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正文內(nèi)容

關于潮汕地區(qū)青年對潮汕傳統(tǒng)文化認知情況的調(diào)查(編輯修改稿)

2025-08-30 00:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、“與天地共參”等。正殿塑大成至圣先師孔子像,左設復圣顏子、宗圣曾子,右設述圣子思子、亞圣孟子,圣殿前左右列十二尊先哲。2001年竣工使用的進賢商業(yè)步行街東靠進賢門城樓,西臨學宮,南至進賢內(nèi)街,其建設工程面積約30畝,拆遷房屋面積近3萬平方米,涉及拆遷居民300多戶1500多人,工程總投資9000多萬元,建成四幢三層商貿(mào)樓,并在揭陽首次開辟地下商場,配套地下停車場,總建筑面積2.4萬平方米。難以否認說,商業(yè)步行街使榕城區(qū)更比以前繁華,但是它也使旁邊僅有的古跡失去光輝。自筆者年幼有記憶至今,踏入揭陽學宮的機會僅有一次,而且對其的記憶非常模糊。路過揭陽學宮,其衰敗之景不免于商業(yè)步行街形成對比,而門口賣臭豆腐的路邊攤生意視乎很紅火。在離揭陽學宮僅有幾步之遠的麥當勞,筆者隨機訪問了幾位青少年是否進去過旁邊的揭陽學宮,被問者都是搖頭說沒什么印象,更沒進去過。問及“你覺得影響弘揚繼承潮汕文化的因素有哪些。? 被調(diào)查者的回答中,“政府宣傳不力,沒有好政策”%,“文化守舊,缺乏創(chuàng)新”%,“民族文化認同感消失”占41%。由此可見,市民們將很大期望寄予于政府。從揭陽市文化廣電新聞出版局的展示資料顯示各級黨政和文化部門的確高度重視文化遺產(chǎn)的保護工作,建立了市、縣、鎮(zhèn)三級普查工作網(wǎng)絡和市際聯(lián)席會議制度。從2006年開展全市非遺項目普查以來,目前揭陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心已收集、整理、掌握了重點資源項目800個左右,從中遴選23個項目申報第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),且收獲頗豐,有16個項目入選。然而弘揚潮汕文化仍是一個問題,作為繼承的主體新生代,他們卻沒有充分接觸潮汕傳統(tǒng)民俗文化的機會,難免會引起他們的興趣,更無從談起弘揚和繼承??梢姡谛麄骱徒逃矫媪Χ榷疾粔?。之前國家頒發(fā)的“京劇進校園”實施方案,可謂引起大片爭議。其中方案的具體實施存在種種問題,有人擔心學校音樂教師不能勝任,把京劇唱走了調(diào);有人擔心剝奪孩子們的興趣選擇權;有人擔心這只是刮起的一段短暫的風??傊?,政府的宣傳手段和政策認有待提高在詢問是否愿意通過學習一項潮汕文化來弘揚潮汕傳統(tǒng)。%,%,%;%,%,很愿意的有25%;%,%,%;而僅有兩名初中生表示不愿意學習一種潮汕民間工藝。數(shù)據(jù)顯示,相對從年齡階層來說,初中生和高中生表示愿意學習的意愿較大,興趣較濃厚,可以作為一項特長發(fā)展。而本科生和??粕d趣較低,他們普遍表示學業(yè)和前途較為重要,要花大量時間準備考證書、考研究生、考公務員,沒有空余精力。的確,我國目前嚴峻的就業(yè)形式無形之中給這群大學生造成很大壓力,課余時間都希望通過實習實踐來為自己加分加籌。(三)建議部分 保護我們的潮汕方言。首先語言是一個地區(qū)文化的標志,是文化的重要載體,是一種
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