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正文內(nèi)容

第8講全球化、民族國家與世界法治(編輯修改稿)

2025-08-16 05:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 he people to the parliament or the government. ? The republican form of government acknowledges that the sovereign power is founded in the people, individually, not in the collective or whole body of free citizens, as in a democratic form. Thus no majority can deprive a minority of their sovereign rights and powers. ? Absolute monarchies are typically based on belief in the divine right of kings or the equivalent Chinese concept of the Mandate of Heaven. 讓 博丹的絕對主權(quán) ? 讓 博丹( Jean Bodin, 1530年 ─1596年)被認(rèn)為是現(xiàn)代主權(quán)概念的創(chuàng)始者,他在 1576年所著的論 《 共和六書 》 里形容主權(quán)是一種超越了法律和國民的統(tǒng)治權(quán),這種權(quán)力由 神授或自然法 而來。 ? 從這里他也先行定義了君權(quán)神授說,指出 “ 主權(quán)是一個共和國所擁有的絕對和永恒的權(quán)利 ” 。 ? 主權(quán)是絕對的,至高無上的 ,因此是無法被分割 的,但也并非不受任何限制:它只在 公共的領(lǐng)域 行使權(quán)力,而不是在私人的領(lǐng)域。 ? 它也是 永恒的 ,因為對它的擁有者而言,主權(quán)并沒有期限存在(而 掌權(quán)者則有其期限)。換句話說,主權(quán)并非一個人的財產(chǎn):在本質(zhì)上,它是 無法被轉(zhuǎn)讓的 。
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