freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

師德辯論賽資料(編輯修改稿)

2025-07-25 14:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員”,承擔著“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。”這是《中華人民共和國教育法》對教師職業(yè)的明確定位,所以我方再次申明:教師專業(yè)技能比師德更重要。第一, 從教師資格來講,當一個人選擇教師做為其職業(yè)時,無論他對這一職業(yè)懷有多么崇高的追求和熱愛,其前提都是必須他有能力勝任這一職業(yè)。第二,從社會角色來講,教師承擔著傳遞文明,培養(yǎng)人才的重要職責。高爾基說過:“愛孩子,是老母雞都會做的事情??墒且朴诮逃⒆?,需要才能和全部的生活知識?!闭垎枌Ψ睫q友,如果您沒有精湛的職業(yè)能力,僅憑滿腔的熱情和愛,能教育好孩子嗎?“減負”喊了多少年,為什么減不下來?是那些教師道德修養(yǎng)不夠優(yōu)良?正相反,是他們所謂的“愛”,促使他們給孩子過多的負擔。他們所缺失的,正是一定的方法與能力。第三,從教師個人成長來講,我們應(yīng)更重視教師專業(yè)技能的提高?,F(xiàn)在那么多的家長為孩子選學(xué)校選班級, 他們選的是什么?選的是具有專業(yè)技能高的老師啊。古往今來的名師大師固然師德高尚,但更重要的原因是他們超群的專業(yè)技能啊。就像現(xiàn)在的骨干教師、名優(yōu)教師、特級教師不都是專業(yè)技能超級精湛嗎?師才與師德辯論賽反方四辯發(fā)言稿尊敬的主席、評委、對方辯友、各位觀眾,大家下午好!今天我方的觀點是“師才比師德更重要”。我方從以下三個方面剖析了這個觀點。 第一、眾所周知,教師的核心工作是傳道授業(yè)解惑。師才是敲門磚,師德是敲進門后才能體現(xiàn)的。師才是教師必須先有的,如果有良好的師德,但在專業(yè)技能方面存在不足,則教育將無法傳道和解惑。首先,從教育內(nèi)容來看,道德教育并不占整個教育活動的主體,在當代社會,往往才能才是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的主體。然后,從教育效果來看,教育活動的是一種技術(shù)活,需要一定的技巧、方法和能力,因而有才能的教師其教育效果往往比有道德的老師好得多。最后,從教學(xué)評估來說,道德水平往往難以衡量,很難說誰比誰高尚,大多數(shù)人往往不過只是在道德上的普通人。而才能則有具體的衡量指標,我們往往能夠非常明確地指出誰更有才能??偠灾瑤煵啪秃帽仁且患軝C器,而師德是潤滑油,齒輪間的摩擦需要潤滑油來讓機器運作順暢。但是我們不能說潤滑油價更高,因為社會發(fā)展的關(guān)鍵所在是機器,而作為潤滑油的師德只能對教育發(fā)展起輔助作用。 第二、世界是由有才的人領(lǐng)導(dǎo)進步的。對于何者更有利于推動社會和人類的發(fā)展這個問題,毋庸置疑,有才能的人能發(fā)揮的作用遠遠大于有道德的人。蒸氣機和計算機的發(fā)明,使人類由農(nóng)業(yè)社會進入了工業(yè)社會再而進入電子信息時代。這是知識的功勞。在現(xiàn)實社會中我們講“能者多勞”,怎么不說“德者多勞”呢?這說明了在現(xiàn)在的知識型社會中,才能是更重要的。國以才立,政以才治,業(yè)以才興。難道僅憑高尚的德行和平庸的才學(xué)就能夠使教育興盛,國家發(fā)展嗎? 當前的教師地位在不斷提高,但是長期以來對教師職業(yè)價值的認定主要停留在教師工作的社會價值上。人們歌頌教師像紅蠟一樣燃燒自己照亮別人,像園丁一樣用汗水澆灌幼苗,像春蠶那樣到死絲方盡的精神,卻很少從教師職業(yè)的內(nèi)部來看待教師,很少考慮教師自身職業(yè)生涯的發(fā)展問題??鬃诱f:“學(xué)而不厭,誨人不倦”,這兩句話有因果關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。信息時代的到來,使學(xué)生掌握知識的渠道極大豐富。如果教師不加強學(xué)習(xí),勢必落后于時代、同事、甚至學(xué)生。同時現(xiàn)實的情景也向教師的智慧與能力提出了一系列挑戰(zhàn)。例如,當學(xué)生沒有信心時,你能否喚起他的力量?你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望?你能否用不同的語言方式讓學(xué)生感受關(guān)注?你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會合作,感受和諧歡愉和發(fā)現(xiàn)的驚喜?所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),才能有教學(xué)之樂,而無教學(xué)之苦。 第三、師才是師德的保證。學(xué)生更重視、更需要從教師那里學(xué)得文化知識,而不是簡單的道德教條。教師淵博的學(xué)問不僅能折服學(xué)生,也會給學(xué)生以深遠的影響。知識是人類一切優(yōu)秀思想的結(jié)晶。,一個人的人格素養(yǎng)是建立在知識的基礎(chǔ)上的。豐富的知識可以提高個人的素養(yǎng),從而造一個健全的人格。如果人格不健全,那么何來道德之說? 教學(xué)能力低下也會制約師德水平的提高。師德的核心是教師對學(xué)生的愛。但是沒有從學(xué)生的根本需求考慮的愛,沒有從自身水平提高考慮的愛,不應(yīng)該是教師的愛。如果教師沒有過硬的業(yè)務(wù)技術(shù),那么為人師表就沒有基礎(chǔ),教書育人也將成為空話。因此,對方辯友空談師風師德實在是沒有說服力。教育好比是一條河,知識是水,那么道德便是河堤,讓河水按照人類規(guī)定的方向流動,以減少或者避免河流對人類的侵害。我國實行依法治國,近來個別師德師風敗壞的案例會發(fā)生,有一部分原因是監(jiān)管機制的問題。因此,社會更需要專業(yè)人事用他們的才能來完善法律條規(guī)。 下面我方指出對方辯友所犯下的幾個錯誤: 一、偷換概念。今天,對方辯友所有的理論基礎(chǔ)都建立在一個如果沒有的基礎(chǔ)之上??墒牵裉焓莻€比較性的命題,對方辯友沒有一個比較的基礎(chǔ)如何論證何者價更高呢?今天的辯論主題是“師才和師德哪個更重要。而不是哪個重要,哪個不重要。我方一直在重申,我們沒有把德完全否決,我方說的是才是師才應(yīng)該首先考慮的,而德只能是促使才更好發(fā)揮的輔助劑。所以要以才為先,同時又不能完全放棄對德的考察。道德雖可作為約束行為的一種手段,但它只是一個輔助行為。當今世界,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,高智商能發(fā)展高科技,高科技能推動經(jīng)濟,而品德只是一個輔助,不要說高智商犯罪,那是個例,對方辯友又何以以點蓋面而看不見大量為社會發(fā)展做貢獻而又品行良好之人呢?再者我們強調(diào)師才重要的時候并不否認師德的重要性,只是說師才更重要,如同軍隊打仗,制度是必要的,但是上了戰(zhàn)場短兵相接時,終還是要靠武力技術(shù)而非制度準則。 二、以偏概全。師德敗壞的人畢竟是少數(shù),我方不是說德不重要,而是說我們不能因為是少數(shù)而放棄了我們的主流。一位著名畫家畫了一個黑點在雪白的紙上,他的朋友問:“你為什么只畫了一個小黑點”?畫家卻說:“你為什么只看到了一點黑,而不是黑周圍的一片白呢?”世界上光明的一面畢竟比陰暗的一面大的多。而對方辯友卻一直重復(fù)那幾個無德事例,難道你們認為在座的甚至我國的所有教師師德都不合格了嗎?現(xiàn)在教師隊伍的整體精神風貌和師德師風還是好的,對于媒體上出現(xiàn)教師的負面報道,只是極少數(shù)的個體現(xiàn)象,并不能代表整體的教師隊伍的形象。 三、師德是教師的專業(yè)素養(yǎng),更是他所從事這個工作的專業(yè)技能。我方一二三辯從理論上的指揮性,現(xiàn)實上的應(yīng)用性雙管齊下,用專業(yè)技能的含義,判斷的標準多方面闡述了師德比師才更重要是絕對不可能的。我想再強調(diào)兩個概念:我方認為,師德作為一種輔助因素而存在,并沒有否認其重要性;專業(yè)技能包含:專業(yè)理論知識、專業(yè)實際操作能力和專業(yè)素養(yǎng)三個方面。而對方辯友卻把專業(yè)素養(yǎng)非理性的定義在專業(yè)技能之外。 綜上所述,我方認為,師才比師德更重要,任何片面強調(diào)過分夸大師風師德的作用和影響的觀點,都是錯誤的。只重視品德而不注重才能的教師可以說是 “病木”與“沉舟”,也就難以樹立自己的威望。所謂“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”教育過程中是道德和才能孰輕孰重這個問題的關(guān)鍵在于“比較”。我們認為才能比道德更為重要并不是否定道德教育的重要性,而是旨在澄清:在同等條件下,才能比道德更為重要。 師才比師德重要一、二四辯論稿及問題下載本文著名的教育家陶行知說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻處?,既要有學(xué)識,又要有師德。在師德與學(xué)識之間,哪一個對教師來說更為重要?反方觀點:教師的職責是“傳道、授業(yè)、解惑”;衡量學(xué)生、老師乃至一個學(xué)校的水準的最重要的標準,幾乎就是“學(xué)生的成績”。我認為,作為教師,學(xué)識更為重要。 理由:1 作為一個教師,真正能吸引學(xué)生的[特別是在課堂上],對學(xué)生將產(chǎn)生終身魅力的,是學(xué)識,是一種人文科學(xué)知識的文化底蘊。文化底蘊不足的教師,永遠成不了“大師”,成不了教育家。2 大量事實證明:現(xiàn)代的學(xué)生更喜歡那些學(xué)識淵博、興趣廣泛、多才多藝的教師。在學(xué)生看來,這樣的老師才更具魅力。問題:(做為老師,你見到孩子打人,你怎么辦,葉圣陶分糖的故事)為什么同樣尋常的事例,在有的教師眼中一晃而過而已,而在有的教師中成了寶貴的資源?這就是專業(yè)技能水平不同所造成的??!如何培養(yǎng)出人才?這就依靠教師的專業(yè)技能了,你能說這主要依靠教師師德修養(yǎng)嗎?試想:一個道德水準再高的老師,沒有豐厚的學(xué)識,沒有飛揚的文采、學(xué)識,怎么會足以讓學(xué)生信服呢?4、孩子補課問題:假如你的孩子馬上高考了,可是他數(shù)學(xué)不太好,你打算找人輔導(dǎo)一下,你是找一個品德高尚、水平一般的數(shù)學(xué)老師呢?還是找一個教學(xué)藝術(shù)精湛的數(shù)學(xué)老師呢?二辯陳詞各位評委老師,對方辯友,大家好: 剛才對方一辯的精彩陳述不自覺地夸大了師德的概念,導(dǎo)致得出錯誤的結(jié)論。雖然如此,他依然贏得了贊許,贏得了掌聲。請問對方的辯友,這是為什么?這是大家對你能力的認可!這也使我方愈加堅信能力的重要! 對方辯友雖然在立論
點擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評公示相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號-1