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正文內(nèi)容

改革開放以來(lái)我國(guó)消費(fèi)理念與心理的演變doc(編輯修改稿)

2025-08-14 04:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 留在對(duì)更多物質(zhì)產(chǎn)品的占有的層面,消費(fèi)的地位依然是從屬于生產(chǎn)的,某些人對(duì)于消費(fèi)的強(qiáng)調(diào)甚至還被視為資產(chǎn)階級(jí)的不良消費(fèi)觀[2]。不過(guò)在消費(fèi)心理上,這一時(shí)期的大學(xué)生展現(xiàn)了自己的獨(dú)到特色。其審美價(jià)值以“象牙塔文化”的高雅為主。80年代初,對(duì)眾多大學(xué)生最有吸引力、耗費(fèi)大量閑暇時(shí)間的是詩(shī)歌創(chuàng)作、電影欣賞和嚴(yán)肅音樂(lè)賞析。從對(duì)朦朧詩(shī)的摹仿、到學(xué)院詩(shī)的崛起,精神滿足上學(xué)院文化為主流,形成了一個(gè)特殊的創(chuàng)作群體和接受群體[3]。二、 世俗化與從眾化的消費(fèi)觀——消費(fèi)心理的轉(zhuǎn)變(20世紀(jì)90年代)第二個(gè)階段是整個(gè)20世紀(jì)90年代。這個(gè)階段對(duì)于國(guó)家發(fā)展最為重要的兩個(gè)事件就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步確立和鄧小平南方談話的發(fā)表。這兩個(gè)重大的事件使中國(guó)徹底從“非社即資”的對(duì)立思維中掙脫出來(lái),從而解除了發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的最后一道理論屏障。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步確立,帶給當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的改變是巨大的。一方面中國(guó)真正進(jìn)入了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的年代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)開始飛速發(fā)展,物質(zhì)生活逐步走入極大地豐富,這使得原先在貧窮年代所形成的文化價(jià)值規(guī)范一下子變得蒼白無(wú)力,人們的物欲開始被一點(diǎn)點(diǎn)地喚醒,并最終如江河奔流,一發(fā)而不可收[4]。日益富裕起來(lái)的人們開始更加關(guān)注消費(fèi)的各個(gè)層面,反映基本生存需要的食品、衣著和基本生活用品支出的比重大幅下降,而體現(xiàn)發(fā)展與享受需求的住房、交通通信、醫(yī)療保健、文教娛樂(lè)等的支出比重則迅速上升。這個(gè)時(shí)代,人們的消費(fèi)欲求和消費(fèi)模式不再由基本的生理需求所支撐,而是由一系列的制度、結(jié)構(gòu)和文化的因素所決定。中國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的同時(shí)開始快速邁入大規(guī)模消費(fèi)時(shí)代,這也是中國(guó)人的日常生活方式和消費(fèi)觀念發(fā)生巨變的時(shí)期,主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:(一) 從眾消費(fèi)的出現(xiàn)國(guó)民尤其是青年對(duì)社會(huì)主流文化的吸取趨于減弱,其表現(xiàn)是青年人開始接觸到“消費(fèi)者”、“自我”這些新概念,但對(duì)這些新概念的理解卻是十分稚嫩的。他們而對(duì)快速的社會(huì)變化和琳瑯滿目的商品,一方而感到新鮮刺激,深深被時(shí)代的步伐所吸引,另一方而卻有種種的不適應(yīng)和不確定,個(gè)性對(duì)他們還是比較拘謹(jǐn)?shù)哪吧~,但又想追逐時(shí)尚潮流,所以“從眾消費(fèi)觀”應(yīng)運(yùn)而生,這種現(xiàn)象在80年代后期尤為突出。(二) 消費(fèi)層次與消費(fèi)觀的分化消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)水平的切實(shí)體現(xiàn),人們消費(fèi)觀念的變化由于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和本人的經(jīng)濟(jì)收入不同而表現(xiàn)出差異。經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)和收入比較好的人,多向往和追求“四講”(吃講營(yíng)養(yǎng),穿講式樣,玩講多樣,用講高檔)的生活方式,經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)地區(qū)和收入低的人,多對(duì)“四講”的生活方式表示擔(dān)憂和反感。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及地區(qū)間經(jīng)濟(jì)差距的縮小,沿海地區(qū)人所追求的“四講”的生活方式,被內(nèi)陸地區(qū)越來(lái)越多的人向往和追求。(三) 消費(fèi)觀現(xiàn)代取向的醞釀中國(guó)青少年研究中心承擔(dān),并聯(lián)合北京、上海、廣州、山東、遼寧、黑龍江等6個(gè)省、市的國(guó)家中華基金課題“社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的青年社會(huì)問(wèn)題”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,1990年代初期,青年的消費(fèi)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大變化,傳統(tǒng)的“粗茶淡飯,節(jié)衣縮食”節(jié)儉型消費(fèi)觀念日漸淡化,一部分青年尤其是沿海地區(qū)青年推崇與追求的“四講”的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式,將逐漸內(nèi)移,走向普遍化。這種日益走向普遍化的變化,反映了生活水平不斷提高的趨勢(shì),符合現(xiàn)代化進(jìn)程。(四) 時(shí)尚崇拜與消費(fèi)誤區(qū)世俗化的時(shí)尚追求結(jié)果是相當(dāng)多的國(guó)民對(duì)消費(fèi)形式的過(guò)度崇拜,具體體現(xiàn)在超前型、炫耀型、崇洋型和攀比型
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