【文章內(nèi)容簡介】 服飾、宗教、歌舞等文化元素的集中展現(xiàn)，內(nèi)容豐富多彩，構(gòu)成了一幅繽紛絢麗的民俗畫卷。表達(dá)了他們的風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德和宗教法則的傳統(tǒng)觀念，寄托著人們對(duì)美好生活的強(qiáng)烈愿望與無限憧憬。通過這些儀式活動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范人與社會(huì)、自然、鬼神之間的關(guān)系秩序，強(qiáng)化族群內(nèi)部凝聚力，維系群體的平衡與和諧的關(guān)系。170. 文字：春節(jié)春節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中最重要、最熱鬧的節(jié)日,文化內(nèi)涵非常豐富。它集中華民族的價(jià)值觀念、倫理道德、審美情趣于一身,是中華民族文化的重要載體。171. 文字：北宋王安石《元日》詩爆竹聲中一歲除， 春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳曈日， 總把新桃換舊符。172. 文字：臘月廿五日至除夕中午活動(dòng)情景173. 照：祭灶君174. 照：還福175. 照：砌新灶176. 照：打掃衛(wèi)生177. 照：洗棉被178. 照：洗家具179. 照：辦年貨180. 照：穿新衣181. 照：放鞭炮182. 物：春聯(lián)183. 物：門神（鐘魁、關(guān)公、秦瓊等武將）184. 模型：家祭祖公祭品（糕點(diǎn)、果品、粽子、粉利、大龍 ）185. 文字：除夕團(tuán)年186. 物：長明燈187. 照：小孩向長輩作揖，討要壓歲錢188. 場景：除夕晚上，一家大小圍坐在炭火盆旁守歲，聽老人講故事189. 照：糯米湯圓190. 照：大年初一拜土地社官191. 組照：偷青（生菜、蒜、蔥、芹菜）（附文字說明） 大年初一吃完早飯，很多客家人習(xí)慣去“偷青”，青是指各種青菜，“菜”與“財(cái)”諧音?！吧恕笔尽吧?cái)”、“蒜”示“有打有算”、“蔥”示“聰明”、“芹菜”示“勤快 ” 。192. 照：舞獅（高腳獅、矮腳獅）193. 組照：焚香致禮、敬天地、祭列祖、拜長輩194. 文字：元宵節(jié)正月十五元宵節(jié)，是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中的大節(jié)。因?yàn)楣?jié)期是新的一年中第一個(gè)月圓之夜，而古代稱夜為宵，因此叫“元宵節(jié)”。又因元宵節(jié)的主要節(jié)俗活動(dòng)是施放花炮煙火、張燈、觀燈、賞燈，故又稱為“燈節(jié)”。道教則稱正月十五為“上元節(jié)”。195. 照：放花炮煙火196. 物：花燈197. 物：燈謎198. 物：食品湯圓199. 文字：清明節(jié)清明節(jié)屬我國歷法中的二十四節(jié)氣之一。節(jié)期在公歷每年的四月五日前后?！稓q時(shí)百問》說：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！弊鳛檗r(nóng)事節(jié)氣的清明，它標(biāo)志著春耕時(shí)節(jié)的到來。俗諺云：“植樹造林，莫過清明”，“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。而作為歲時(shí)節(jié)日的清明節(jié)，在融合了寒食節(jié)、上巳節(jié)的有關(guān)風(fēng)俗后，便有了禁火寒食、祭掃墳?zāi)?、踏青郊游等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。200. 文字：唐人杜牧《清明》詩清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。201. 照：清明墳前祭祖202. 照：艾蒿飯（社飯）、203. 文字：清明組照204. 照：掃墓205. 照：踏青郊游206. 照：蕩秋千207. 物：風(fēng)箏208. 照：插柳209. 文字：端午節(jié)農(nóng)歷五月初五，是為“端午”。古代，“五”與“午”相通，因此，“端五”亦稱為“端午”。端午節(jié)是我國民間夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)流傳至今，最主要的節(jié)俗活動(dòng)是吃粽子、賽龍舟。自與紀(jì)念屈原的故事結(jié)合后，傳統(tǒng)節(jié)俗獲得了新的歷史性含義，一直沿襲千年，久盛不衰。210. 照：端午節(jié)時(shí)的粽子211. 圖：屈原像212. 物：菖蒲、艾葉（塑料花）213. 物：艾虎214. 物：五色絲215. 物：長命縷216. 物：瓶裝雄黃酒217. 文字：中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)。八月為秋季第二個(gè)月，故亦稱“仲秋節(jié)”。又因此日恰值中秋之半，且月色倍明，故又稱“月夕”、“秋節(jié)”、“月節(jié)”。在中國人心目中，中秋是一個(gè)象征家人團(tuán)圓的傳統(tǒng)佳節(jié)。218. 文字：北宋蘇軾《中秋月》詩暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。219. 組照：中秋賞月（拜月、祭月、賞月、禮月）220. 模型：中秋食品（西瓜、香瓜、葡萄、棗子、蘋果、石榴、月餅）221. 圖：嫦娥奔月222. 文字：重陽節(jié)農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。因日、月逢“九”，且“九”為陽數(shù)，故稱“重陽”，也稱“重九”。重陽節(jié)的活動(dòng)，主要有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、食菊花糕等。隨著歲月流逝，重陽節(jié)中曾有的信仰成分日漸淡薄，而演變?yōu)橐粋€(gè)以登高秋游為主要內(nèi)容的游樂性節(jié)日。223. 文字：唐代王維《九月九日憶山東兄弟》詩獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。224. 圖：重陽登高225. 物：菊花（塑料花）226. 物：菊花糕227. 物：瓶裝菊花酒228. 大屏幕LED（用于滾動(dòng)動(dòng)播放客家春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等風(fēng)情錄像）229. 試聽器1臺(tái)（用于觀眾欣賞防城港客家歲時(shí)節(jié)慶歌曲，內(nèi)容涉及春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等，約10首）230. 觸摸電腦1臺(tái)（用于進(jìn)一步介紹防城港客家重要節(jié)慶民俗事項(xiàng)，如春節(jié)、元宵節(jié)等） 第二單元 逐水而居疍家人，舊稱“蜑”或“蛋”，自稱“漁民”、“船家”或“水族”，是漢族的一個(gè)支系，主要分布在閩、粵、桂、瓊等省區(qū)。他們大都沿江、沿海而居，靠捕魚和水上運(yùn)輸為生，有的從事珍珠養(yǎng)殖和濱海制鹽等行業(yè)。解放后雖有不少疍家人改事其他行業(yè)，但由于其傳統(tǒng)職業(yè)和風(fēng)俗習(xí)慣自成一格，仍成為漢族中的一個(gè)獨(dú)立支系。防城港的疍家人主要聚居于域內(nèi)企沙、光坡、漁萬、潭蓬等地，一部分是自越南歸國的華僑。疍家人的語言、服飾與其他地方的漢族基本相同。231. 組照：疍家人端午節(jié)祭?；顒?dòng)（企沙鎮(zhèn)）232. 物：疍家人使用的龍舟（劃槳分兩側(cè)整齊擺放，鼓，紅旗）233. 文字：疍家人有在農(nóng)歷初一、十五給媽祖進(jìn)香，在端午節(jié)進(jìn)行祭海等傳統(tǒng)習(xí)俗，在婚禮期間也包含有祭海活動(dòng)的內(nèi)容。祭海神是疍家人重要的祭祀活動(dòng)，人們心懷虔誠，認(rèn)真準(zhǔn)備祭品，精心裝飾龍舟。一時(shí)間岸上纓幡飄揚(yáng)，炮聲不絕；龍舟鼓聲陣陣，奮力駛向外海。人們祭拜海神，祈求風(fēng)調(diào)雨順、人船平安，滿載而歸、興旺發(fā)達(dá)。 234. 物：祭海神臺(tái)（紅漆矮桌）235. 物：香爐236. 物：香火237. 物：烤豬238. 物：粽子239. 物：點(diǎn)心240. 物：糖果241. 物：壽桃242. 物：纓幡（若干條）243. 物：黃裱紙244. 照：企沙鎮(zhèn)三婆廟245. 場景復(fù)原：疍家人婚禮（乘船迎娶新娘）（兩船分別為嫁娶兩家，新娘由親朋簇?fù)硐麓?。人物姿?shì)、神態(tài)各異，表情生動(dòng)；服裝、佩飾、儀式用具齊全。）246. 文字：疍家人婚禮疍家婚禮一般要持續(xù)三天，依次為送彩禮、祭海神、接新娘，程序考究。嫁娶雙方家里要大船搭棚，撐起喜事橫額，男方準(zhǔn)備豐厚的聘禮，一路敲鑼打鼓送到女方家，新娘家要“嘆接禮歌”迎接。其中有 “抽禮”、“取花”、“拜飯”、“嘆家姐”、“對(duì)唱”等活動(dòng)。迎娶新娘須海上乘船，新人滿掛金飾，在親朋好友的簇?fù)硐滦煨於鴣恚钋閷?duì)望。疍家婚禮喜氣洋洋，隆重?zé)崃摇?47. 文字：疍家婚禮儀式組照248. 照：“嘆接禮歌”249. 照：“取花”250. 照：“嘆家姐”251. 照：“對(duì)唱”第三部分 大山之子——瑤族瑤族歷史悠久，民間有“先有瑤，后有朝”之說。防城港瑤族主要有“板瑤”、“花頭瑤”、“過山瑤”、“板瑤”等支系?，幾迮c秦漢時(shí)期的“荊蠻”、長沙“武陵蠻（又稱五溪蠻）”、“莫傜”、“蠻傜”等在族源上有淵源關(guān)系，于宋代開始遷入廣西，明清時(shí)期既已大致形成今天的分布格局。瑤族語言屬于漢藏語系苗瑤語族苗語支，通用漢文。瑤胞不畏林密山高，因地制宜，耕山狩獵，伐木建屋?，幾迳瞄L挑花、刺繡、蠟染和織錦，民族工藝、民間文學(xué)和宗教信仰獨(dú)具特色。252. 照：田間收谷作業(yè)253. 照：采茶254. 照：曬玉米棒子255. 照：大板瑤（盛裝，中年男性、少女、兒童）256. 照：編織竹器257. 照：瑤寨258. 照：瑤族民居第一單元 五彩花衣瑤族支系眾多，分布廣闊，各支系服飾也不盡相同。所以，過去瑤族曾因服飾顏色相異、式樣裝扮不同而得各種族稱?，幾鍕D女精于藍(lán)靛印染，擅長紡織刺繡，至今仍保留著一套完整的印染技術(shù)。她們創(chuàng)造了多姿多彩的頭飾，有的豎頂板，有的戴尖帽，或似龍盤、或如飛燕……瑤族服飾之美，還集中反映在挑花構(gòu)圖上。挑花圖案上有的繡著瑤族先祖，有的繡著民族圖騰。多神特征的民族服飾表達(dá)了瑤族人民多神崇拜的心理特征，凸顯了瑤族人民的文化意識(shí)。259. 照：大板瑤婦女頭飾（附文字說明）大板瑤婦女頂板高達(dá)一尺左右，用紅布折疊８０層布料粘制而成，四角固定。260. 物：頸圈（大板瑤婦女首飾）261. 物：項(xiàng)鏈（大板瑤婦女首飾）262. 物：彩色花線（附花墜）（大板瑤婦女首飾）263. 照：瑤族男子（對(duì)襟短衣，扎頭巾、打綁腿）264. 照：瑤族男子（斜襟短衣）265. 照：瑤族男子（琵琶襟短衣）266. 照：瑤族男子（交領(lǐng)長衫）267. 物：大板瑤婦女上衣紅花或白布、白花布的對(duì)襟上衣，在衣服前擺、后擺和袖口都用紅布、白布鑲邊，還要均勻縫上四五條白線；用紅底花布作腰帶；特別是領(lǐng)口和胸前兩邊各鑲一塊紅布，也要用白線在紅布上鑲邊，紅布中間繡上線條和各種圖案。268. 物：大板瑤婦女長襖大板瑤婦女的青布長襖，從襖腳口往上，根據(jù)刺繡者的想象用彩色花線一個(gè)圈一個(gè)圈地繡上各種線條、圖案、花卉等，少則十幾圈，直到膝蓋，很是漂亮。2