【文章內(nèi)容簡介】 標(biāo)準(zhǔn)，采取 “ 為我所用 ” 的原則處理教材內(nèi)容 。 聯(lián)系初中教材，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平。 根據(jù)新課標(biāo)的理念，從整體上把握教材。 ① 教師要從整體上把握模塊之間內(nèi)容的聯(lián)系合理安排模塊的內(nèi)容 。 ②樹立專題教學(xué)的整體意識，將每一課都置于“ 專題 ” 整體中加以審視與處理。 依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，確定每課的基礎(chǔ)性的主干知識，采取 “ 為我所用 ” 的原則對教材進(jìn)行取舍或補充 。 如何判斷基礎(chǔ)性的主干知識 ？ ①知識點在學(xué)科中的基本地位，即基礎(chǔ)性。 ②從文明演進(jìn)角度審視歷史知識的地位。 ③用學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)取舍教材。 聯(lián)系初中教材，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平。 如專題一第 1課 “ 中國早期政治制度的特點 ” ，學(xué)生在初中《 歷史與社會 》 （八年級上冊）學(xué)習(xí)過的與本課相關(guān)的政治歷史知識主要內(nèi)容有： 章 節(jié) 子 目 內(nèi) 容 第一單元第三課傳說時代的文明曙光 華夏族的人文始祖 黃帝、炎帝、堯舜禹、禪讓制 第二單元第一課得天獨厚的大河文化 黃河長江： 中華民族的搖籃 夏、商的建立 第二單元第二課早期國家形成 王權(quán)神圣 禹傳位啟，王位世襲制代替禪讓制 分化的社會 商朝的社會關(guān)系 第四單元第一課從封邦建國到一統(tǒng)天下 禮樂文明的確立 周滅商、分封制、宗法制、禮樂制度 （二） 分課教材分析與設(shè)計 第一課 中國古代的政治制度 第二課 走向 “ 大一統(tǒng) ” 的秦漢政治 第二課 君主專制政體的演進(jìn)與強化 第二課 專制時代晚期的政治形態(tài) 第一課 中國古代的政治制度 教材分析 學(xué)習(xí)要求： 課標(biāo)內(nèi)容 了 解宗法制度和分封制度的基本內(nèi)容；認(rèn)識中國早期政治制度的特點 。 學(xué)科教學(xué) 指導(dǎo)意見 知道夏朝與商朝的建立；了解宗法制度和分封制度的基本內(nèi)容；認(rèn)識中國早期政治制度的特點；通過對宗法制度相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí) ， 體會中華民族的親情之愛 。 說 明 夏朝建立表明“家天下”制度開始，宗族關(guān)系從此成為基本政治關(guān)系；分封制度和宗法制是西周主要政治制度，維護(hù)了當(dāng)時周王朝的統(tǒng)治，也 突 出反映了 中國早期政治制度的特點。 王的出現(xiàn)和帝的傳說、商朝政治文化、西周禮樂文化為學(xué)生課外閱讀內(nèi)容。 分課解析 第一課 中國古代的政治制度 內(nèi)容分析： 本課教材主要講夏商周的政治制度，兼及重大政治事件和重要歷史人物。如在敘述夏商周政治制度時，提到夏禹、夏啟、紂王、周武王、周公、商湯等歷史人物；武王伐紂、周公東征平叛、周公輔佐成王等重要歷史事件等。 學(xué)習(xí)本課時要注意 “ 夏商政治文化 ”“ 分封制度 ”“ 宗法制度 ” 三目之間的內(nèi)在聯(lián)系，以分封制度、宗法制度為重心，理解中國早期政治制度的特點。 同時也為理解秦漢以后我國古代中央集權(quán)制度產(chǎn)生和發(fā)展作合理的鋪墊。 作為我國早期政治特色表現(xiàn)的王位世襲和嫡長子繼承制 、 分封制和宗法制 ， 影響著以后我國數(shù)千年的文明史 。 有些理念甚至牢牢根植于中華民族的精神道德文明中 。 通過學(xué)習(xí)使學(xué)生更加深刻認(rèn)識到 我國長期形成的尊宗敬祖 、 尊老愛幼 、 濃厚的親情觀點甚至民族的凝聚力 ， 都與古代的宗法制等有密切關(guān)系 。 重點： 分封制 、 宗法制性質(zhì)和作用 ， 早期政治制度特點 。 難點： 分封制和宗法制的關(guān)系，宗法制在歷史進(jìn)程中的作用。 第一課 三維目標(biāo)的確定： 知識能力 知道夏朝與商朝的建立；了解宗法制度和分封制度的基本內(nèi)容；認(rèn)識中國早期政治制度的特點。分析理解 “ 分封制度 ”“ 宗法制度 ” 之間的內(nèi)在聯(lián)系 ，培養(yǎng)全方位認(rèn)識歷史問題的能力。 過程方法 圍繞本課知識點進(jìn)行課前預(yù)習(xí)；對分封制和宗法制概念性很強的內(nèi)容，提供和利用圖片、史料來促進(jìn)學(xué)生理解和認(rèn)識；通過分析分封制和宗法制的關(guān)系，說明它們在當(dāng)時所起的作用。 情感態(tài)度 價值觀 認(rèn)識到早期國家政治制度以宗法制為核心，用分封制來治理，以世襲為選拔官吏的結(jié)構(gòu)特點； 體會中華民族的 尊宗敬祖、尊老愛幼、濃厚的 親情之愛。 ● 課時教學(xué)的教學(xué)策略 ：各課以課標(biāo)所列知識點為突破口，精講該知識的相關(guān)內(nèi)容，爭取一課一個中心。 、體驗式為基本教學(xué)思路，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。 ，以及歷史材料的綜合運用。 ,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材。 、從歷史聯(lián)系現(xiàn)實的方法。 ● 教學(xué)設(shè)計思路 解讀歷史 ——史海探究 ——感受體驗 ——自我評價 學(xué)習(xí)思維模式： “ 是什么 ” 、 “ 為什么 ” 、 “ 怎么樣 ” 教學(xué)過程的三個層次 ： “ 了解 ” 、 “ 理解 ” 、 “ 見解 ” ● 第一個層次： “ 了解 ” “了解 ” 什么？ 了解歷史事實、歷史線索和階段特征。 操作方法： 關(guān)注課前提示，快速閱讀，提煉要點，構(gòu)建結(jié)構(gòu)。 關(guān)注課前提示 引導(dǎo)學(xué)生看本課的課前提示： P4 ◆ 分封制和宗法制適應(yīng)西周時期統(tǒng)治的需要 ，維護(hù)了政治穩(wěn)定 。 ◆ 中國早期政治制度的特點：神權(quán)與王權(quán)結(jié)合；以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)；最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中 。 學(xué)習(xí)要點提煉 ★ 本課須 “ 了解 ” 的學(xué)習(xí)要點可提煉為 “ 家天下 ” ，宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系； 商代政治的特點； 分封制的內(nèi)容和作用； 宗法制的內(nèi)容和作用； 禮、樂的作用。 中國早期政治制度特點 王的出現(xiàn)、帝的傳說 夏商政治文化 西周分封制度 西周宗法制和禮樂秩序 古代中國政治 制度初具雛形 構(gòu)建知識結(jié)構(gòu) ● 教學(xué)流程 第二個層次： “ 理解 ” “理解 ” 什么？ 理解歷史因果關(guān)系和歷史發(fā)展規(guī)律。 操作方法： 設(shè)計研討問題，突出重點，突破難點。 設(shè)計研討問題 問題 1： 有人說，世襲制是王位在一家一姓中傳承，體現(xiàn)出的是獨裁，禪讓制是選賢任能，體現(xiàn)的是民主，因此世襲制代替禪讓制是歷史的倒退。你是否認(rèn)同此觀點？ 目的：經(jīng)過討論使同學(xué)基本掌握判斷進(jìn)步還是倒退的標(biāo)準(zhǔn) ， 并學(xué)會用這個標(biāo)準(zhǔn)去分析問題 。 設(shè)計研討問題 問題 2： 關(guān)于分封制，閱讀材料回答問題 材料 1：周初受分封的諸侯王有： 異姓功臣貴族 ——姜尚 同姓王室貴族 ——成王弟（晉）、召公（燕）、 周公子伯禽（魯） 先代帝王后代和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng) ——堯后代 （薊）、舜后代 （陳）、商后代（宋） 材料 2： 教材 P6資料卡片 討論： 分封制的對象是哪些人？主要是什么人？ 為什么要分給這些人呢？ 受分封的諸侯有什么權(quán)利和義務(wù)？ 受分封諸侯死后，其王位繼承問題是否解決？ 設(shè)計研討問題 問題 3： 閱讀材料加深 對宗法制理解 材料 1：西周宗法制：大宗與小宗。其核心是嫡長子繼承制。 “ 立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。 ” －－ 《 春秋公羊傳 》 隱公元年 材料 2： “ 帝乙長子曰微子啟 ， 啟母賤 ， 不得嗣 。 少子辛 ，辛母正后 ， 辛嗣 。 帝乙崩 ， 子辛立 ， 是為帝辛 ， 天下謂之紂 。 ” －－ 《 史記 殷本紀(jì) 》 材料 3： “紂之同母三人，其長曰微子啟，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃紂也，其少矣。紂母之生微子啟與仲衍也，尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據(jù)法而爭之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’紂故為后。” －－ 《 呂氏春秋 當(dāng)務(wù) 》 討論總結(jié)得出，嫡長子孫繼承法則，及其作用和影響。 ● 教學(xué)流程 第三個層次： “ 見解 ” “什么見解 ” ？ 對所學(xué)知識的 評價、看法、體會、感悟等。 操作方法： 補充材料，設(shè)計問題，學(xué)生探討，進(jìn)行總結(jié)、評價。 案例分析： 魯國國君年老了，膝下有四個子女，大兒子（二夫人所生）；二兒子（大夫人所生）；老三（大夫人所生的女兒）；小兒子（大夫人之子），幾個子女都想爭奪王位和家業(yè)，請問王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承？為什么？如果是現(xiàn)在，他的遺產(chǎn)又該如何分配？ 通過問題的探究，不僅有助于學(xué)生理性思維的發(fā)展，而且有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 課后延伸 課后以本人姓氏的由來、家譜或祠堂的調(diào)查為題，鞏固和延伸學(xué)習(xí)的成果。 第二課 走向 “ 大