間，相當于“當”、“等到”。（10）介詞，表示動作、行為的替代，相當于“給”、“替”。（11）句末語氣助詞，表示疑問或反詰，相當于“呢”。譯文：“上天的運行有一定的規(guī)律，不會因為圣君堯就存在，也不會因為暴君桀就滅亡了?！边@是真理，應當對世人說說它，千萬不要讓他們被巫師迷惑。巫師，拿騙人當職業(yè)，他所做的事情都是為了利益。所以當他來到的時候，就用這個道理斥責他，揭露他的用心。替社會清除壞的風氣習俗，（這是）我們的分內之事，為何推辭拒絕呢？10．焉秦軍過崤山間，見峭峭焉（1），狹狹焉（2），未料有伏焉（3），將士雖全力以搏，無奈進退不能，少焉（4），死之殆盡，故致大敗。于是余有嘆焉（5），驕而輕敵若此，焉（6）能不敗？萬軍于之何加焉（7）？但以其傲，斥焉（8），則必無顏世上矣。解析：（1）（2）形容詞詞尾，約同于“然”，相當于“……的樣子”。（3）兼詞，相當于“于彼”，在那里。（4）句中語氣助詞，表示停頓。（5）語氣助詞，不譯。（6）疑問代詞，怎么，哪里。（7句末語氣助詞，相當于“呢”。（8）代詞，相當于“之”，他們。譯文：秦軍路過崤山，看到那里山勢陡峭狹窄，沒有料到晉國在那里設有埋伏，將士們雖然全力拼搏，無奈進退兩難，不久，差不多都戰(zhàn)死了，所以導致大敗。對這件事我很有感慨，如此驕傲輕敵，怎么能不打敗仗？（即使）千軍萬馬對他們又有什么益處呢？就因為他們驕傲，斥責他們，他們一定沒臉在世上活著了。11．也“師道之不傳也（1）久矣，汝何以能復之也（2）？”“吾將勸勉督責以行之也（3）?！薄叭曛?，金玉也（4）。汝之心胸，吾輩何能及也哉（5）！”解析：（1）句中語氣助詞，表停頓，舒緩語氣，引起下文。（2）句末語氣助詞，表疑問或反詰語氣。（3）句末語氣助詞，表肯定語氣。（4）句末語氣助詞，表判斷語氣。 （5）句末語氣助詞，與“哉”連用，表感嘆語氣譯文： “從師的風尚不流傳（已經(jīng)）很久了，你憑什么能恢復它呢？”“我將勸勉并監(jiān)督（大家和我一起）來踐行它?！薄澳愕脑挘缤鹩?；你的心胸，我們怎么能比得上啊！”12．以“秉燭夜游，良有以（1）也。”若以（2）己美于潘安，則出無傷；否則，以（3）吾之容現(xiàn)于當衢，則恐驚人。故自當以（4）書卷為伴，棄險以（5）遠則不敢至之怯，慕“擁火以（6）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（7）向榮，泉涓涓而始流”之美…… 暢游書海以（8）極夫天地之樂，如此，以（9）帝位予我，亦棄之也， 豈以（10）一冕之故而棄心神之逸？以（11）吾有如此之意，故方能長享逸樂。吾雖以（12）康熙六年至京師，然終未以（13）權貴交。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見用，忠不見以（15）”之嘆。解析：（1）名詞，原因。（2）動詞，認為。（3）介詞，動作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具、方法及其他，憑借。（4）介詞，把。（5）連詞，相當于“而”，表并列。（6）連詞，相當于“而”，表承接關系。（7）連詞，相當于“而”，表修飾關系，連接狀語和中心詞。（8）連詞，表目的關系，可譯為“來”。（9）介詞，起提賓作用，可譯為“把”。（10）介詞，表示動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”、“因為”。（11）連詞，表原因，可譯為“因為”。（12）介詞，引進動作、行為發(fā)生的處所，可譯為“在”。（13）介詞，表示動作、行為
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