恩施州土家族習(xí)俗調(diào)查報(bào)告(編輯修改稿)
2024-08-30 04:34 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 老丈母等。 “毛古斯”舞 “毛古斯”，是老公公的意思 。它是用來(lái)紀(jì)念先輩辛勤創(chuàng)業(yè)的舞蹈。風(fēng)格，古樸、別致。每逢過(guò)年節(jié)都要跳這種舞蹈。跳“毛古斯”舞，一般需要十五六人，為首的叫 “拔步長(zhǎng)”，其他為小輩兒孫，用來(lái)組成一個(gè)家庭。所有成員渾身都用稻草、茅草、樹(shù)葉等包扎 ，頭上要扎五條大棕 葉瓣子，四根稍彎等。演至《接親》時(shí) ，要把稻草的男性生殖器夾在兩腿中。觀看者會(huì)為其真實(shí)的演出所贊嘆。 “西蘭卡普” 西蘭卡普”是土家族民族工藝中的一朵奇葩?！拔魈m卡普”又叫做“打花鋪蓋”，由于它擁有獨(dú)特的工藝和美妙的構(gòu)圖，被人民列入中國(guó)五大織錦之列。在土家族，姑娘們?cè)谑?、二歲便要開(kāi)始學(xué)習(xí)彩織，她們的嫁妝中必須有自己所織的打花鋪蓋。所以，姑娘們?cè)诨榍氨仨氃捹M(fèi)大量時(shí)間來(lái)精心制作打花鋪蓋。西蘭卡普主要以深色為經(jīng)線，多彩的粗絲、棉、毛絨等線為緯線，來(lái)進(jìn)行挑織。它色彩艷麗，圖案新穎，種類繁多。效果古樸典雅，層次分明，惟妙惟肖，光彩奪目。主要有三種類型：一、自然景物、禽獸、家什器具、鮮花百草；二、幾何圖案，多為單八勾、雙八勾等。三、文字圖案，如福、壽、喜等?，F(xiàn)今，作為土家族獨(dú)有的藝術(shù)品，西蘭卡普已經(jīng)開(kāi)始走出國(guó)門，向全世界展示著土家族的風(fēng)采！女兒會(huì)女兒會(huì)原是土家族（苗族也有）青年談情說(shuō)愛(ài)的傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)日，農(nóng)歷五月實(shí)三、七月十二舉行，男女青年穿戴一新，前往趕會(huì)。舊時(shí)，女孩平素不得出門，唯這天去集于會(huì)，故稱“女兒會(huì)”。欲擇夫婿的女孩兒，著衣多層，內(nèi)長(zhǎng)外短，以讓所有好衣裳都能被人看到。趕會(huì)時(shí)，稍帶一些土產(chǎn)山貨，佯裝趕集售物。欲覓對(duì)象的男子則身背空背簍，佯裝購(gòu)物，相中那位姑娘，便近前“購(gòu)物”。在一場(chǎng)風(fēng)趣的“計(jì)價(jià)還價(jià)”中各顯聰明才智，進(jìn)行互相了解。如物價(jià)看漲，表明姑娘不答應(yīng)，小伙子應(yīng)知趣走開(kāi)，否則便會(huì)挨罵。反之，即表示姑娘默許，雙方退出鬧市，找一個(gè)僻靜處自訂終生大事。 冬科喹 是流行在土家族青年男女中的一種小樂(lè)器，它的制作是簡(jiǎn)單，只要用三四寸長(zhǎng)的小毛竹一節(jié)，鑿四個(gè)小孔，內(nèi)裝一個(gè)小活舌，即可吹奏。 土家族青年男女都吹冬冬喹，一般在勞作間歇或閑暇時(shí)，或蹲在古樹(shù)下，或立在小溪邊、竹林中，或三、五人齊奏，或一人獨(dú)奏，他們眼望長(zhǎng)空，吹奏著自己的心曲，那種古想方設(shè)法悠揚(yáng)的曲調(diào)，令人陶醉。 傳說(shuō)很久很久以前，土家族有個(gè)婦女叫冬冬，她勤勞善良，心靈手巧，常常幫助另人織土花被面，織蛇皮花帶，做鞋，縫衣，因此土家人都喜愛(ài)冬冬。后來(lái)冬冬的丈夫被抓去給土王爺相等王宮，冬冬的丈夫臨走時(shí)說(shuō)：“在桃花開(kāi)的時(shí)候，我就要回來(lái)的。”到了春天，冬冬坐在桃樹(shù)下，望著桃花開(kāi)，等候丈夫回來(lái)，等得苦悶，她隨手折了根毛竹，鑿了小眼，留了活舌。對(duì)著桃花吹奏起來(lái)，以寄托對(duì)丈夫的思念之情。桃花開(kāi)了，桃花落了，丈夫還沒(méi)有回來(lái)。第二年也如此，第三年冬冬正吹小竹管時(shí)，飛來(lái)一只小喜鵲歇在桃枝上，對(duì)冬冬報(bào)信說(shuō)：“不要吹了，丈夫死了，不要吹了，丈夫死了。”原來(lái)冬冬的丈夫被折磨死了。冬冬聽(tīng)得惡訊，也在桃樹(shù)下活活哭死了。冬冬死后，每當(dāng)桃花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，在夜靜更深的夜里，還可聽(tīng)到這悠揚(yáng)凄楚的聲音。 土家族人民為民思念冬冬，也照冬冬生前做的小竹管吹奏，同時(shí)把這小樂(lè)器取名叫做“冬冬喹”，“喹”是“吹”字的變音。 薅草鑼鼓 土家人謂水稻中耕為薅秧，玉米中耕為薅草。此兩項(xiàng)農(nóng)事，均值盛夏時(shí)節(jié)，難免疲勞困倦，為振作精神，調(diào)節(jié)心身，即伴以鑼鼓助興，故謂薅草羅鼓。薅草鑼鼓一般是一鑼一鼓，自敲自唱，唱詞多為祝愿風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登一類，也有說(shuō)唱?dú)v史故事的，此外，說(shuō)唱人還時(shí)常即興發(fā)揮，開(kāi)玩笑逗趣，起鼓勁加油的作用。 注米年肉 土家族人為祝愿年吉慶有余：有米有肉，特以上好臘肉拌糯小米蒸制成菜，供“團(tuán)年”時(shí)合家品評(píng)，以米、肉為題講四言八句求吉利。 南劇 南劇取施南府之“南”字而名。又因其音樂(lè)系由“南路”（似“二簧”）、“北路”（似“西皮”）、“上路（似“秦腔”）三大聲腔組成，又與公儺戲、燈戲、本地山歌及祭祀音樂(lè)等匯融，故成為一種得具特色的劇種。南劇音樂(lè)由鑼鼓譜和曲牌樂(lè)組成，角色分生、旦、凈、丑四大行，文武兼?zhèn)?，文戲武唱，氣功武術(shù)雜于其中。劇種多為傳奇戲和歷史故事劇，傳統(tǒng)劇目近千。 儺戲 儺戲是在民間習(xí)俗的酬神還愿儀式基礎(chǔ)上演變發(fā)展而成的一種地方戲曲。以戴面具表演為特征；儺戲分“正八出”和“外八出”兩種，“正八出”統(tǒng)屬巫教儀式，“外八出”是有情節(jié)的折子戲和連臺(tái)大戲。角色分生、旦、凈、丑四大行，唱腔分高腔、平腔、哀腔、花鼓腔、山歌腔。儺戲以古樸、簡(jiǎn)單、生活化而受鄉(xiāng)村人民喜歡。鄉(xiāng)民逢酬神祭祖、祝壽、添子、婚喪、榮升、金榜題名、迎神賽會(huì)以及消災(zāi)求福、沖難去邪，皆演儺戲。 跳喪舞 土家族跳喪舞又叫繞棺、打繞棺、喪鼓舞，是巴人在兩千年前傳承下來(lái)的民間歌舞。老人逝世，停靈樞于堂前數(shù)日，親屬鄰里前往吊唁。入夜，“打鼓踏歌”，通宵達(dá)旦，以增熱烈氣氛，謂為亡人人解寂，慰新屬節(jié)哀。土家人熱愛(ài)跳喪舞，“聽(tīng)到鼓聲響，腳板就發(fā)癢”。跳喪舞的特點(diǎn)基本與土家族擺手舞相似，手腳同邊，舞凈豪放，動(dòng)作平委、舒緩們著節(jié)奏強(qiáng)烈的打示波器樂(lè)，舞者邊跳邊唱，唱腔多用假嗓，近似喊歌。適合男女老幼齊跳，舞蹈詞匯健康，一般以歌頌死者生平事跡、歌唱撫育以及生產(chǎn)勞動(dòng)方面的內(nèi)容為主。土家跳喪舞集歌、舞、吹、打于一體，是一種綜合的民間藝術(shù)，跳喪舞本質(zhì)上是一種民間祭祀活動(dòng)，表現(xiàn)了土家人對(duì)祖撫的崇拜。 板凳龍 是土家族以板凳作“龍燈”的舞蹈形成。兩人、三人均可，兩人舞是一前一后，三人舞是前二后一。舞蹈動(dòng)作有“河鷹展翅”、“雪花蓋頂”、“黃龍纏腰”、“猛虎下山”等。活動(dòng)時(shí)間多在農(nóng)歷大年三十至正月十五。喜慶節(jié)日亦有之。 三、土家族婚俗土家人婚嫁有著自己獨(dú)特的習(xí)俗：哭嫁、穿離娘鞋、搶床（坐床）。在改土歸流前，土家族有“背婚”習(xí)俗，新娘要由親屬背到男方；在改土歸流后，新娘被背到大門后，改坐轎或者步行。土家族有著獨(dú)具特色的攔門禮。在男女結(jié)婚時(shí)，男方要請(qǐng)一位總管率領(lǐng)迎親隊(duì)伍去迎親，女方請(qǐng)一總管在大門外擺一張桌子，
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