張仲景生平及傳說(shuō)(編輯修改稿)
2025-07-25 08:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、度尚、孫堅(jiān)、張羨、蘇代、韓玄、廖立、濮陽(yáng)逸、中尉馬俊、功曹、桓階、呂岱、古初、劉囂、王阜等，并無(wú)張機(jī)之名。高等中醫(yī)藥教學(xué)參考叢書(shū)《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》針對(duì)郭象升之說(shuō)，認(rèn)為張機(jī)和張羨并非一人。張羨死于建安五年(公元200年)，其子張懌繼任，同年即為劉表所并。而仲景自序有“建安紀(jì)年以來(lái)，猶未十稔”之語(yǔ)，則著書(shū)應(yīng)在建安七、八年間，故羨、機(jī)并非一人二名。同時(shí)，亦認(rèn)為黃竹齋之說(shuō)乃推測(cè)之言，云：“倘若仲景在建寧年間做長(zhǎng)沙太守，不惟與王仲宣見(jiàn)面成為不可能，而且還有許多地方自相矛盾，難以自圓其說(shuō)?！睂?duì)仲景守長(zhǎng)沙一事基本持否定態(tài)度。 晉碑之發(fā)現(xiàn)，似為力證。但其時(shí)僅距仲景辭世百余年，而有醫(yī)圣之號(hào)，亦難令人信服。考諸文獻(xiàn),晉唐時(shí)期,諸家言仲景者,皆未稱(chēng)其為圣人。晉時(shí)皇甫士安曰：“伊尹以元圣之才，撰用《神農(nóng)本草》，以為湯液。漢張仲景論廣湯液為十?dāng)?shù)卷，用之多驗(yàn)?！碧针[居曰：“惟張仲景一部，最為群方之祖?！逼渫瞥缇把鲋猓S然紙上，然并無(wú)醫(yī)圣之稱(chēng)。魏晉間人多以元化、仲景并稱(chēng)，若獨(dú)尊仲景為圣，則于情理難合。成無(wú)己曾云：惟仲景之方，最為群方之祖，是以仲景本伊尹之法，伊尹本神農(nóng)之經(jīng)，醫(yī)帙之中特為樞要。參今法古，不越毫末，乃大圣之所作也。劉河間云：仲景亞圣也，雖仲景之書(shū)未備圣人之教，亦幾于圣人焉。由此可知，仲景譽(yù)稱(chēng)醫(yī)圣，始傳于宋金時(shí)期，故墓碑所記，尚不足為憑。 盡管爭(zhēng)論不休，但仲景為長(zhǎng)沙太守之說(shuō)影響甚大，流傳很廣。孫鼎宜《仲景傳略》曰：“今長(zhǎng)沙城北有公祠，民歲以祀焉。湘潭俗以正月十八日為仲景生日，群然舉酒作樂(lè)樂(lè)神。”其祠于民國(guó)時(shí)期(1938年)毀于兵火。傳說(shuō)其為長(zhǎng)沙太守時(shí)，每逢舊歷初一、十五，即停辦公事，在大堂上置案診病，稱(chēng)為“坐堂”，故至今仍稱(chēng)藥堂應(yīng)診之醫(yī)生為“坐堂先生”。后世尊稱(chēng)仲景為張長(zhǎng)沙，其方為長(zhǎng)沙方，皆源于太守之說(shuō)。 2相交何颙 《后漢書(shū)黨錮列傳何顒傳》云：“何顒，字伯求，漢家將亡，安天下者，必此人也。操以是嘉之。嘗稱(chēng)穎川荀 ，王佐之器”。仲景與其相交一事，始見(jiàn)于《何颙別傳》?！短接[卷七二二》引《何颙別傳》云：“同郡張仲景，總角造颙，謂曰：君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)。卒如其言。颙先識(shí)獨(dú)覺(jué)，言無(wú)虛發(fā)?！泵骼盍夺t(yī)史張仲景補(bǔ)傳》：“少時(shí)與同郡何顒客游洛陽(yáng)，顒深知其學(xué)，謂人曰，仲景之術(shù)精于伯祖，起病之驗(yàn)，雖鬼神莫能知之，真一世之神醫(yī)也”。兩條記載內(nèi)容不符，然可測(cè)知，其與何颙相識(shí)之事，當(dāng)非空穴來(lái)風(fēng)。 3望色仲宣 有關(guān)仲景醫(yī)術(shù)卓絕之傳說(shuō)甚多，《抱樸子》內(nèi)篇云：仲景穿胸以納赤餅。說(shuō)明仲景于外治法亦有頗高造詣。后世章太炎評(píng)曰：“其絕技乃與元化相類(lèi)，而法不傳，魏晉間人多以元化、仲景并稱(chēng)，其術(shù)之工相似也?！比蛔钪?，當(dāng)屬與王仲宣診病一事，見(jiàn)于多種文獻(xiàn)。晉皇甫謐《甲乙經(jīng)序》：“漢有華佗、張仲景……仲景見(jiàn)侍中王仲宣，時(shí)年二十余。謂曰：君有病，四十當(dāng)眉落，眉落半年而死。令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤，受湯勿服。居三日，見(jiàn)仲宣，謂曰：服湯否？曰：已服。仲景曰：色候固非服湯之診，君何輕命也!仲宣猶不言。后二十年果眉落，后一百八十七日而死，終如所言。此……雖扁鵲、倉(cāng)公無(wú)以加也?！睋?jù)史書(shū)記載，王仲宣死于建安22年(公元217年)正月24日，時(shí)年41歲。其年輕時(shí)曾避亂荊州，依附刺史劉表。據(jù)《甲乙經(jīng)》所記推論，則兩人見(jiàn)面時(shí)當(dāng)是在建安2年(公元19
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