漫談清高(編輯修改稿)
2024-12-15 12:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 士人的價(jià)值取向。 在作者的眼里陶淵明無(wú)疑是個(gè)古代清高的樣板，是個(gè)非常突出純正的清高之士?；叵胍幌挛覀儗W(xué)到過(guò)的陶淵明的詩(shī)文，或許我們能夠有個(gè)更清晰的感受。 “ 戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然 ” ————?dú)w園田居 “ 舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄以而吹衣， ” ——《 歸去來(lái)兮辭 》 字里行間飽含對(duì)自由的無(wú)拘無(wú)束生活的向往，充滿(mǎn)了擺脫官場(chǎng)樊籠的欣喜。菊花傲霜開(kāi)放、凌寒不凋；花容艷美、韻致高雅，被譽(yù)為花中 “ 四君子 ” 之一，深受世人喜愛(ài)，也備受歷代文人墨客的青睞。 由許與陶，可見(jiàn)在傳統(tǒng)的歷史文化心理當(dāng)中，有才能而不趨同社會(huì)主流的且不會(huì)獲得較多的物質(zhì)享受（富）和社會(huì)地位（貴）的人通常會(huì)被評(píng)價(jià)為 “ 清高 ” ， 因此古代士人的價(jià)值取向是頗為混亂的了。 林和靖、倪云林的例子是為了說(shuō)明什么？ 要獲得清高之名
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