探討歌劇紅珊瑚資料中人物形象的塑造以及演唱技術(shù)(編輯修改稿)
2025-08-26 07:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 想到為自己身受皮肉之苦的重病在身的父親和與自己毫無牽連的吳大媽，珊妹痛下決心暫應(yīng)了漁霸的無理要求，只準(zhǔn)備從船上跳進(jìn)大海，舍命救親人。這正是正義與邪惡、善與惡的較量，充分表現(xiàn)了珊妹的崇高品格。第四場(chǎng)《返島》中，珊妹與身負(fù)重傷的解放軍王永剛，在深夜偷偷回到珊瑚島家中，共商大計(jì)。孫富貴追回島中，發(fā)現(xiàn)了王永剛帶著鮮血的衣服時(shí)，珊妹毅然挺身而出，即使?fàn)奚约阂惨Ｗo(hù)解放軍的生命。珊妹這一動(dòng)作，體現(xiàn)了她崇高的思想，作品塑造的這個(gè)人物形象猛然間高大起來，讓人感到她的崇高。第六場(chǎng)《擒貴》中，珊妹假冒受傷受到了漁霸的懷疑，漁霸派去捉拿珊妹驗(yàn)傷的孫富貴，被急中生智的海旺妻子擒拿住。而此刻，七奶奶也正在到處尋找珊妹，并叫囂抓不到珊妹就會(huì)抓其父親。漁民們打算讓珊妹與其父親徐老大一起出海送信，乘機(jī)逃出珊瑚島。而珊妹拒絕了漁民們的好意，決定留在珊瑚島，替父親阻擋敵人。珊妹擔(dān)心漁霸懷疑自己逃奔龍山，派船追趕自己，自己沒有逃成是小事，擔(dān)心耽誤了大事。這一場(chǎng)中，珊妹那種寧可舍棄自己生命，也要救漁民的高尚品德讓人感到崇高。這種為了人類事業(yè)的進(jìn)步，為了國(guó)家與人民的利益而不惜犧牲一切的英雄“珊妹”，讓人感到他們的精神世界的崇高。珊妹人物形象的優(yōu)美審美價(jià)值分析自然景色中的風(fēng)和日麗與鳥語花香，會(huì)給人以優(yōu)美之感，柔和的線條與舒緩的節(jié)奏、調(diào)和的顏色與悅耳的聲音同樣也會(huì)給人以優(yōu)美之感。和諧是優(yōu)美的表現(xiàn)形態(tài)，優(yōu)美給人以和諧安靜的審美享受。自古以來，美就與和有著不可分割的聯(lián)系。古人云“大樂與天地同和，樂者，天地之和也?！闭f明美的音樂是和諧的。優(yōu)美不是雙方的斗爭(zhēng)，而是雙方矛盾的解決。奔騰的黃河給人崇高之感，碧波之中的帆影給人以優(yōu)美之感。人類社會(huì)何嘗不是如此，沖突得以解決，斗爭(zhēng)趨于平息，生活就會(huì)和諧。古人又云“治世之音哀與樂，亂世之音怨與怒”?！爸问乐簟迸c“亂世之音”分別反映了社會(huì)中人的安定平和，優(yōu)美的情調(diào)與社會(huì)中人的激蕩對(duì)抗。依此看出，優(yōu)美是優(yōu)雅、安靜及靜態(tài)的美。和諧是其特點(diǎn)，體現(xiàn)了事物的均衡與協(xié)調(diào)。歌劇《紅珊瑚》的女主人公在讓人感覺其優(yōu)美中出場(chǎng)了，給人典雅文靜與如沐春風(fēng)之感。從其訴說對(duì)其父親病情的擔(dān)憂與對(duì)心中人阿青的擔(dān)心中，可以看出她的善良與優(yōu)美。第七場(chǎng)《審妹》中，珊妹為顧全大局，被漁霸關(guān)進(jìn)牢獄后的優(yōu)美唱段，發(fā)泄自己對(duì)惡勢(shì)力的憤懣，對(duì)親人的擔(dān)心，讓人感到了一個(gè)善惡分明的人物形象。作品塑造的典型人物珊妹身上那種充滿正義，為了勝利甘愿奉獻(xiàn)自己的精神，無不給人以美的氣息。第八場(chǎng)《下山》中，王參謀與鄉(xiāng)親們商量行動(dòng)大計(jì)之時(shí)，匪軍卻已登上
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