北京市大興區(qū)20xx屆高三4月模擬一模考試語文試題(編輯修改稿)
2024-12-17 03:53 本頁面
【文章內容簡介】 某意不 懌 ． 懌：高興 C. 自無作 輟 ． 輟：停止 D. 造次 ． ． 必于是 造次：倉促 9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ 3 分） A. 而 ． 居參之門 恭儉 而 ． 不懈惰 B. 宣說 之 ． 仲修勉 之 ． 曰 C. 以 ． 何者為學 方可 以 ． 學圣人 D. 某聞 其 ． 言 其 ． 進自不能已矣 10．下列對文中語句的理解， 不正確 ． ． ． 的一項是（ 3 分） A. 弟子傳以久次相授業(yè) 弟子們先入學的對后入學的傳授學業(yè) B. 宣說此三者， 學而未能 宣（我）對這三個方面心悅誠服，卻沒有學成 C. 仲修中選而某被黜 仲修被選中而我被罷免 D. 非絺章繒句之謂 不是（學）所謂的辭藻華麗的文章 11．下面對有關文學文化常識的表述， 不正確 ． ． ． 的一項是（ 3 分） A. 《春秋》為儒家經書，相傳作者為魯國史官左丘明，是我國第一部敘事詳盡的編年體史書。 B. 曾子，即曾參，曾皙之子，有“曾子殺豬”的故事，也為《二十四孝》中“嚙指痛心”的主角。 C. “宣和”為年號紀年，“庚子”和“辛丑”為干支紀年，“庚子”年與“辛丑”年前后相連。 D. 父“趙孝孫仲修”， 是“ 姓”“名”“字”的合并，與《游褒禪山記》中的“蕭君珪君玉”同。 12．請翻譯文中畫波浪線的句子。（ 4 分） 曾子避席謝之曰：“參不及宣，其學而已。” 13．三段材料對“學”的認識各有不同，董仲舒?zhèn)戎貙W的方法，即學習要 ；后三者強調學的內容，其中，公明宣的“學”是 ，曾參的“學”是 ，趙仲修的“學”是 。（ 4 分） 14． 材料三倡導的學習觀是什么？請聯系當下現實談談這種學習觀對今人的指導意義。（ 5 分） 三、本大題共 4 小題，共 18 分。 閱讀下面的宋詩，完成 1517題。 悲陳陶 【 1】 杜甫 孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。 野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。 群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。 都人 【 2】 回面向北 【 3】 啼，日夜更望官軍至。 注：【 1】陳陶，地名，又名陳陶澤，在長安西北。唐肅宗至德元載（ 756）年，唐軍跟安史叛軍在這里作戰(zhàn)?！?2】都人：長安的人民。【 3】北：此時 唐肅宗駐守靈武，在長安之北 。 ， 不正確 ． ． ． 的一項是（ 3 分） A. 前兩句交代了戰(zhàn)爭的時間、地點、結局及參戰(zhàn)者的身份，寫出了戰(zhàn)事的慘烈， 呼應了題目的“悲”。 B. “ 野曠天清無戰(zhàn)聲 ” 是說戰(zhàn)罷以后，原野空曠，肅穆沉寂，渲染了天地同悲的氣氛和感受。 C. “群胡歸來血洗箭”寫出了將士們在叛軍入侵時奮死抗敵的決心，顯示了唐軍將士們?yōu)閲柢|的英雄氣概。 ，“以詩存史，以詩證史”， 正體現了杜甫詩歌的“詩史”性。 16. 詩歌的后四句使用了對比的手法，下列詩句中 沒有 ． ． 體現 這一手法的一項 是（ 3分） A. 宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。（ 李白《越中覽古》 ） B. 秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。（王翰《涼州詞》） C. 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 （ 蘇軾《贈劉景文》 ） D. 虛堂人靜不聞更，獨坐書床對夜燈。（ 周弼《夜深》 ） 17. 屈原的《九歌 國殤 》也是一首反映戰(zhàn)爭的詩歌，請結合詩句的具體內容，比較這首詩和《國殤》節(jié)選部分在 情感上的不同點 。（ 6 分） 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。 。（ 6 分） 品讀中國優(yōu)秀詩文，其中不乏表現家國情懷的名篇。諸葛亮在國 家傾覆之時，①“ ___________， __________”（《出師表》），寫出了在國家處于危難關頭時的擔當意識與忠心赤膽；陸游一生志在恢復中原，《書憤》中②“ _________，________”兩句寫出了開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫面，憶及當年宋人抗金的英雄事跡，讓詩人依然懷有慷慨激昂的報國熱情；辛棄疾在《菩薩蠻書江西造口壁》中③“ ________， ________”運用比興的手法，以眼前之水，寫出了背井離鄉(xiāng)的無盡悲苦，抒發(fā)了深沉的家國之悲。 四、本大題共 5 小題，共 20 分。閱讀下面的文字，完成 19– 23 題。 向死而生 徐海蛟 ① 1950 年 9 月 25 日，無錫。牙醫(yī)協會成立大會的文藝演出正在進行。演出近尾聲，一位身材消瘦高挑、戴著墨鏡、拄著拐杖的盲人，上臺了。他先用琵琶彈了一支舊曲，經話筒傳播，琵琶的聲音第一次在開放的廣場上依然葆有了圓潤和清晰。一曲結束，觀眾們開始喝彩，有人大聲喊，“瞎子阿炳，你拉二胡??！拉二胡吧?！? ② 是的，他怎么可以不拉二胡呢？二胡聲響起，當然是《二泉映月》。從它第一聲嗚咽開始，喧囂的人群就靜下來了。 ③ 那些起先跑動的人，嗑瓜子的人，閑聊的人，打情罵俏的人，此刻都被琴聲捉住了。琴聲從阿炳 的指尖出發(fā)，從阿炳消瘦而高大的身影出發(fā)，開始抵達喧囂之上，塵埃之上，抵達每一只張開的耳朵，抵達各種各樣的心思。琴聲像月光和清泉，洗過傷口，平息浮躁。阿炳已經忘記了痛苦的、千瘡百孔的肉身，他成了一把 世事洞明 ． ． ． ． 的二胡。他的手指在琴弦上滑動，他拉動的已經不是這脆弱的弦了，他拉動的已經不是一把琴了，他拉動的是他坎坎坷坷
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