市委書(shū)記在慶祝第三十四個(gè)教師節(jié)大會(huì)講話(編輯修改稿)
2025-08-30 12:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。人生的目的是“自己享受人生，也幫助別人享受人生”。這才是教育的最終目的。第三、高貴。高貴是人格上的驕傲。高貴不是指地位，不是表現(xiàn)為一種外在體型和傲慢的姿態(tài)，而是指精神上的高貴，是一種內(nèi)在的精神要素。尼采曾說(shuō)過(guò)，“古希臘的哲學(xué)家都是具有帝王氣派的精神隱士。”這在精神層面上是至高無(wú)上的。許多人把精神看得比生命還重要，比如《紅巖》中的許云峰、江姐，《紅燈記》中的李玉和都是具有高貴精神的。古希臘著名哲學(xué)家阿基米德，當(dāng)他所在的城市被羅馬軍隊(duì)攻陷時(shí)，仍在演算一道數(shù)學(xué)題，地上還畫著幾何圖形，當(dāng)士兵沖進(jìn)來(lái)抓他時(shí)，他還高喊“你們不要破壞了我的圖形”，就在這個(gè)時(shí)候，士兵把他刺死了，阿基米德把對(duì)科學(xué)知識(shí)的追求看得比生命還重要，這里面就蘊(yùn)含著高貴。做老師一定要有高貴的精神品質(zhì)。人品是人生命價(jià)值的關(guān)鍵。我們講“做人七品”，生而為人不能沒(méi)有“品”，沒(méi)有“品”，生命就會(huì)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，就會(huì)違背良心。有品勝過(guò)有學(xué)，有德勝過(guò)有才。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才”。所以，做人要有品格，做事要有品德、生活要有品位。有“品”才能彰顯教師處世態(tài)度的合理性、道德性，才能創(chuàng)造教師生活的多樣性，培養(yǎng)的學(xué)生才能有豐富多彩的人生。如果每個(gè)人都有豐富多彩的人生，我們的社會(huì)一定是一個(gè)有希望的社會(huì)，一個(gè)值得大家敬業(yè)、值得大家追求、值得大家享受的社會(huì)。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳道是第一位的，著名教育學(xué)家葉圣陶曾經(jīng)講過(guò)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是培養(yǎng)習(xí)慣”。這個(gè)習(xí)慣既是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是健康向上的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。這樣，學(xué)生走向社會(huì)就能夠給社會(huì)帶來(lái)正能量，社會(huì)才會(huì)越來(lái)越好、越來(lái)越和諧。教字當(dāng)頭，育字為本。學(xué)高為師，身正為范。教師的言語(yǔ)是有聲的行動(dòng)，教師的行動(dòng)則是無(wú)聲的言語(yǔ)。教書(shū)育人身教勝于言教，教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn)，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響；教師的鉆研精神、進(jìn)取意識(shí)，對(duì)學(xué)生有一種無(wú)聲的感召力?！疤依畈谎?，下自成蹊?！泵恳幻處熢谌魏螘r(shí)候都不能把自己簡(jiǎn)單的當(dāng)作“教書(shū)匠”，要樹(shù)立全科德育理念，使學(xué)校的每一門課程都有德育內(nèi)容，每一門課程都體現(xiàn)教化功能，每一位老師都成為德育老師，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全方位育人，全過(guò)程育人，全員育人。廣大教師要立德樹(shù)人，積極做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范，以自己高潔的思想、高尚的品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)影響學(xué)生、影響社會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人桃李遍天下，為人師表德行滿銅川。二、辦人民滿意的教育百年大計(jì)，教育為本。教育是發(fā)展的基石，也是最有生機(jī)的生產(chǎn)力。古往今來(lái)，哪一個(gè)時(shí)期發(fā)展快，都是從抓教育開(kāi)始的。我們都知道小平同志1977年第三次復(fù)出就是從抓科技教育開(kāi)始的，才使得我國(guó)的綜合國(guó)力有了持續(xù)提升的基礎(chǔ)。再把時(shí)間往前推移1300多年，“貞觀之治”有一條經(jīng)驗(yàn)就是完善科舉制度，這其實(shí)就是在抓教育，才有了大唐盛世的興起。國(guó)際社會(huì)強(qiáng)國(guó)興衰的歷史也一再證明，一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家的教育總是居于同時(shí)期的先進(jìn)水平。工業(yè)革命后，英國(guó)稱霸全球，號(hào)稱“日不落帝國(guó)”，相對(duì)落后的德國(guó)大刀闊斧改革發(fā)展教育事業(yè)，迅速趕超英國(guó)；美國(guó)建國(guó)之初，國(guó)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲諸強(qiáng)，由于大力發(fā)展教育，國(guó)力也迅速超出歐洲諸強(qiáng)；日本在明治維新后，特別是戰(zhàn)后加快發(fā)展教育，奠定了這個(gè)缺乏自然資源的國(guó)家成為世界發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)。當(dāng)今，是一個(gè)信息時(shí)代、是一個(gè)創(chuàng)新迸發(fā)的時(shí)代，教育如果跟不上，國(guó)強(qiáng)民富就是一句空話。地區(qū)之間的差距在人才，人才的差距在教育，凡是重視教育的地方，發(fā)展的前景才會(huì)令人向往。小平同志講，教育
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