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正文內(nèi)容

文化語言學(xué)論文馬林(編輯修改稿)

2025-07-25 19:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 子殺死了。他拾起那十只獅子的尸體,帶到石室。石室濕了水,施氏叫侍從把石室擦干。石室擦干了,他才試試吃那十只獅子。吃的時候,才發(fā)現(xiàn)那十只獅子,原來是十只石頭的獅子尸體。真是讓人不折服都難?。h字的魅力不管你在意沒在意過,它一直都在那里。我們所熟知的一個成語“天人合一”,它的意思是在大自然和人類之間,存在許多共同之處,乃至可以合而為一,這種理解從古代的造字中就可看出,在早期漢字甲骨文和金文中,“天”是一個正面站立的人像,“天,顛也?!碧炀褪侨祟^頂上方無垠的空間,天的意象,是通過人的形象來體現(xiàn)的。再者,“倫理”一詞,“倫”字怎么來的呢?原來,它與水字旁的“淪”同音,同源。三點水的“淪”是“水的小波紋”的意思。當(dāng)微風(fēng)吹拂水面泛起漣漪,具有動感卻又平靜協(xié)調(diào),先民們于是聯(lián)想到人與人的關(guān)系也應(yīng)如此,便造出了同音的“倫”字。用來表示指人與人之間和諧的關(guān)系??梢姀默F(xiàn)在我們所熟知的許多詞或成語中我們可以知道古代人的思想與觀念。我們再從漢字來看看我們的姓名文化,在古代有“姓”、“名”、“字”、“號”之分,一個人生而有姓,同一血統(tǒng)的子孫同姓,這就是文字學(xué)告訴我們的“姓”字的意義。姓的原始意義是源于同—女性始祖的族屬共有的名稱。夏商周三代,姓的社會職能是代表有共同血緣關(guān)系的種族的稱號,所以今天一個家族有血緣關(guān)系的會有相同的姓?!懊笔怯讜r在家供長輩稱呼用的,“乳名”是由“名”簡省而來,通常是為了稱呼方便或表示親昵。成年之后入社會,就得另起一個名,這個“名”也就是我們所謂的“字”, 男子二十歲成人舉行冠禮時取字,女子十五歲許嫁舉行笄禮時取字。取字是出于尊重的需要,出于“為長者諱”的需要,供平輩和晚輩稱呼。名、字不是自取,號、別號則由自己取,也有是別人所贈。“號”,通常是一人一號,多則稱為別號,例如杜甫自號杜陵野老、杜陵布衣,李白號青蓮居士、蘇軾號東坡居士。名人雅士自己起的號,謂 “雅號”。晉代詩人陶淵明號“五柳先生”,宋人歐陽修晚年取號“六一居士”。人死后,后人根據(jù)其生前的事跡給予的稱號 ——謚號。在古代,有資格得到謚號的,不僅僅是皇帝,
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