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正文內(nèi)容

師德辯論賽資料(編輯修改稿)

2024-07-25 14:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”,承擔(dān)著“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命?!边@是《中華人民共和國(guó)教育法》對(duì)教師職業(yè)的明確定位,所以我方再次申明:教師專業(yè)技能比師德更重要。第一, 從教師資格來(lái)講,當(dāng)一個(gè)人選擇教師做為其職業(yè)時(shí),無(wú)論他對(duì)這一職業(yè)懷有多么崇高的追求和熱愛(ài),其前提都是必須他有能力勝任這一職業(yè)。第二,從社會(huì)角色來(lái)講,教師承擔(dān)著傳遞文明,培養(yǎng)人才的重要職責(zé)。高爾基說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,是老母雞都會(huì)做的事情??墒且朴诮逃⒆?,需要才能和全部的生活知識(shí)?!闭?qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,如果您沒(méi)有精湛的職業(yè)能力,僅憑滿腔的熱情和愛(ài),能教育好孩子嗎?“減負(fù)”喊了多少年,為什么減不下來(lái)?是那些教師道德修養(yǎng)不夠優(yōu)良?正相反,是他們所謂的“愛(ài)”,促使他們給孩子過(guò)多的負(fù)擔(dān)。他們所缺失的,正是一定的方法與能力。第三,從教師個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)講,我們應(yīng)更重視教師專業(yè)技能的提高?,F(xiàn)在那么多的家長(zhǎng)為孩子選學(xué)校選班級(jí), 他們選的是什么?選的是具有專業(yè)技能高的老師啊。古往今來(lái)的名師大師固然師德高尚,但更重要的原因是他們超群的專業(yè)技能啊。就像現(xiàn)在的骨干教師、名優(yōu)教師、特級(jí)教師不都是專業(yè)技能超級(jí)精湛嗎?師才與師德辯論賽反方四辯發(fā)言稿尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友、各位觀眾,大家下午好!今天我方的觀點(diǎn)是“師才比師德更重要”。我方從以下三個(gè)方面剖析了這個(gè)觀點(diǎn)。 第一、眾所周知,教師的核心工作是傳道授業(yè)解惑。師才是敲門磚,師德是敲進(jìn)門后才能體現(xiàn)的。師才是教師必須先有的,如果有良好的師德,但在專業(yè)技能方面存在不足,則教育將無(wú)法傳道和解惑。首先,從教育內(nèi)容來(lái)看,道德教育并不占整個(gè)教育活動(dòng)的主體,在當(dāng)代社會(huì),往往才能才是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的主體。然后,從教育效果來(lái)看,教育活動(dòng)的是一種技術(shù)活,需要一定的技巧、方法和能力,因而有才能的教師其教育效果往往比有道德的老師好得多。最后,從教學(xué)評(píng)估來(lái)說(shuō),道德水平往往難以衡量,很難說(shuō)誰(shuí)比誰(shuí)高尚,大多數(shù)人往往不過(guò)只是在道德上的普通人。而才能則有具體的衡量指標(biāo),我們往往能夠非常明確地指出誰(shuí)更有才能。總而言之,師才就好比是一架機(jī)器,而師德是潤(rùn)滑油,齒輪間的摩擦需要潤(rùn)滑油來(lái)讓機(jī)器運(yùn)作順暢。但是我們不能說(shuō)潤(rùn)滑油價(jià)更高,因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在是機(jī)器,而作為潤(rùn)滑油的師德只能對(duì)教育發(fā)展起輔助作用。 第二、世界是由有才的人領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)步的。對(duì)于何者更有利于推動(dòng)社會(huì)和人類的發(fā)展這個(gè)問(wèn)題,毋庸置疑,有才能的人能發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于有道德的人。蒸氣機(jī)和計(jì)算機(jī)的發(fā)明,使人類由農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入了工業(yè)社會(huì)再而進(jìn)入電子信息時(shí)代。這是知識(shí)的功勞。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中我們講“能者多勞”,怎么不說(shuō)“德者多勞”呢?這說(shuō)明了在現(xiàn)在的知識(shí)型社會(huì)中,才能是更重要的。國(guó)以才立,政以才治,業(yè)以才興。難道僅憑高尚的德行和平庸的才學(xué)就能夠使教育興盛,國(guó)家發(fā)展嗎? 當(dāng)前的教師地位在不斷提高,但是長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)定主要停留在教師工作的社會(huì)價(jià)值上。人們歌頌教師像紅蠟一樣燃燒自己照亮別人,像園丁一樣用汗水澆灌幼苗,像春蠶那樣到死絲方盡的精神,卻很少?gòu)慕處熉殬I(yè)的內(nèi)部來(lái)看待教師,很少考慮教師自身職業(yè)生涯的發(fā)展問(wèn)題??鬃诱f(shuō):“學(xué)而不厭,誨人不倦”,這兩句話有因果關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無(wú)味,要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。信息時(shí)代的到來(lái),使學(xué)生掌握知識(shí)的渠道極大豐富。如果教師不加強(qiáng)學(xué)習(xí),勢(shì)必落后于時(shí)代、同事、甚至學(xué)生。同時(shí)現(xiàn)實(shí)的情景也向教師的智慧與能力提出了一系列挑戰(zhàn)。例如,當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí),你能否喚起他的力量?你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望?你能否用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注?你能否使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作,感受和諧歡愉和發(fā)現(xiàn)的驚喜?所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),才能有教學(xué)之樂(lè),而無(wú)教學(xué)之苦。 第三、師才是師德的保證。學(xué)生更重視、更需要從教師那里學(xué)得文化知識(shí),而不是簡(jiǎn)單的道德教條。教師淵博的學(xué)問(wèn)不僅能折服學(xué)生,也會(huì)給學(xué)生以深遠(yuǎn)的影響。知識(shí)是人類一切優(yōu)秀思想的結(jié)晶。,一個(gè)人的人格素養(yǎng)是建立在知識(shí)的基礎(chǔ)上的。豐富的知識(shí)可以提高個(gè)人的素養(yǎng),從而造一個(gè)健全的人格。如果人格不健全,那么何來(lái)道德之說(shuō)? 教學(xué)能力低下也會(huì)制約師德水平的提高。師德的核心是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。但是沒(méi)有從學(xué)生的根本需求考慮的愛(ài),沒(méi)有從自身水平提高考慮的愛(ài),不應(yīng)該是教師的愛(ài)。如果教師沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)技術(shù),那么為人師表就沒(méi)有基礎(chǔ),教書(shū)育人也將成為空話。因此,對(duì)方辯友空談師風(fēng)師德實(shí)在是沒(méi)有說(shuō)服力。教育好比是一條河,知識(shí)是水,那么道德便是河堤,讓河水按照人類規(guī)定的方向流動(dòng),以減少或者避免河流對(duì)人類的侵害。我國(guó)實(shí)行依法治國(guó),近來(lái)個(gè)別師德師風(fēng)敗壞的案例會(huì)發(fā)生,有一部分原因是監(jiān)管機(jī)制的問(wèn)題。因此,社會(huì)更需要專業(yè)人事用他們的才能來(lái)完善法律條規(guī)。 下面我方指出對(duì)方辯友所犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤: 一、偷換概念。今天,對(duì)方辯友所有的理論基礎(chǔ)都建立在一個(gè)如果沒(méi)有的基礎(chǔ)之上??墒?,今天是個(gè)比較性的命題,對(duì)方辯友沒(méi)有一個(gè)比較的基礎(chǔ)如何論證何者價(jià)更高呢?今天的辯論主題是“師才和師德哪個(gè)更重要。而不是哪個(gè)重要,哪個(gè)不重要。我方一直在重申,我們沒(méi)有把德完全否決,我方說(shuō)的是才是師才應(yīng)該首先考慮的,而德只能是促使才更好發(fā)揮的輔助劑。所以要以才為先,同時(shí)又不能完全放棄對(duì)德的考察。道德雖可作為約束行為的一種手段,但它只是一個(gè)輔助行為。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,高智商能發(fā)展高科技,高科技能推動(dòng)經(jīng)濟(jì),而品德只是一個(gè)輔助,不要說(shuō)高智商犯罪,那是個(gè)例,對(duì)方辯友又何以以點(diǎn)蓋面而看不見(jiàn)大量為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)而又品行良好之人呢?再者我們強(qiáng)調(diào)師才重要的時(shí)候并不否認(rèn)師德的重要性,只是說(shuō)師才更重要,如同軍隊(duì)打仗,制度是必要的,但是上了戰(zhàn)場(chǎng)短兵相接時(shí),終還是要靠武力技術(shù)而非制度準(zhǔn)則。 二、以偏概全。師德敗壞的人畢竟是少數(shù),我方不是說(shuō)德不重要,而是說(shuō)我們不能因?yàn)槭巧贁?shù)而放棄了我們的主流。一位著名畫(huà)家畫(huà)了一個(gè)黑點(diǎn)在雪白的紙上,他的朋友問(wèn):“你為什么只畫(huà)了一個(gè)小黑點(diǎn)”?畫(huà)家卻說(shuō):“你為什么只看到了一點(diǎn)黑,而不是黑周圍的一片白呢?”世界上光明的一面畢竟比陰暗的一面大的多。而對(duì)方辯友卻一直重復(fù)那幾個(gè)無(wú)德事例,難道你們認(rèn)為在座的甚至我國(guó)的所有教師師德都不合格了嗎?現(xiàn)在教師隊(duì)伍的整體精神風(fēng)貌和師德師風(fēng)還是好的,對(duì)于媒體上出現(xiàn)教師的負(fù)面報(bào)道,只是極少數(shù)的個(gè)體現(xiàn)象,并不能代表整體的教師隊(duì)伍的形象。 三、師德是教師的專業(yè)素養(yǎng),更是他所從事這個(gè)工作的專業(yè)技能。我方一二三辯從理論上的指揮性,現(xiàn)實(shí)上的應(yīng)用性雙管齊下,用專業(yè)技能的含義,判斷的標(biāo)準(zhǔn)多方面闡述了師德比師才更重要是絕對(duì)不可能的。我想再?gòu)?qiáng)調(diào)兩個(gè)概念:我方認(rèn)為,師德作為一種輔助因素而存在,并沒(méi)有否認(rèn)其重要性;專業(yè)技能包含:專業(yè)理論知識(shí)、專業(yè)實(shí)際操作能力和專業(yè)素養(yǎng)三個(gè)方面。而對(duì)方辯友卻把專業(yè)素養(yǎng)非理性的定義在專業(yè)技能之外。 綜上所述,我方認(rèn)為,師才比師德更重要,任何片面強(qiáng)調(diào)過(guò)分夸大師風(fēng)師德的作用和影響的觀點(diǎn),都是錯(cuò)誤的。只重視品德而不注重才能的教師可以說(shuō)是 “病木”與“沉舟”,也就難以樹(shù)立自己的威望。所謂“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!苯逃^(guò)程中是道德和才能孰輕孰重這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于“比較”。我們認(rèn)為才能比道德更為重要并不是否定道德教育的重要性,而是旨在澄清:在同等條件下,才能比道德更為重要。 師才比師德重要一、二四辯論稿及問(wèn)題下載本文著名的教育家陶行知說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻處煟纫袑W(xué)識(shí),又要有師德。在師德與學(xué)識(shí)之間,哪一個(gè)對(duì)教師來(lái)說(shuō)更為重要?反方觀點(diǎn):教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”;衡量學(xué)生、老師乃至一個(gè)學(xué)校的水準(zhǔn)的最重要的標(biāo)準(zhǔn),幾乎就是“學(xué)生的成績(jī)”。我認(rèn)為,作為教師,學(xué)識(shí)更為重要。 理由:1 作為一個(gè)教師,真正能吸引學(xué)生的[特別是在課堂上],對(duì)學(xué)生將產(chǎn)生終身魅力的,是學(xué)識(shí),是一種人文科學(xué)知識(shí)的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)不足的教師,永遠(yuǎn)成不了“大師”,成不了教育家。2 大量事實(shí)證明:現(xiàn)代的學(xué)生更喜歡那些學(xué)識(shí)淵博、興趣廣泛、多才多藝的教師。在學(xué)生看來(lái),這樣的老師才更具魅力。問(wèn)題:(做為老師,你見(jiàn)到孩子打人,你怎么辦,葉圣陶分糖的故事)為什么同樣尋常的事例,在有的教師眼中一晃而過(guò)而已,而在有的教師中成了寶貴的資源?這就是專業(yè)技能水平不同所造成的啊!如何培養(yǎng)出人才?這就依靠教師的專業(yè)技能了,你能說(shuō)這主要依靠教師師德修養(yǎng)嗎?試想:一個(gè)道德水準(zhǔn)再高的老師,沒(méi)有豐厚的學(xué)識(shí),沒(méi)有飛揚(yáng)的文采、學(xué)識(shí),怎么會(huì)足以讓學(xué)生信服呢?4、孩子補(bǔ)課問(wèn)題:假如你的孩子馬上高考了,可是他數(shù)學(xué)不太好,你打算找人輔導(dǎo)一下,你是找一個(gè)品德高尚、水平一般的數(shù)學(xué)老師呢?還是找一個(gè)教學(xué)藝術(shù)精湛的數(shù)學(xué)老師呢?二辯陳詞各位評(píng)委老師,對(duì)方辯友,大家好: 剛才對(duì)方一辯的精彩陳述不自覺(jué)地夸大了師德的概念,導(dǎo)致得出錯(cuò)誤的結(jié)論。雖然如此,他依然贏得了贊許,贏得了掌聲。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方的辯友,這是為什么?這是大家對(duì)你能力的認(rèn)可!這也使我方愈加堅(jiān)信能力的重要! 對(duì)方辯友雖然在立論
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