【文章內(nèi)容簡介】 章中，分析了處于白色政權(quán)包圍的環(huán)境中，農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件。提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎(chǔ)。1930年1月，毛澤東發(fā)表了《星星之火，可以燎原》一文，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。他科學(xué)地分析發(fā)中國社會(huì)和各種深刻矛盾，認(rèn)為現(xiàn)時(shí)的紅色政權(quán)雖然還很小，但是中國革命肯定會(huì)很快發(fā)展起來。這篇文章初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國政權(quán)的思想。（3）紅軍長征到達(dá)陜北后，毛澤東深入分析了近代中國的國情，論述了中國革命的長期性和不平衡性等特點(diǎn)，進(jìn)一步豐富了農(nóng)村包圍城市的整體戰(zhàn)略思想。1938年11月，他在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》中明確指出：“共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路?！睆拇税呀?jīng)過長期武裝斗爭、先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國勝利，作為革命道路確立下來。如何理解新民主主義革命三大法寶及其關(guān)系？（1）統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶。（2）統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。其次是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。在半殖民地半封建的中國社會(huì)，諸多社會(huì)矛盾交織在一起，客觀上為無產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。（3）武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。中國革命的勝利，主要是依靠中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的與廣大人民群眾血肉相聯(lián)的完全新型的人民軍隊(duì)，通過長期人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人取得的。堅(jiān)持武裝斗爭必須建立一支人民軍隊(duì)，沒有一支人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切，就不可能有人民的解放和國家的獨(dú)立。（4）中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把思想建設(shè)始終放在首位，克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想。在加強(qiáng)思想建設(shè)的同時(shí)，必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，必須把黨的建設(shè)同黨的政治路線緊密聯(lián)系起來。這些是新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)。黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中，把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)“偉大的工程”，逐步形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。 （5）三大法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線；武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。第四章 社會(huì)主義改造理論？新中國的成立，標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)期。這一時(shí)期，我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會(huì)形態(tài)。在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。在這些經(jīng)濟(jì)成分中，通過沒收官僚資本而形成的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)，掌握了主要經(jīng)濟(jì)命脈，居于領(lǐng)導(dǎo)地位。與新民主主義時(shí)期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系，中國社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三種基本的階級(jí)力量：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)。由于農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)既可以自發(fā)地走向資本主義，也可以被引導(dǎo)走向社會(huì)主義，其本身并不代表一種獨(dú)立的發(fā)展方向。隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。而解決這一矛盾，必然使中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長并獲得最終勝利，非社會(huì)主義因素將不斷受到限制和改造。為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。因此，我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。2．中國為什么在20世紀(jì)50年代選擇了社會(huì)主義？中國必須要走社會(huì)主義道路，新民主主義社會(huì)要過渡到社會(huì)主義社會(huì)，這在民主革命時(shí)期已經(jīng)明確。我國在20世紀(jì)50年代選擇過渡到社會(huì)主義，充分考慮了具有實(shí)現(xiàn)的可能性。第一，我國已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)。由于現(xiàn)代工業(yè)的固定資產(chǎn)中官僚資本占80%，國家沒收這一部分龐大資本，不僅建立起了在國民經(jīng)濟(jì)中起領(lǐng)導(dǎo)作用的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，而且為向社會(huì)主義過渡提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，因而成為整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的開端。第二，土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的內(nèi)在要求。一般規(guī)模較小的農(nóng)業(yè)互助合作組織，沒有大機(jī)器，主要靠協(xié)作，也可以增產(chǎn)。事實(shí)上，與個(gè)體農(nóng)業(yè)相比，農(nóng)業(yè)互助合作社的增產(chǎn)一般比較明顯。這也為黨提出向社會(huì)主義過渡的總路線提供了重要依據(jù)。第三，建國初期，黨和國家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，創(chuàng)造了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義形式。這些措施，不但對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行了有效的利用和限制，也很自然地加深了它們同社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系，引起它們?cè)谏a(chǎn)關(guān)系上發(fā)生程度不同的變化。國家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)，成為對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的最初步驟。這也成為黨提出向社會(huì)主義逐步過渡的總路線的又一重要因素。第四，當(dāng)時(shí)的國際形勢也有利于中國向社會(huì)主義過渡。蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展已經(jīng)顯示出對(duì)于資本主義的優(yōu)越性，對(duì)我國有重要的借鑒作用。盡管帝國主義對(duì)我國軍事上侵略威脅，經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，政治上孤立遏制，但當(dāng)時(shí)資本主義國家也很不景氣。與此形成鮮明對(duì)照的是社會(huì)主義國家正充滿向上發(fā)展的活力。此外，朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)使世界的形勢開始和緩。這為實(shí)行過渡時(shí)期總路線提供了有利的國際環(huán)境。毛澤東正是在科學(xué)分析了新中國建立后經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)生著的深刻變化及發(fā)展趨勢，及時(shí)提出了過渡時(shí)期總路線，在中國這個(gè)世界上人口最多的國家建立起社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。3．如何認(rèn)識(shí)具有中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路？在我國社會(huì)主義改造的歷史上，有兩個(gè)事實(shí)是世界歷史上各種革命大變動(dòng)中罕見的：一是在一個(gè)幾億人人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不僅沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二是這樣的變革沒有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，反而極大地加強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié)，并且是在人民基本上普遍擁護(hù)的情況下完成的。這些情況說明，我國社會(huì)主義改造的基本完成的確是一個(gè)偉大的歷史性勝利。同時(shí)，我國的社會(huì)主義改造也出現(xiàn)了一些失誤。主要是在1955年夏季以后，農(nóng)業(yè)合作化以及對(duì)手工業(yè)和個(gè)體商業(yè)的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一。但是，不能因?yàn)槌霈F(xiàn)一些失誤而否定社會(huì)主義改造的偉大意義。社會(huì)主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史巨變。4．我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？在進(jìn)行社會(huì)主義改造、向社會(huì)主義過渡的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。實(shí)現(xiàn)以社會(huì)主義工業(yè)化為主體，完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造和對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造為兩翼，是黨在過渡時(shí)期總路線的明確要求。實(shí)踐證明，黨堅(jiān)持社會(huì)主義改造與社會(huì)主義工業(yè)化同時(shí)并舉的方針，對(duì)于在深刻的社會(huì)變革中保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，逐步改善人民生活，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，都具有十分重要的意義。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對(duì)象，用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造方面，及時(shí)總結(jié)農(nóng)民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出互助組、初級(jí)社、高級(jí)社等過渡形式。在手工業(yè)改造方面的逐步過渡，不僅保護(hù)和促進(jìn)了手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，而且為手工業(yè)逐步進(jìn)行技術(shù)改造創(chuàng)造了條件。在資本主義工商業(yè)的改造中，創(chuàng)造出從初級(jí)到高級(jí)的各種國家資本主義形式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買，避免了在改造期間可能發(fā)生的劇烈的社會(huì)震蕩和經(jīng)濟(jì)破壞。中國的這場巨大而深刻的社會(huì)變革，不僅沒有對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞，而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，進(jìn)行和平改造。在社會(huì)主義改造之前，無論是資本主義工商業(yè)，還是農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制，都具有私有制的性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造方面，用事實(shí)向農(nóng)民表明合作化的好處和給農(nóng)民帶來的利益，使農(nóng)民擁護(hù)黨的政策。手工業(yè)者的情況和農(nóng)民基本相同。同時(shí)以和平贖買的方法完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，并把對(duì)資本主義企業(yè)的改造和對(duì)資本家個(gè)人的改造結(jié)合在一起進(jìn)行。對(duì)資本家實(shí)行團(tuán)結(jié)、教育和改造的方針，不僅穩(wěn)定了資本家的思想，提高了他們的認(rèn)識(shí)，保證了改造的順利進(jìn)行，而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動(dòng)者，成為社會(huì)主義企業(yè)的經(jīng)營和管理干部。這不僅保證了社會(huì)的穩(wěn)定，而且極大地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。總之，和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。5．如何認(rèn)識(shí)中國確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？社會(huì)主義制度在中國確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史巨變。中國從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一，社會(huì)主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度以其與社會(huì)化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟(jì)落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路，今天中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，都離不開選擇并且走上了社會(huì)主義道路這個(gè)最基本的前提條件。第二，社會(huì)主義制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。這是中國幾千年來階級(jí)關(guān)系的最根本的變革。這種變革極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，鞏固和擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第三，中國社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利，為其他相對(duì)落后的國家探索民族獨(dú)立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些國家的人民也是一個(gè)巨大的鼓舞。第四，社會(huì)主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國中順利實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，建立社會(huì)主義的基本制度，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)？答：在我國社會(huì)主義改造基本完成、開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，毛澤東就向全黨提出，要探索馬克思主義同中國實(shí)際的第二次結(jié)合，走出中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東對(duì)適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，是同總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過程中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)相聯(lián)系的，也是同如何借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的。蘇共二十大以后，毛澤東認(rèn)為它對(duì)我們最重要的教益是要獨(dú)立思考，把馬克思主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，提出要“以蘇為鑒”，探索自己的道路。他明確指出，現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行馬克思主義與中國實(shí)際的第二次結(jié)合，找到在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際第二次相結(jié)合的過程中，作了許多有益的探索，這為黨的十一屆三中全會(huì)以后我們找到了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的正確道路，奠定了重要的基礎(chǔ)。、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？答：鄧小平指出：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的概括，它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義本質(zhì)中的地位，是鄧小平在科學(xué)社會(huì)主義理論與社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐內(nèi)在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的一個(gè)創(chuàng)造。鄧小平之所以把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)中，不是簡單的出于對(duì)社會(huì)主義歷史使命和根本任務(wù)的邏輯推演，而是以唯物史觀為指導(dǎo)，在認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)的把握中國的具體國情和時(shí)代特征的基礎(chǔ)上提煉出來的。從我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)看，過去對(duì)什么是社會(huì)主義的問題之所以沒有搞清楚，一個(gè)重要的原因就是離開生產(chǎn)力水平抽象的談?wù)撋鐣?huì)主義，同時(shí)也沒有認(rèn)識(shí)到在社會(huì)主義條件下還有一個(gè)解放生產(chǎn)力的問題。我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，解放和發(fā)展生產(chǎn)力顯得尤為重要。第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。鄧小平從中國具體的國情出發(fā)，把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為社會(huì)主義的根本目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際的結(jié)合。實(shí)現(xiàn)共同富裕，是走向人的自由而全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的問題外，還有一個(gè)消滅剝削，消除兩極分化，使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的成果為全體人民所享有的問題。消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕，是一個(gè)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而逐步實(shí)現(xiàn)的比較長的動(dòng)態(tài)過程。 ，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？ 答：改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上反復(fù)強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理的”著名論斷。這是因?yàn)椋旱谝?，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求