淺談范寬山水畫的藝術(shù)特色畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2024-07-25 15:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 天真，無奈胸中飽丘壑。開門偏望青錯(cuò)愕，誰遣紛紛雪花落。前鋒后嶺失嶺嶒，何處移來千玉璞。……——《清河書畫舫》.[M].北京：線裝書局出版社，2005年版，第10頁（二）范寬注重“師心”“師造化”范寬山水師學(xué)李成、荊浩，后來有所悟，乃嘆曰：“前人之法，未嘗不近取物。吾與其師于人者，未若師諸物也。吾與其師于物者，未若師諸心?！?[M].長春：吉林美術(shù)出版社，2003版，第60頁這幾句話是千古名言，與唐代張操所說“外師造化，中得心源”.[M].貴陽：貴州人民出版社，2009年版，第50頁有異曲同工之妙。從師法前人到師法造化，進(jìn)而與自己的心境感悟相融合，才能創(chuàng)作出自成一家的作品。這里所說的“師心”勉學(xué).[M].合肥：黃山書社，2007年版，第8頁，并非完全拋棄客觀對(duì)象的形神，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)到的審美感受。不妨說，范寬始創(chuàng)的“師于人——師于物——師于心”.[M].長春：吉林美術(shù)出版社，2003版，第61頁之說，不期而然地成為后世公認(rèn)的三個(gè)藝術(shù)層次、三種藝術(shù)品位。范寬其質(zhì)樸寬厚的個(gè)性與李成的俊秀文雅并不契合，兩人的生活體驗(yàn)也相去甚遠(yuǎn)：范寬長期往來于關(guān)中、洛陽之間，李成則一直在山東營丘一帶活動(dòng)。由于所見所感迥異，兩人筆性、畫風(fēng)自然大異其趣，范寬師法前輩不得進(jìn)步，轉(zhuǎn)而向其生活中的真山真水學(xué)習(xí)，范寬在感悟之后，果然面目一新——紀(jì)念碑式的高聳山峰，堅(jiān)實(shí)的巖石質(zhì)感、厚重而穩(wěn)固的山體。范寬著意物象質(zhì)地、本貌的展現(xiàn)，塑造凝練靜止的山水氣象，形成了他獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)貌。三、范寬的山水畫藝術(shù)特色（一）范寬的山水畫構(gòu)圖特點(diǎn)范寬在構(gòu)圖上顯然繼承了荊關(guān)全景式高遠(yuǎn)法，而與李成平遠(yuǎn)法迥異。米芾所謂“范寬山水，嶪嶪如恒岱遠(yuǎn)山多正面，折落有勢(shì)”。.[M].長春：吉林美術(shù)出版社，2003年版，第62頁 劉醇道所謂“李成之筆，近視如千里之遠(yuǎn)；范寬之筆，遠(yuǎn)望不離坐外。皆所謂造乎神者也”。.[M].長春：湖南美術(shù)出版社，2010年版，第53頁對(duì)于雪景山水畫的創(chuàng)造性表現(xiàn)，也是范寬一大特點(diǎn)。眾多的宋元鑒賞家傾倒于他的雪山圖，文彥博、文同、馮時(shí)行、樓鑰、趙希鵠、鮮于樞等均留有吟誦詩文。評(píng)價(jià)為“畫山畫骨更畫魂，范寬此中高出群”、“意象如真，令人似脫身走入畫中”。卷2.[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2010年版，200頁米芾曾說“其山雪山，全師世所謂王摩詰”，.[M].長春：吉林美術(shù)出版社，2003年版，第65頁這句話有些不太肯定，因王維真跡已無法得見，只能是“所謂”了。 《雪景寒林圖》范寬 《雪景寒林圖》描繪的是關(guān)中的山林雪景。大雪初止，群峰聳立，寒林馥郁。山徑、木橋、村舍萬籟俱寂。前景群樹，姿態(tài)矯健，為天寒地凍的冬景，平添幾許生氣。從前景的寒林縱向推進(jìn)，到半山腰白雪蓋頂?shù)膹R宇，再往上便是拔地而起的高聳山峰。在煙云的籠罩下，雄偉主峰兩側(cè)隱現(xiàn)的村莊、僻徑、山巒以及飄渺的遠(yuǎn)處群峰，使畫作的氣象幽靜深邃。想象置身木橋之上，仰望巍巍主峰，
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