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正文內(nèi)容

教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)課后答案(編輯修改稿)

2024-08-23 07:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者通過學(xué)習(xí)后表現(xiàn)出來的可見行為的具體的、明確的表述,用可觀察可測(cè)量的行為術(shù)語(yǔ)來描述學(xué)習(xí)目標(biāo)是系統(tǒng)研究方法的重要的特點(diǎn)之一。但是,并不是所有的學(xué)習(xí)目標(biāo)都是可觀察可測(cè)量的,行為主義者強(qiáng)調(diào)用可觀察可測(cè)量的行為描述學(xué)習(xí)目標(biāo),有其合理的一面,能使得對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)具有可行性。但是認(rèn)知主義者卻強(qiáng)調(diào)用內(nèi)部心理過程來描述學(xué)習(xí)目標(biāo),我們認(rèn)為,兩者之間應(yīng)該相互補(bǔ)充、相互借鑒。第三章1名詞解釋認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量 對(duì)于有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生與保持具有至關(guān)重要的意義和最為直接意義的因素。概念圖 知識(shí)結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)方式。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)風(fēng)格 由學(xué)習(xí)者特有的認(rèn)知、情感和生理行為構(gòu)成,它是反映學(xué)習(xí)者如何感知信息、如何與學(xué)習(xí)環(huán)境相互作用并對(duì)之做出反映的相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。2簡(jiǎn)評(píng)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論(p59)皮亞杰將兒童認(rèn)知?jiǎng)澐譃榱怂膫€(gè)階段,即感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)演階段、具體運(yùn)演階段、形式運(yùn)演階段。(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(出生~2歲左右)在此階段的初期即新生兒時(shí)期,嬰兒所能做的只是為數(shù)不多的反射性動(dòng)作。通過與周圍環(huán)境的感覺運(yùn)動(dòng)接觸,即通過他加以客體的行動(dòng)和這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果來認(rèn)識(shí)世界。 (2)前運(yùn)演階段(2~7歲)前運(yùn)演是指兒童遇到問題時(shí)會(huì)運(yùn)用思維,但思維方式常常是不合邏輯的,其思維有以下特征:1 知覺的集中傾向性 指前運(yùn)演思維期的兒童在面對(duì)問題情景時(shí),只憑知覺所及,集中注意于事物的單一維度或?qū)用?,忽略事物的其他維度或?qū)用妫狈κ睾恪?不可逆性指兒童無(wú)法改變思維的方向,使之回到起點(diǎn)。3自我中心主義 指前運(yùn)演期的兒童只能主觀看世界,不能客觀地予以分析。(3)具體運(yùn)演階段(7~11歲)這一階段的兒童思維已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性,基本克服了思維的自我中心性。但這個(gè)階段的兒童的思維活動(dòng)在很大程度上仍局限于具體的事物以及過去的經(jīng)驗(yàn),缺乏抽象性。(4)形式運(yùn)演階段(11歲以上)在此階段,認(rèn)知趨于成熟的兒童逐漸擺脫了實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的支柱,能夠理解并使用相互關(guān)聯(lián)的抽象概念,其思維的抽象性獲得了很大的提高。3簡(jiǎn)述奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的主要內(nèi)容及其對(duì)教學(xué)的啟示(p60)奧蘇貝爾主要關(guān)注的是成就動(dòng)機(jī), 即學(xué)生試圖獲取好成績(jī)的傾向性。與眾不同的是, 在奧蘇貝爾看來, 成就動(dòng)機(jī)主要由三方面的驅(qū)力所組成: (1) 認(rèn)知驅(qū)力。 (2) 自我 增強(qiáng)驅(qū)力。 (3) 附屬驅(qū)力。所謂認(rèn)知驅(qū)力就是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識(shí), 以及陳述和解決問題的傾向。這是意義學(xué)習(xí)中最重要的一種動(dòng)機(jī)。自我 增強(qiáng)驅(qū)力反映了一個(gè)要求憑自己的才能和成就獲得相應(yīng)的社會(huì)地位的愿望。隨著年齡的增長(zhǎng), 這種動(dòng)機(jī)日益加劇。附屬驅(qū)力是指學(xué)生為得到家長(zhǎng)和教師的贊揚(yáng)而學(xué)習(xí)的需要。隨著年齡的增長(zhǎng), 這種動(dòng)機(jī)的重要性日趨降低。奧蘇貝爾認(rèn)為, 每個(gè)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)都包含認(rèn)知驅(qū)力、自我 增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力, 但是, 這三種成分的比重是各不相同的, 這取決于年齡、性別、社會(huì)文化、社會(huì)階層、種族和個(gè)性結(jié)構(gòu)等方面的因素。4學(xué)習(xí)風(fēng)格的常見類型有哪些?不同學(xué)習(xí)風(fēng)格對(duì)教學(xué)有什么啟示(p69)◎主動(dòng)型主動(dòng)型學(xué)習(xí)者較偏好多人一起合作的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí). ◎反思型喜歡獨(dú)自一人完成工作,「先思考 所有的內(nèi)容」則反映了反思型學(xué)習(xí)者的特性. ◎感官型較無(wú)法接受所學(xué)內(nèi)容和真實(shí)世界是沒有關(guān)連性的,較偏好學(xué)習(xí)具體的 事實(shí). ◎直覺型學(xué)習(xí)者偏好發(fā)覺事物間的關(guān)連或可能性,喜歡以快速而創(chuàng)新的方法完 成工作,不喜歡重復(fù)而規(guī)律的事物. ◎圖像/視覺型學(xué)習(xí)者在看到圖片,圖表,流程圖,時(shí)間表,影片,或是實(shí)際 演練時(shí)會(huì)有較佳的記憶效果. ◎口語(yǔ)/聽覺型學(xué)習(xí)者比較能從文字說明或是口述講解的方式中有較佳的學(xué) 習(xí)效果. ◎循序型學(xué)習(xí)者傾向於從頭開始按部就班的進(jìn)行學(xué)習(xí),一步一步循著邏輯前 ,循序型學(xué)習(xí)者亦傾向於跟隨邏輯性的步驟去找出答案. ◎總體型學(xué)習(xí)者偏好跳躍式的學(xué)習(xí),他們通??床怀鰞?nèi)容前后的關(guān)連性,而是 采取跳躍的方式吸收知識(shí),之后才會(huì)突然頓悟. 學(xué)生風(fēng)格建議 ◎ 的主題輪流向其他成員做說明,相互模擬你可能在下次的考試中會(huì)被問到的問 題,并思考你會(huì)如何回答. ◎反思型假設(shè)你正處?kù)兑粋€(gè)只有少數(shù)或是根本沒有思考時(shí)間的課堂中,你可以 著在閱讀完一個(gè)段落后,用自己的話寫下簡(jiǎn)短的摘要或心得. ◎感官型假設(shè)你正處?kù)兑粋€(gè)大多數(shù)課程內(nèi)容都是理論與抽象概念的課堂中,你 ,你可以跟你的老師要求提供與課程內(nèi)容概 念相關(guān)的范例或是問題解決的過程,并找出這個(gè)概念可以如何運(yùn)用於實(shí)際生活 ,試著從課本或參考書中發(fā)掘,或是和朋友一 起腦力激蕩. ◎,如 果你是一個(gè)直覺型學(xué)習(xí)者,而正處在一個(gè)上課方式都是反覆記誦公式的課程中, 你可能會(huì)因此而感到無(wú)趣 這時(shí)你可以請(qǐng)你的老師提供理論解釋或與事實(shí)相關(guān)的 . 理論,或是你也可以自行去發(fā)掘。但是要注意在作答時(shí),要避免因?yàn)槿狈δ托幕?因?yàn)椴幌矏壑貜?fù)檢查, 題,以及做答后確實(shí)的檢查你的答案,都可以避免這種情況產(chǎn)生. ◎圖像/視覺型如果你是圖像/視覺型的學(xué)習(xí)者,你可以試著去找出一些與課 程內(nèi)容有關(guān)的圖表,照片,流程圖或是其他超越文字的視覺刺激的事物來輔助說 ,然后以 箭頭標(biāo)示出彼此之間的關(guān)連,并用相同的 顏色來歸類相關(guān)的主題. ◎口語(yǔ)/聽覺型試著在閱讀完課本或教材后以自己的話寫下內(nèi)容大綱或摘 ,聆聽其他人對(duì)於內(nèi)容的解說,且讓自己也試著用自 己的話向其他成員解釋內(nèi)容,這會(huì)讓你更有效率的學(xué)習(xí). ◎循序型當(dāng)你念書時(shí) 你可以試著花些時(shí)間將上課內(nèi)容整理成為符合你自己思 , 考邏輯的大綱或摘要, 以藉由把 所學(xué)的新主題與已知的內(nèi)容做連結(jié),以強(qiáng)化你整體性的思維 能力,這樣能讓你 更了解課程真正的內(nèi)涵. ◎總體型在你開始閱讀第一個(gè)章節(jié)內(nèi)容前,先瀏覽過這一章的內(nèi)容,得到一個(gè) ,但是之后卻會(huì)讓你在學(xué)習(xí) 做連結(jié),你可以請(qǐng)老 師幫你指出教科書的內(nèi)容并找出其相關(guān)性,或是參考相關(guān)的書籍.5舉例說明成人學(xué)習(xí)者和兒童的不同特征(p70) 從學(xué)習(xí)目的來看,成人學(xué)生以獲得證書或資格為目的問題為中心,尋求教育方案解決其問題,已達(dá)成其目標(biāo)結(jié)果取向的,對(duì)教育中心存有特定的結(jié)果,如果教育無(wú)法導(dǎo)引他們想要的結(jié)果,他們可能會(huì)離開,因?yàn)樗麄兊膮⑴c通常是出于自愿的。傳統(tǒng)學(xué)生:以完成某項(xiàng)教育階段為目的學(xué)科取向的,希望成功完成每一項(xiàng)科目,不管課程結(jié)果與他們目標(biāo)相關(guān)為了取向的,青少年通常是青少年生活當(dāng)中的一種任務(wù)的或預(yù)期的活動(dòng),它的設(shè)計(jì)以為青少年生活而做準(zhǔn)備。從學(xué)習(xí)技巧來看,成人學(xué)生自我導(dǎo)向的,傳統(tǒng)上不依靠他人給予方向通常對(duì)新信息報(bào)以懷疑的態(tài)度,接收它之前喜歡先試一試,較為批判性的、主觀的。傳統(tǒng)學(xué)生:通常依賴成人給予方向樂于接收新信息。不需要先嘗試或嚴(yán)格質(zhì)疑過,能接受權(quán)威性的指導(dǎo),較為客觀的。從學(xué)習(xí)要求來看,尋找相關(guān)或直接可以應(yīng)用至他們要的教育,即及時(shí)的與適合他們生活的假如學(xué)習(xí)是及時(shí)的與適合的,他們會(huì)為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。傳統(tǒng)學(xué)生:尋找一個(gè)不是很清晰未來的人生做教育的準(zhǔn)備,接受應(yīng)用現(xiàn)在所學(xué)的。依賴別人為他們?cè)O(shè)計(jì)學(xué)習(xí),不愿意為他們的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。從學(xué)習(xí)時(shí)間來看:成人學(xué)生:較少,只有部分學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)時(shí)間分散有任務(wù)需要時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有階段性。傳統(tǒng)學(xué)生:幾乎是全時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間集中連續(xù)學(xué)習(xí)。從師生關(guān)系來看,成人學(xué)生:平等師生關(guān)系教師為學(xué)習(xí)促進(jìn)者角色。傳統(tǒng)學(xué)生:不平等師生關(guān)系,教師是施教者,學(xué)生是受教者。教師為傳授知識(shí)的權(quán)威。6網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)教學(xué)有那些影響?網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)者有哪些新的特征?(p72)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的學(xué)習(xí)者更容易個(gè)性張揚(yáng) 學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)中更容易結(jié)成團(tuán)體,但從眾和服從權(quán)威的心理卻在削弱學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的扮演意識(shí)強(qiáng)烈學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中認(rèn)知策略發(fā)生了變化學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格在網(wǎng)絡(luò)中得到了充分的發(fā)揮和完善學(xué)習(xí)目標(biāo)多樣化學(xué)習(xí)類型和思維類型多樣化第四章1名詞解釋教學(xué)模式 在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的,比較穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及其具體可操作的教學(xué)活動(dòng)方式,通常是兩種以上方法策略的組合運(yùn)用。教學(xué)策略 在不同的教學(xué)條件下,為達(dá)到不同的教學(xué)結(jié)果所采用的手段和謀略,它具體體現(xiàn)在教與學(xué)的交互活動(dòng)中。教學(xué)方法 廣義:為達(dá)到教學(xué)目的、完成教學(xué)人物,而采用的一切手段、途徑和辦法的總稱。即某種教學(xué)理論、原則和方法及其時(shí)間的統(tǒng)稱。狹義:教學(xué)方法的指導(dǎo)思想,是指為達(dá)到既定的教學(xué)目的,實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)原則指導(dǎo)下所進(jìn)行的師生相互作用的活動(dòng)方式和措施,既包括教師教的方法,也包括學(xué)生學(xué)的方法,是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。2用案例來說明以下教學(xué)模式與教學(xué)策略的概念和步驟(
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