新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化背后的哲學(xué)思考(編輯修改稿)
2025-07-26 01:56 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為中心的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提升，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等各方面都取得了巨大的成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族也以嶄新姿態(tài)屹立于世界。在這個(gè)時(shí)代，人們的物質(zhì)生活得到了蓬勃發(fā)展，以此為基礎(chǔ)，人們的物質(zhì)生活的需要也日益廣泛，對(duì)于文化、民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要也日益增長(zhǎng)。所有的這些日益廣泛與增長(zhǎng)的各種需要，總體上構(gòu)成了中國(guó)人民在當(dāng)前階段上的“美好生活需要”。這個(gè)新階段的“美好生活需要”，是以前一個(gè)階段“物質(zhì)文化需要”為基礎(chǔ)的，是繼承與豐富發(fā)展，也是歷史的具體展開，因而既是一個(gè)總體性的概括，也是一個(gè)具體的、有豐富內(nèi)涵的闡發(fā)。這在根本上也是馬克思?xì)v史辯證法的體現(xiàn)，體現(xiàn)了邏輯與歷史相統(tǒng)一、抽象上升到具體的原則。 第二，堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我們黨自創(chuàng)建以來，在風(fēng)雨近百年的歷程里，不論弱小還是強(qiáng)大，不論順境還是逆境，都一貫堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，一切從實(shí)際出發(fā)，敢于直面問題與矛盾，勇于修正錯(cuò)誤，敢于刮骨療毒，不斷自我革新與進(jìn)化，時(shí)刻準(zhǔn)備著攻堅(jiān)克難。依據(jù)唯物史觀，社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的，各種形式的人類實(shí)踐活動(dòng)之中，物質(zhì)生產(chǎn)方式的實(shí)踐是核心，人們物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程是社會(huì)歷史發(fā)展之本。但是，這種表現(xiàn)為社會(huì)個(gè)體追求“美好生活”的社會(huì)歷史過程，無一不是在矛盾運(yùn)動(dòng)中展開的。天上不會(huì)掉餡餅，為了實(shí)現(xiàn)“美好生活”，人們就必須得發(fā)展生產(chǎn)，而且必須都是在一定的社會(huì)關(guān)系中開展生產(chǎn)實(shí)踐。如此，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系就構(gòu)成了社會(huì)歷史發(fā)展的主要矛盾與動(dòng)力。這在方法論上對(duì)我們黨提出的要求在于，必須一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。因此，我們黨在引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“偉大夢(mèng)想”過程中，一方面必須直面社會(huì)歷史發(fā)展的矛盾，勇于開展“偉大的斗爭(zhēng)”；另一方面，打鐵還需自身硬，必須不斷深入推進(jìn)黨的建設(shè)這一“偉大工程”。立足偉大的社會(huì)歷史實(shí)踐，聆聽時(shí)代的聲音，敢于正視問題，直
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