【文章內容簡介】 才，但是后來，中正官一職完全被世族把持，這種制度逐漸貴族化了，喪失了選舉賢能的功能，影響了教育的發(fā)展。九品中正制的實施，是選士制度發(fā)展史上一個不可或缺的過程，對選士制度的完善是有意義的。五、簡答題顏之推在家庭教育方面有哪些重要見解？顏之推是南北朝梁朝人，其教育思想集中體現(xiàn)在《顏氏家訓》一書中。主要觀點有：（1）、家庭教育要及早進行；（2）、要愛與教相結合；（3）、要注重良好行為習慣的培養(yǎng)；（4）、要重視“應世經務”的實學教育；（5）要培養(yǎng)虛心、勤勉的學習態(tài)度。六、論述題什么是“九品中正”選士制度？它對教育有什么影響？“九品中正”制是魏晉南北朝時期施行的一種選士制度。具體的實施辦法大致是：朝廷在州、郡設立大、小中正官，由他們負責考察士人的家世和德才表現(xiàn)，據此將士人評定為九個品級，然后逐級上報。最后，朝廷選擇前三個品級者授以官職，所以又稱九品官人法。這種制度施行之初，試圖通過品評，客觀、公正地考察人才，克服東漢以來的浮華朋黨之風，但是后來，中正官一職完全被世族把持，品第也由家世、德才等因素共同決定演變成家世的代名詞。也就是說，這種制度逐漸貴族化了，喪失了選舉賢能的功能。這就使寒門子弟失去了讀書的熱情，影響了教育的發(fā)展。九品中正制的實施，是選士制度發(fā)展史上一個不可或缺的過程，對選士制度的完善是有意義的。第六章隋唐時期的教育一、填空題、孔穎達等考定五經文字，并對五經經義進行統(tǒng)一解釋，由皇帝欽定，題名為《五經正義》，頒行天下，成為儒生學習的正宗課本，也是科舉考試的依據。《求儒學詔》，親自注《孝經》，頒布行天下。唐文宗還鐫刻石經，以維護儒經的權威性和統(tǒng)一性，史稱“ 開成石經”。，分別是遣唐使、留學生、學問僧?！傲鶎W一館”是指：國子學、太學、四門學、律學、算學、書學和廣文館。《師說》中提出的教師的基本任務是傳道、授業(yè)、解惑?？婆e考試中的殿試、武舉、糊名等制度方法都是武則天 統(tǒng)治的時期開創(chuàng)的。經過唐朝200多年的發(fā)展，科舉考試終于形成了口試、貼經、墨義、策問和詩賦五種考試方法。二、單項選擇題（ C ）科舉制度創(chuàng)立于哪個歷史時期? A、魏晉南北朝 B、唐朝 C、隋朝 D、宋朝（C）韓愈的教育思想區(qū)別于其他教育家的最顯著特點是什么? A、人才思想 B、教學思想 C、師道思想 D、“性三品”思想（ C ）“六學一館”是哪個朝代的中央官學體系的簡稱？ A、隋代 B、宋代 C、唐代 D、漢代三、判斷題（?）唐朝初年科舉制度的創(chuàng)立，實現(xiàn)了選士制度由推薦錄用向考試錄用的大轉變。四、名詞解釋題六學二館隋唐時官學有了較完善的發(fā)展，唐在隋的基礎上，中央設有國子學、太學、四門學、書學、算學、律學六學和廣文館一館。六學中前三學似屬大學性質，學習儒家經典。后三學似屬?？菩再|。廣文館則是為準備參加進士科考試的人提供學習的地方。這些學校構成了唐代中央官學的主題，都直屬國子監(jiān)統(tǒng)領。五、論述題試述唐代學校教育的主要特點。（一）教育管理的加強：。（二）規(guī)范教學內容:，確定必修和選修課程。（三）學校類型和設置形式的多樣化：。（四）中外文化教育交流的擴張：。（五）封建教育等級性加強（六）學校開始受科舉的影響和支配：?? 。，注重經學和文史。，模仿科舉考試。評述隋唐科舉制度的產生及其對學校教育的影響。隋代為了強化中央集權制和選拔優(yōu)秀人才補充官吏隊伍，逐漸以分科舉人取代了九品中正制度。科舉制度產生了隋煬帝大業(yè)二年（公元606年），其主要特點是面向全社會公開考試，錄取標準專憑試卷成績，專重資才，而不是由地方察舉。唐承隋制，進一步從考試程序、科目和方法等方面完善了科學制度，使之在人才選拔以至國家政治生活中占居越來越重要地位。隋唐科舉制度的實行，對學校教育產生極為深刻的影響。一方面，由于選才與育才標準的統(tǒng)一；科舉制度促進了當時學校教育的發(fā)展：①由于通過科舉可以取得功名，而進學讀書又是參加科舉的前提，這就引起社會各階層對學校教育的重視；②科舉考試主要是以儒家經典為內容，這對于學校教育教學內容的統(tǒng)一和標準的一致，也具有積極意義；③科舉科目中有明法、明算、童子、武舉等，促進了當時?？平逃?、英才兒童教育及文武兼?zhèn)浣逃陌l(fā)展。另一方面，科舉又使學校教育成為其附屬，對學校教育產生消極影響：①科舉考試的內容局限于幾部儒家經典，造成學校教育內容脫離社會現(xiàn)實，空疏無用；②科舉考試的方法僵化、呆板。又使得學校的教學重記誦不求義理，充滿教條主義、形式主義的惡習；③科舉考試把讀書、應考和做官三件事緊密聯(lián)系起來，使得萬般皆下品，唯有讀書高。等人生哲學支配了學校教育，使學校成為聲利之場，嚴重影響著一般知識分子的思想。評析韓愈《師說》關于教師的論述。唐代教育家韓愈以繼承和保衛(wèi)儒家道統(tǒng)為己任，十分重視教師問題。寫下了著名的《師說》?！稁熣f》的基本精神就在于存師衛(wèi)道。它從師與道、道與業(yè)、師與生等各方面系統(tǒng)地論述了教師問題。提出了卓越的見解。其主要見解：①關于教師的作用與地位。韓愈從存師衛(wèi)道的角度闡述了教師的獨特功能，他認為師是傳道的，儒家的道統(tǒng)是封建社會的精神支往。而道要靠教師來傳遞，傳道須有師。衛(wèi)道必須先尊師，師與道是密切結合、不可分離的。道之所存，師之所存；②關于教師的基本任務，韓愈作了經典性地表述，即師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。他認為教師的三大任務為：傳遞儒家道統(tǒng)，傳授古文六藝之業(yè)，解決學生在學習道與業(yè)過程中存在的困惑；③關于教師的資格。韓愈認為教師的選擇，不應受年齡、地位、資格等限制，主要是用道與業(yè)來衡量。誰先有道，誰在術業(yè)上有專攻，誰就能成為教師；④關于師與生的關系。韓愈提出了弟子不必不如師，師不必賢于弟子的命題，含有能者為師和教學相長的意思，確立了新型的師生關系。總之，韓愈的《師說》在中國教育史上有系統(tǒng)，有創(chuàng)見地闡述了教師問題，是一份寶貴的歷史遺產。第七章宋遼金元時期的教育一、填空題1.《四書》包括《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。它是由朱熹編定的。，第一次是范仲淹主持發(fā)起，史稱“慶歷興學”；第二次是王安石變法的重要組成部分，史稱“熙寧興學”；第三次由蔡京主持發(fā)動，史稱“崇寧興學”。，實際上是一所外語學校。、湖南長沙的岳麓書院_等。：《三字經》、《百家姓》、《千字文》等。“天命之性”與“氣質之性”兩個方面，強調學校教育的目的是“ 變化氣質”。朱熹把學校教育明確劃分為 大學與小學兩個階段。二、單項選擇題（B）“升舍”制度是哪個朝代創(chuàng)立的? A、元代B、宋代C、唐代D、明代（B）“學田”制度是在哪個朝代作為制度確定下來的? A、元代B、宋代C、唐代D、明代（B）“書院”作為一種教育組織正式形成是在哪個朝代？ A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代（D）《白鹿洞書院揭示》是誰制定的？ A、王守仁 B、湛若水 C、阮元 D、朱熹（B）程朱理學控制科舉與學校始于哪個朝代？ A、宋代 B、元代 C、明代 D、清代（C）從“教”、“養(yǎng)”、“取”、“任”四個方面來綜合考察人才的系統(tǒng)理論是由誰提出的？ A、韓愈 B、朱熹 C、王安石 D、王守仁三、判斷題(√ )“國子監(jiān)”既是宋朝最高教育管理機構，又是最高學府。(√)“積分法”作為一種學生學業(yè)考核方法，始于宋代，到元代趨于完善。（?）設置地方教育行政長官“提舉學事司”是元代官學制度有別于宋代的特點之一。（√）殿試制度是在宋代成為制度的。（?）“書院”這種教育組織萌芽于宋朝末年。( ? )6 、程朱理學在宋代即已取得了官方哲學的地位，并控制了宋、元、明、清四代的科舉和學校。( √ )在兒童教育上，朱熹強調對兒童日常行為規(guī)范的訓練，王守仁強調要充分考慮兒童的興趣。四、名詞解釋題學田：是我國封建社會書院或地方官學擁有的資以維持辦學的田產，是其辦學經費的重要來源。學田在宋代開始盛行，一般由官府賜予書院或地方官學，尤其是一些著名的書院一般都擁有數量較多的學田。蘇湖教法：是北宋教育家胡璦在蘇州、湖州講學時采用的一種教學及教學管理方法，其主要做法是：設立經義齋和治事齋，創(chuàng)行分齋教學制度。經義齋主修六經經義，屬“明體”之學，培養(yǎng)高級統(tǒng)治人才；治事齋分“治民、講武、堰水、歷算”等科，屬“達用”之學，培養(yǎng)專業(yè)人才。學生可以主修一科，兼學一個或幾個副科。胡瑗的蘇湖教法是中國教育史上最早創(chuàng)立的分科教學和學科的必修、選修制度，在世界教育史上也是最早的。三舍法是北宋王安石改革太學體制中創(chuàng)立的教學管理方法。即：太學生員按等差分隸于外舍、內舍、上舍。學員依學業(yè)程度，定期考試，依次升舍。初入學為外舍生，每年經內舍試，按名額升內舍，內舍生則經上舍試按名額升入上舍。上舍生按等級可取得科舉考試的相應資格，其上等生可相當于科舉及第，由太學推薦朝廷授以官職。三舍法強化了學校的職能，一定程度上也使太學學業(yè)與入仕做官直接掛鉤，提高了學校教育的地位。五、簡答題？北宋仁宗以后，為了振興官學，改革科舉，曾有三次興學之舉。（1）北宋第一次興學，是范仲淹主持的慶歷興學。興學內容主要有三：①令州縣立學；②改革科舉考試內容，罷帖經墨義，著重策論；③改革大學。（2）北宋第二次興學，是王安石主持的熙寧興學，主要內容是：①改革大學，創(chuàng)立三舍法；②整頓地方學校；③頒定（三經新義）；④設置專門學校；⑤改革科舉制度。（3）北宋第三次興學，是蔡京主持的崇寧興學，其主要內容為：①擴充地方官學，續(xù)增州縣學生。②添置算學、書學、畫學，使學制更為完備。（我認為不夠全面）宋代書院在教學和管理方面有哪些重要特點：答：宋代書院在教學和管理上的主要特點：（1）書院的教育經費來源多樣化。書院的學田和經費，得到官府的資助，也依靠民間自己籌集。（2）書院實行山長負責制，管理體制日趨完備。（3）宋代書院的學術風氣活躍。（4）宋代書院通過制定學規(guī)章程來規(guī)范教學宗旨、方法及培養(yǎng)目標。大多數情況下，書院都能在教育領域發(fā)揮積極的作用，彌補了官學的不足，豐富和擴大了中國古代教育的內涵，成為中國封建社會中后期一種重要的教育組織形式。朱子讀書法的基本內容：（需加以潤色，使之更為全面）答：是由元代程端禮整理歸納的北宋教育家朱熹有關讀書的經驗及方法。共有六條：（1）循序漸進，即按篇章的順序依次閱讀；（2）熟讀精思，即對正文及有關注解要熟讀成誦，并反復回味，認真思考，理解其真諦；（3）虛心涵泳，即讀書不可先抱有成見、先入為主，要不抱偏見，認真取舍；（4）切已體察，即要結合自己的實際，反省自我；（5）著緊用力，即學習不可松懈，應抓緊時間，振作精神，努力上進；（6）居敬持志，即要抱有遠大的志向，消除一切浮躁的心態(tài)和雜念。王安石關于造就人才的綱領有哪些內容？（NO）（1）“教”是培養(yǎng)人才，要使全國各地各層次都有學校，傳授有用的知識技能；（2）“養(yǎng)”是指發(fā)揮培養(yǎng)人才作用的保障措施；（3）“取”是選拔人才，通過自下而上的推薦、考核，按德能大小任用為官吏；（4）“任”是使用人才，要根據人的專長任以適當的職務，并保持穩(wěn)定。六、論述題宋代對于科舉制度進行了哪些重要的調整，調整的內容和意義如何？主要的調整措施有：（1）廢止門生稱謂及公薦制（2）實行殿試制度（首創(chuàng)于唐武則天時期）（3）實行權知、同知貢舉制度（4）實行別頭試（5）實行鎖院和糊名制度意義和影響：（1）限制了世家子弟徇私舞弊，世家權臣把持科場的特權，使得科舉考試的競爭在形式上獲得平等，一大批寒俊庶士得以通過平等的考試，進入仕途；（2）進一步加強了皇帝對于科舉考試的絕對控制和國家權利部門整體監(jiān)控的程度，削弱了考官個人專擅獨斷的權利；（3）科舉制改革后，庶族和貧民子通過科舉跨入仕途的數量日益增多，在統(tǒng)治階層中逐步形成一個庶族官僚集團從而為宋代政治經濟和文化教育的運行注入了強大的生機；（4）錄取人數的不斷增加，是宋走向文治社會最直接的表現(xiàn)。？朱熹根據人的年齡特點和心理發(fā)展水平，把學校教育分為小學和大學兩大階段。他認為八歲至十五歲是小學階段，上至王公子弟，下至庶民子弟皆可入學。小學是打基礎階段，教學內容是學其事，即從灑掃應對進退開始，將倫常禮教，教給兒童，進而教他們詩、書、禮、樂之文；打好根基。他專門編著《小學》一書，作為這個階段的教材。朱熹認為十五歲以后是大學階段，入學對象主要是貴族子弟，也有少數凡民俊秀。大學的教學內容是在小學的基礎上明其理，按照格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的步驟，使其明明德，最后達到止于至善的目的。大學的教材主要是四書，五經.尤其是《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四書是其基本教材。第八章明朝的教育一、填空題《孟子》一書大加刪節(jié)，以符合其專制主義的文教政策。《五經大全》、《四書大全》、《性理大全》，頒行天下?！袄K愆廳”，儼然校內公堂和監(jiān)獄，對學生進行審訊和懲罰。、州、縣學中的生員一般分附學生、廩膳生、增廣生三種?！皻v事制”，規(guī)定國子監(jiān)生學習到一定年限，分到政府各部門“先習吏事”。（1375），朱元璋令在鄉(xiāng)社中設立社學，“延師儒以教民間子弟”。明清普遍設置的蒙學主要是私塾，蒙學教師一般稱為蒙師 。從明代開始，科舉考試分為童生試、鄉(xiāng)試、會試、殿