【文章內(nèi)容簡介】 人之道。子曰：“不踐跡，亦不入于室?！?子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？” 子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問聞斯行諸，子曰‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！?子畏于匡，顏淵后。子曰：“吾以女為死矣?！痹唬骸白釉?，回何敢死？” 季子然問：“仲由、冉求可謂大臣與？”子曰：“吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者：以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣?！痹唬骸叭粍t從之者與？”子曰：“弒父與君，亦不從也?！?子路使子羔為費(fèi)宰。子曰：“賊夫人之子?！弊勇吩唬骸坝忻袢搜桑猩琊⒀?。何必讀書，然后為學(xué)？”子曰：“是故惡夫佞者?！?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：“不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為 之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又??！扒螅柡稳纾俊睂υ唬骸胺搅呤?，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺啵柡稳?？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”“唯求則非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 卷六　顏淵第十二顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！?仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請事斯語矣?！?司馬牛問仁。子曰：“仁者其言也讱?！痹唬骸捌溲砸沧?，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無讱乎？” 司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？” 司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？” 子張問明。子曰：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉?？芍^明也已矣。浸潤之譖膚受之愬不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣?！?子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！?棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎！夫子之說，君子也。駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。虎豹之(革享)，猶犬 羊之(革享)?！?哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？” 子張問崇德、辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也?！?齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬?，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？” 子曰：“片言可以折獄者，其由也與？”子路無宿諾。 子曰：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！” 子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。” 子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！” 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?季康子問政于孔子?？鬃訉υ唬骸罢?，正也。子帥以正，孰敢不正？” 季康子患盜，問于孔子?？鬃訉υ唬骸捌堊又挥m賞之不竊。” 季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！?子張問：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”子曰：“何哉，爾所謂達(dá)者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞?！弊釉唬骸笆锹勔玻沁_(dá)也。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞?！?樊遲從游于舞雩之下，曰：“敢問崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善 哉問！先事后得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非修慝與？一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？” 樊遲問仁。子曰：“愛人。”問知。子曰：“知人?！狈t未達(dá)。子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直。”樊遲退，見子夏。曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰，‘舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣?！?子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，無自辱焉?！?曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁?！?卷七　子路第十三子路問政。子曰：“先之，勞之?！闭堃妗Ｔ唬骸盁o倦?！?仲弓為季氏宰，問政。子曰：“先有司，赦小過，舉賢才。”曰：“ 焉知賢才而舉之？”曰：“舉爾所知。爾所不知，人其舍諸？” 子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣?！?樊遲請學(xué)稼，子曰：“吾不如老農(nóng)?！闭垖W(xué)為圃。曰：“吾不如老圃?！狈t出。子曰：“小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼？” 子曰：“誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？” 子曰：“其身正，不令而行；其不正，雖令不從?！?子曰：“魯衛(wèi)之政，兄弟也。” 子謂衛(wèi)公子荊，“善居室。始有，曰：‘茍合矣?！儆校唬骸埻暌??！挥校唬骸埫酪?。’” 子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣。又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之?！?子曰：“茍有用我者。期月而已可也，三年有成?！?子曰：“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也！” 子曰：“如有王者，必世而后仁?！?子曰：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？” 冉子退朝。子曰：“何晏也？”對曰：“有政?！弊釉唬骸捌涫乱病Ｈ缬姓?，雖不吾以，吾其與聞之?！?定公問：“一言而可以興邦，有諸？”孔子對曰：“言不可以若是其幾也。人之言曰： ‘為君難，為臣不易?！缰獮榫y也，不幾乎一言而興邦乎？”曰：“一言而喪邦，有諸？”孔子對曰：“言不可以若是其幾也。人之言曰：‘予無樂乎為君，唯其言而莫予違也?！缙渖贫`也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？” 葉公問政。子曰：“近者說，遠(yuǎn)者來。” 子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。” 葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”孔子曰：“吾黨之直者異于是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。” 樊遲問仁。子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也?！?子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！痹唬骸案覇柶浯??！痹唬骸白谧宸Q孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉?！痹唬骸案覇柶浯??！痹唬骸把员匦?，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如？”子曰： “噫！ 斗筲之人，何足算也?！?子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。” 子曰：“南人有言曰：‘人而無恒，不可以作巫醫(yī)?！品颍　薄安缓闫涞?，或承之羞?！弊釉唬骸安徽级岩??！?子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“鄉(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！?子曰：“君子易事而難說也：說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也：說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉?！?子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?子曰：“剛毅、木訥，近仁?！?子路問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“切切、偲偲、怡怡如也，可謂士矣。朋友切切、偲偲，兄弟怡怡?！?子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣?！?子曰：“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之?！?卷七　憲問第十四憲問恥。子曰：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也?！?“克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也?！?子曰：“士而懷居，不足以為士矣。” 子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫?！?子曰：“有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁?！?南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然；禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宮適出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！” 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！?子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？” 子曰：“為命：裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤色之?！?或問子產(chǎn)。子曰：“惠人也。”問子西。曰：“彼哉！彼哉！”問管仲。曰：“人也。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒，無怨言?！?子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。” 子曰：“孟公綽，為趙魏老則優(yōu)，不可以為滕薛大夫。” 子路問成人。子曰：“若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣?！痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝?？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。” 子問公叔文子于公明賈曰：“信乎夫子不言、不笑、不取乎？”公明賈對曰：“以告者過也。夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其取?！弊釉唬骸捌淙唬M其然乎？” 子曰：“臧武仲以防求為后于魯，雖曰不要君，吾不信也?！?子曰：“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。” 子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎?？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！” 子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也?！?公叔文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。子聞之曰：“可以為文矣?！?子言衛(wèi)靈公之無道也，康子曰：“夫如是，奚而不喪？”孔子曰：“ 仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅。夫如是，奚其喪？” 子曰：“其言之不怍，則為之也難?！?陳成子弒簡公?？鬃鱼逶《?，告于哀公曰：“陳恒弒其君，請討之。”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾從大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者?！敝痈?，不可?？鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑?，不敢不告也?！?子路問事君。子曰：“勿欺也，而犯之。” 子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！?子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?蘧伯玉使人于孔子?？鬃优c之坐而問焉，曰：“夫子何為？”對曰：“夫子欲寡其過而未能也?！笔拐叱觥Ｗ釉唬骸笆购?！使乎！” 子曰：“不在其位，不謀其政?！?曾子曰：“君子思不出其位?！?子曰：“君子恥其言而過其行?！?子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病！?子貢方人。子曰：“賜也賢乎哉？夫我則不暇?！?子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” 子曰：“不逆詐，不億不信。抑亦先覺者，是賢乎！” 微生畝謂孔子曰：“丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？”孔子曰：“ 非敢為佞也，疾固也?！?子曰：“驥不稱其力，稱其德也。” 或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下學(xué)而上達(dá)。知我者，其天乎！” 公伯寮愬子路于季孫。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力猶能肆諸市朝?！弊釉唬骸暗乐畬⑿幸才c？命也。道之將廢也與？命也。公伯寮其如命何！” 子曰：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。” 子曰：“作者七人矣?！?子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？” 子擊磬于衛(wèi)。有荷蕢而過孔氏之門者，曰：“有心哉！擊磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深則厲，淺則揭?！弊釉唬骸肮眨∧┲y矣?！?子張?jiān)唬骸皶疲骸咦谡応?，三年不言?！沃^也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官總己以聽于冢宰，三年?！?子曰：“上好禮，則民易使也。” 子路問君子。子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸！” 原壤夷俟。子曰：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊！”以杖叩其脛。 闕黨童子將命?；騿栔唬骸耙嬲吲c？”子曰：“吾見其居于位也，見其與先生并行也。非求益者也，欲速成者也?！?卷八　衛(wèi)靈公第十五衛(wèi)靈公問陳于孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也。”明日遂行。在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰 ：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?子曰：“賜也，女以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也，予一以貫之?！?子曰：“由！知德者鮮矣?！?子曰：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉，恭己正南面而已矣?！?子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立，則見其參于前也；在輿，則見其倚于衡也。夫然后行。”子張書諸紳。 子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢?！本釉辙静?！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之?！?子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。” 顏淵問為邦。子曰：“行夏之時(shí)，