鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員20xx年度對照黨章黨規(guī)找差距檢視分析材料18個是否(編輯修改稿)
2025-08-30 09:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 多的強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，而沒有重視選用對各方面品性的考量，有時候存在重才輕德的現(xiàn)象。要始終堅持黨章規(guī)定的干部條件，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部標(biāo)準(zhǔn)，把公道正派作為干部工作核心理念貫穿選人用人全過程，真正使選出來的干部組織放心、群眾滿意。 ，自覺接受對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，加強(qiáng)自律、慎獨慎微，按規(guī)則正確行使權(quán)力方面 。一是參加組織生活會不積極，存在“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象。二是開展自我批評力度和接受批評的勇氣不足，缺乏“聞過則喜”的政治涵養(yǎng),不愿聽到公開的、尖銳的批評意見，對工作做的不到位或有所失誤的情況， 對領(lǐng)導(dǎo)和同志們的批評及意見，有時不能坦然接受，甚至找原因解釋。對那些說假話、大話、空話的人；那些在工作中 報喜不報憂、夸大成績、掩蓋錯誤、騙取榮譽的人；對那些屈從權(quán)勢、拿黨的 原則做交易的人；對那些搞團(tuán)團(tuán)伙伙、鬧派性的人；對那些腐化墮落分共 產(chǎn)黨員要進(jìn)行揭露，并進(jìn)行必要的斗爭。 ，堅持“三嚴(yán)三實”，堅決同消極腐敗作斗爭方面。工作中，我能夠堅持黨性原則，秉公辦事。生活中，沒有不良嗜好，不濫交朋友，不與地方無關(guān)人員隨意交往。但是廉潔自律意識還不夠嚴(yán)格，自認(rèn)為現(xiàn)在條件好了、收入水平提高了，過緊日子的思想和艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識弱化。 (三)對照條例“五個是否”方面。 ，自覺執(zhí)行黨組織決定方面。一是雖然在重大原則問題上沒有公開發(fā)表過任何與黨中央不一致的言論，但是對某些不當(dāng)言論的錯誤原理沒有做過深入分析和思考，對其可能會造成的負(fù)面影響了解不夠。二是在落實黨中央和上級決策部署時，對能夠立竿見影的工作比較重視，對需要長期堅持的基礎(chǔ)性工作關(guān)注不夠。 、謀取私利，違規(guī)收受禮品禮金、經(jīng)商辦企業(yè)，違反公務(wù)接待管理、會議活動管理、辦公用房管理等有關(guān)規(guī)定的問題方面。在“三公經(jīng)費”支出方面，本單位無公車、本人無公款旅游及到外考察學(xué)習(xí)，公務(wù)接待活動 逐年大幅度減少。今年僅發(fā)生下鄉(xiāng)走訪、去職工家屬吊唁用車七次、公務(wù)宴請三次以及一些部門接待工作，金額不到四千元。除通訊費用外無其他職務(wù)消費。本人從未進(jìn)入過私人會所，未接受和持有會員卡。 ，為黑惡勢力充當(dāng)“保護(hù)傘”，弄虛作假、簡單粗暴等損害群眾利益等問題方面，本人堅持黨性原則，堅定理想信念，篤信馬列主義，崇尚科學(xué)文明，堅決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動，堅決反對陽奉陰違的兩面派行為，不存在優(yōu)親厚友、政商勾結(jié)，充當(dāng)黑惡勢力保護(hù)傘等問題。但對黨中央、國務(wù)院部署開展的掃黑除惡專項斗爭的重要性和嚴(yán)峻性認(rèn)識不夠，潛意識認(rèn)為這主要是政法系統(tǒng)的主業(yè)主責(zé)，因而思想上重視不夠，甚至降低了工作標(biāo)準(zhǔn)，與上級要求存在差距。 ，搞形式主義、官僚主義，干預(yù)和插手市場經(jīng)濟(jì)活動、司法活動、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動等問題方面:本人在工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)格按各項制度辦事，有時為了完成工作存在形式主義的情況，工作中不存在官僚主義的作風(fēng)，沒有參與和插手市場經(jīng)濟(jì)活動、司法活動、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動的情況。 、貪圖享樂、追求低級趣味，違反社會公德、家庭美德等問題方面。經(jīng)對照反思，本人時刻牢記自身共產(chǎn)黨員的身份標(biāo)簽，以工作和家庭為重，二者兼顧，工作之余，注重家風(fēng)家教，但也存在著應(yīng)忙于工作，家風(fēng)家教有所松懈的傾向。 二、存在問題原因剖析 （一）中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民建立了前無古人的豐功偉績，找到了跳出歷史周期律的方法，憑心而言，可欽可仰 從公元前230年秦嬴政結(jié)束分裂格局，一統(tǒng)華夏，建立第一個多民族的中央集權(quán)制的封建王朝大秦帝國開始，在2000多年封建統(tǒng)治壓迫的歷史進(jìn)程中，一代代中華民族的精英帶領(lǐng)被壓迫、被剝削的勞苦大眾，奮起抗?fàn)?，不斷探索，苦苦尋找生存、自由、平等、幸福?？墒牵瑹o論是漢劉邦斬蛇起義、剪秦滅楚建立的大漢王朝，還是隋文帝革故鼎新、科舉取士(延至清末)的大隋王朝。無論是繼往開來、睦鄰納新的大唐帝國，還是黃袍加身、奉天承運的大宋王朝。無論是橫掃歐亞、開疆拓土的元帝國，還是鐵血立國、風(fēng)卷塞外的大明天朝，都沒有跳出“鮮花著錦，烈火烹油，其興也浡焉，其亡也忽焉”的歷史興亡周期律，更不用說秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗、努爾哈赤等等，都只不過是匆匆劃過歷史天空的煙花，留下的也只是瞬間的燦爛。歷史的更迭、王朝的替換，并沒有改變?nèi)嗣竦目嚯y，勞苦大眾依然在剝削壓迫下、凄風(fēng)冷雨中跪望 “皇天”。 歷史演進(jìn)到1917年，10月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義。中國先進(jìn)的知識分子和開明人士從10月革命的炮聲中聽到了歷史的吶喊和呼喚，在1919年“五四”運動浪潮的推動下，開始重新思考中國的前途和中華民
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