歷史必修三第一單元測試卷及答案(編輯修改稿)
2025-07-25 18:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 C. 法、儒、道、 D. 道、法、儒 21．朱熹是我國宋代杰出的儒學宗師，他提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要指（ ）A．天體運行法則 B．社會發(fā)展的客觀規(guī)律 C．封建道德規(guī)范和等級秩序 D.“天人感應”理論2認為“圣人茍可以強國，不法其故，茍可以利民，不循其禮。”的學派應是A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家2董仲舒在其對策中說： “今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上無以持一統(tǒng)；……臣愚以為諸不在六藝（注：六經(jīng)）之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進?！边@表明他主張 A、百家爭鳴 B、削弱諸侯王勢力C、頒布“推恩令” D、“罷黜百家，獨尊儒術”2西漢“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是A、壓制知識分子 B、加強君主專制統(tǒng)治 C、完善法律機制 D、區(qū)別對待古代文化2被明政府以“敢倡亂道，惑世誣民”罪名迫害致死的思想家著有A、《四書章句集注》 B、《明夷待訪錄》 C、《焚書》 D、《天下郡國利病書2下列儒家思想的主要觀點，在今天還可取的是（ ）①“己所不欲，勿施于人” ②“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”③“君權神授”“天人合一” ④“親吾之父，以及人之父，以及天下人之父”⑤“宇宙便是吾心”“心外無物” A．①②⑤ B．①②④ C．②③④ D．①③⑤2顧炎武在《日知錄》一書中提出了亡國和亡天下兩個概念，其中亡天下的確切含義是 2儒學長期成為封建統(tǒng)治階級政治哲學，主要是因為它倡導 ①君權神授 ②大一統(tǒng) ③民貴君輕 ④講信修睦 A.①② B.②③ C.①③ D.③④29. 《韓非子》載：“凡治天下，必因人情。人情有好惡，故賞罰可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可見，韓非認為“治天下”應重在依靠( )A．人情關系 B．法制建設 C．禮樂秩序 D．倫理道德30．宋代之前，儒家重“人道”，而道教則主張“人道”應向“天道”學習，認為 “道是世間萬物之源”。基于此挑戰(zhàn)，宋代儒學( )A．提出“天人感應”學說 B．首倡“格物致知”C．提出“理”為萬物本源 D．充實了倫理綱
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