【文章內容簡介】 規(guī)律、中國舊石器文化特征和多樣性，以及原始社會理論等方面都有獨到見解，取得卓越成就。裴文中也是杰出的科普作家，他的科普著作《周口店洞穴層采掘記》 （1934） 《中國石器時代》等等，對于進行愛國主義、辯證唯物主義與歷史唯物主義宣傳教育工作，效果十分顯著，影響極為深遠。 個人榮譽中國科學社于 1930 年授予他金質獎章。 1937 年獲巴黎大學自然科學博士學位，并成為法國地質學會會員。1957 年，英國皇家人類學會授予他名譽會員稱號。聯(lián)合國教科文組織所屬的史前和原史學協(xié)會名譽理事(1979 年)。 胥各莊鎮(zhèn)“裴文中紀念館”建設工程項目 可行性研究報告13國際第四紀研究聯(lián)合會名譽委員(1982 年)。重大研究項目：中國猿人石器研究，負責人，獲中國科學技術進步二等獎；周口店發(fā)掘與研究， “中國猿人第一塊頭蓋骨發(fā)現(xiàn)”獲國家科學金獎。 個人影響裴文中是中國古人類學的重要創(chuàng)始人。他于 1929 年 12 月 2 日在周口店發(fā)掘出北京猿人第一個頭蓋骨，轟動了中外學術界，成為中國古人類學發(fā)展史上重要的里程碑。為此，中國科學社于 1930 年授予他金質獎章。他學術研究涉及面很廣，包括史前人類學和考古學、第四紀哺乳動物及地層學等等，其主要著作有：“周口店洞穴層含人化石堆積中發(fā)現(xiàn)的石英器和其他巖石的石器” （1931） 、 《周口店第 1 地點之肉食類》 （1934） 、 《周口店山頂洞文化》 （1939） 、 《周口店山頂洞動物群》 （1940） 、 《廣西柳城巨猿洞及其他山洞之食肉目、長鼻目和嚙齒目化石》 （1987）等等。他在中國建立了若干第四紀不同時期的生物地層標準剖面。1955 年被選聘為中國科學院學部委員(院士)。1946 年加入九三學社。九三學社第一、二屆中央理事會理事，九三學社中央委員會常委兼秘書長，第三、四、五、六屆中央委員會常委；政協(xié)全國委員會委員。中國考古學會前副理事長，中國古生物學會前名譽理事，北京大學教授，北京師范大學教授，燕京大學教授，中法大學教授；并擔任北京自然博物館館長。法國地質學會會員、英國皇家人類學會名譽會員(1957 年)、先史學與原史 胥各莊鎮(zhèn)“裴文中紀念館”建設工程項目 可行性研究報告14學國際會議名譽常務理事(1979 年)和國際第四紀聯(lián)合會名譽會員（1982 年） 。國際合作與交流項目：1980 年 9 月，考察日本東北大學；1964 年 1 月—1964 年 3 月，史前學討論會，法國國家博物館；1957 年 6 月—1957 年 8 月，國際第四紀地質學會會議，蘇聯(lián)莫斯科大學； 人物評價裴文中也是杰出的科普作家，他的科普著作《周口店洞穴層采掘記》 （1934） 《中國石器時代》等等，對于進行愛國主義、辯證唯物主義與歷史唯物主義宣傳教育工作，效果十分顯著，影響極為深遠。 生活往昔裴老的“一塊心病”在 1929 年裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨之前，學術界還沒有對人類是否經歷“猿人”時代形成定論。這枚北京人頭蓋骨出土之后，此前幾年在世界其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的相似化石才被確定為人類化石，從而平息了學術界相當關鍵的爭端，揭開了古人類研究的新紀元。裴老的學生、中國科學院古脊椎動物與古人類研究所張森水教授在講述這段往事時說：那是 11 月底，天氣已經很冷，到了該結束野外工作的季節(jié)，但裴老仍想把北京人洞穴的底部堆積弄個清楚，挖掘工作就又延長了下來；12 月 2 日，裴老又一次腰系繩索下到 胥各莊鎮(zhèn)“裴文中紀念館”建設工程項目 可行性研究報告15“下洞”中，終于發(fā)現(xiàn)了這枚震驚中外的頭蓋骨。盡管考古發(fā)現(xiàn)本身就有很多機緣巧合的成分，但裴文中的后輩學者仍然把他的“幸運”歸結到他那“不畏艱險、身先士卒”的品格和性情上。從那天開始，裴文中就與北京人頭蓋骨牽牽絆絆，直到生命的終點。張森水說，裴老不僅發(fā)現(xiàn)了第一枚頭蓋骨， “而且他的一生都在追尋失蹤的頭蓋骨，直到他生命的最后一刻，還在掛念著” 。20 世紀 50 年代，他多次接受香港和內地報社的采訪，對竊取北京人頭蓋骨的行徑進行聲討，并根據(jù)自己掌握的線索寫信給國外的學者和官員，詢問北京人頭蓋骨的下落。1966 年，裴文中在尋找了 20 年但北京人頭蓋骨依然杳如黃鶴后，又組織了對周口店的發(fā)掘， “希望能再次從自己手中找到中國猿人的化石”——張森水說，這是裴老的“一塊心病” 。裴老的多舛命運裴老那一代知識分子，經歷了抗戰(zhàn)、內戰(zhàn)和“文革” ，是中國近當代知識分子中人生最艱難的一代。裴老的一生，也嘗遍了戰(zhàn)亂、動蕩、牢獄、貧困的終極考驗。 1942 年，裴老失業(yè)半年后接到了北師大的聘書，盡管已經是名教授，但戰(zhàn)亂中的微薄收入依然無法讓他維持生計。從 1943 年開始，一家人便靠典當過日子，連國外學者送的鋼琴也當了出去。在依然難以維持生活的壓力下，這位名教授又不得不兼做小買賣，并干一些給人接送電話、送藥的雜活。張森水說，1945 年日本投降的那一 胥各莊鎮(zhèn)“裴文中紀念館”建設工程項目 可行性研究報告16天，同事到他家報告喜訊，裴老還在德勝門早市賣東西。為了北京人頭蓋骨，裴老曾多次受到日本軍方的威脅。1941 年，“珍珠港事件”后三四天，日本軍官就找上門來詢問北京人頭蓋骨的下落，裴老拒不合作。不久之后，日本憲兵沒收了他的居住證，不許他出城。1944 年，裴文中被日本軍隊逮捕，但他依然拒絕合作，甚至托人帶字條給夫人，料理自己的后事?！拔母铩逼陂g，裴老和大多數(shù)知識分子的命運相同，難逃被審查、批判、隔離的命運。雖然裴老的一生可以寫成一本“大書” ，然而張森水說，他在裴老在世的時候就有為其做傳的念頭，但裴老沒有答復；現(xiàn)在，恐怕沒有人能說清裴老對自己傳記的心態(tài)了。裴老的探索創(chuàng)新中國科學是在向西方學習、與西方競爭的歷程中成熟起來的，這在考古研究和文物發(fā)掘方面表現(xiàn)得尤為明顯，因為它關乎一個國家的歷史與榮譽。最早在周口店進行發(fā)掘的依然是外國學者，但裴老第一個發(fā)現(xiàn)了意義非凡的頭蓋骨，為在早期與西方列強競爭中屢屢落敗的中國文物發(fā)掘事業(yè)贏得了關鍵一局。談起裴老的學術貢獻，中科院院士吳新智列舉了幾個方面：參與領導重要古人類化石地點的調查與發(fā)掘；接收保護扎賚諾爾人頭骨化石；推動中國古靈長類學科研究；對中國古人類演化理論作出貢獻等等。吳院士的評價，在裴老的后輩學者中，應當算得上是最權威的。同時，從更年輕一代學者對裴老貢獻的回顧上，我們更看到了裴老在中西方理論上的探索與創(chuàng)新。 胥各莊鎮(zhèn)“裴文中紀念館”建設工程項目 可行性研究報告17與裴老同時代的學者大多有西方留學的經歷，他們把西方科學帶回中國，又在探索和創(chuàng)新中成為中國科學某一領域的奠基者。中科院古脊椎動物與古人類研究所副所長高星說，裴老的一生是探索和創(chuàng)新的一生。早期舊石器研究的基礎理論大多由西方學者提出，有些理論用于中國的具體情況時會導致研究陷入僵局。比如，法國學者基于西歐石器材料提出的基本方法就一度使周口店研究陷入困境。裴老留學法國，卻不囿于法國方法，在多方嘗試、探索后，鋪設了中國舊石器考古研究的方法論基礎。在高星看來，裴老在西方權威面前敢于獨立思考，勇于挑戰(zhàn)。20 世紀 50 年代，美國學者提出了“古生物體形增大定律”——每一個古生物分支都是從小的體形開始，逐漸增大，在達到最大的時候滅絕。裴老在 20 世紀 60 年代開始撰文質疑這一定律，通過自己的研究和實踐，最終使該定律修正為：在達到最大，并開始縮小的過程中滅絕。沒有學習，就沒有中國科學的創(chuàng)立；沒有探索、創(chuàng)新與大膽的質疑，就沒有屬于中國的理論方法，沒有屬于中國的科學榮譽——這，大概也是中國當代科學和科學家曾經經歷、也正在經歷的傳奇吧。 主要著作《周口店洞穴層采掘記》(1934)。《柳城巨猿洞的發(fā)掘和廣西其它山洞的探查》(1965)。 胥各莊鎮(zhèn)“裴文中紀念館”建設工程項目 可行性研究報告18《資陽人》(1957)?！稄V西柳城巨猿洞及其他之肉食目、長鼻目和嚙齒目化石》 ，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所集刊，科學出版社，1987 年 18號 5134 頁。“中國猿人石器研究” ，合著， 《中國古生物志》 （新丁種）第12 號，科學出版社，1985 年 1—277 頁。《中國石器時代》 ，中國青年出版社，1963 年 178 頁?！渡轿飨宸诙〈迮f石器遺址發(fā)掘報告》，科學出版社，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所?？追N），1958 年 2 號 1111頁，合著?！吨袊非皶r期之研究》，商務印書館，1948 年 1235 頁?！爸芸诘晟巾敹磩游锶骸?，《中國古生物志》（新丙種）第 12號，1940 年 10 期 1—84 頁?！爸芸诘晟巾敹次幕?，《中國古生物志》（新丁種）第 12 號，1939 年 9 期 1—58 頁?！爸袊橙耸芬?，地址專報，1933 年 11 期 1158 頁，合著。發(fā)表有 80 多篇論文。 項目建設的必要性 弘揚歷史文化，凝聚宗親情誼的需要愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神文明建設主旋 胥各莊鎮(zhèn)“裴文中紀念館”建設工程項目 可行性研究報告19律的重要組成部分。愛國主義教育是提高全民族整體素質的基礎性工程，是引導人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進中華民族振興的一項重要工作。愛國就是對祖國的忠誠和熱愛，也是對中國歷史發(fā)展的學習和尊重，歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的愛國主義思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族更加繁榮昌盛。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。本項目的主人公裴文中老先生，一生專心致力于考古學研究，可謂是一個弘揚歷史文化，促進人類學發(fā)展的愛國主義人士。少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識人類幾千年的進化歷史，熟知人類的進化歷程，ＸＸＸ發(fā)表的各項考古類的文章，是值得我們品鑒的。挖掘和弘揚愛國主義歷史文化，凝聚血濃于水的愛國情誼，傳承裴文中報國愛國熱情和裴氏家族自強不息的愛國主義精神，打造ＸＸＸ品牌共同發(fā)展，振興中華，讓“裴文中紀念館”成為愛國主義文化的瑰寶，成為名族文化的典范，成為全省及至海內外的知名愛國主義教育基地。從當前有關考古的特定歷史條件著眼，愛國主義教育尤有其現(xiàn)實必要性?？脊藕臀覀兎浅＝?。盡管時間上和我們相隔幾千年幾萬年甚至幾億年，但是它可以直接幫助你追溯歷史、把握現(xiàn)在、預知 胥各莊鎮(zhèn)“裴文中紀念館”建設工程項目 可行性研究報告20未來。譬如，我們經常在考古中發(fā)現(xiàn)一些東西，有的是具體的物，有的是書簡。這個價值就太大了。我們可以通過這些實物知道兩三千年前的人生活的狀態(tài)。知道他們是怎么想的，他們當時為什么這么想，他們這個想法對我們這個民族的現(xiàn)狀和形成給了多大的影響。這個很重要。當然我們有時候不考古，從一些書本文獻里也可以看到，但考古讓我們更真切更確鑿地接觸到歷史。考古以后我們會發(fā)現(xiàn)書籍和文獻記錄的歷史不是那么全面，不是那么準確。因為考古，我們所知道的歷史比文獻記錄得多，也準確得多。裴文中在考古中發(fā)現(xiàn)的第一塊北京人頭蓋骨，很好的向大眾詮釋了人類的祖先在幾千年前是什么樣子的，很好的解釋了人類祖先在當時的生活環(huán)境和生活狀態(tài)。 深化認識，進一步增強做好愛國主義教育基地工作的責任感在我國歷史上，愛國主義歷來是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，也是中華民族的核心價值觀。黨中央一貫高度重視愛國主義教育，始終把愛國主義教育基地做為開展愛國主義教育的重要陣地，把基地建設作為提高全民族整體素質，引導人們特別是廣大青少年樹立遠大理想信念，建立正確的人生觀、價值觀、世界觀，振興中華民族的一項重要工作。黨的十七屆六中全會明確提出，“加強愛國主義教育基地建設，用好紅色旅游資源，使之成為弘揚培育民族精神和時代精神的重要課堂”“加強文化館、博物館、圖書館、美術館、科技館、紀念館、工人文化 胥各莊鎮(zhèn)“裴文中紀念館”建設工程項目 可行性研究報告21宮、青少年宮等公共文化服務設施和愛國主義教育示范基地建設并完善向社會免費開放服務”。這些重要精神，為我們深入開展群眾性愛國主義教育活動，做好愛國主義教育基地工作提出了新的要求。我們一定要深化認識，充分發(fā)揮愛國主義教育基地在大力弘揚和培育民族精神，提高民族自尊心、自信心、自豪感，樹立國家利益高于一切的觀念方面的重要作用；充分發(fā)揮愛國主義教育基地在傳播先進文化、弘揚社會正氣、倡導科學精神，抵御西方腐朽思想文化的滲透方面的重要作用；充分發(fā)揮愛國主義教育基地在提高全民