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正文內(nèi)容

第五講政治制度(編輯修改稿)

2024-08-28 13:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 彼得 霍爾( Peter )和羅斯馬麗 泰勒( Rosemary )在 1996年的英國 《 政治研究 》 上發(fā)表的 《 政治科學和三個新制度主義 》 一文中提出把 “ 新制度主義 ” 分為 “ 歷史制度主義 ” 、“ 理性選擇制度主義 ” 和 “ 社會學制度主義 ” 。 “ 歷史制度主義 ” 注重以制度為核心來考察歷史,以國家、政治制度為中心來分析歷史,代表有:埃文斯: 《 回歸國家 》 、斯科克波: 《 國家與社會革命 》 、《 歷史社會學中的想象和方法 》 。 “ 理性選擇制度主義 ” 的主要分析工具有產(chǎn)權(quán)、尋租和交易成本等理論,代表有:威廉森( Willianson)提出的特定的組織形式是努力減少交易成本的結(jié)果;諾思的制度發(fā)展理論,米爾格羅姆( Paul Milgrom)、普拉特( Pratt)等人的委托-代理理論。社會學制度主義解釋的重點是為什么組織采用一套特定的制度形式、程序或象征符號,這些又是如何在組織內(nèi)傳播的,代表有:馬奇和奧爾森的 《 重新發(fā)現(xiàn)制度:政治的組織基礎 》 等。 “意義 ” ? 新制度主義政治學并不是對傳統(tǒng)政治理論的簡單復歸,而是力圖把對制度的關注與當代政治學的要素結(jié)合起來,新制度主義反映了老制度主義對政治理解的許多特征,但也在大量新的理論和經(jīng)驗層面上推進了對政治學的研究。 ? 新制度主義政治學把制度是 “ 以理性選擇為導向的規(guī)則 ”的狹義解釋與 “ 社會學研究方法上的實踐 ” 的廣義解釋結(jié)合起來,這在社會學制度主義中表現(xiàn)更為明顯;而新制度經(jīng)濟學則將制度主要理解為規(guī)則,并有著把組織和制度分離開來的傾向,這一點差異與新制度政治學繼承了某些傳統(tǒng)政治學的假設互為呼應。 “意義 ” ? 新制度主義政治學的研究不僅從內(nèi)容上通過對 “制度 ” 概念的引入和再詮釋,彌補了老制度政治學和行為主義政治學的不足
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