藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系(編輯修改稿)
2025-07-25 06:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 沒有一種新思想不曾先期在藝術(shù)中得到表現(xiàn)。當(dāng)前的情況也是這樣，遠(yuǎn)在現(xiàn)代物理學(xué)的時(shí)空觀向經(jīng)典物理學(xué)的時(shí)空觀作出強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)以前，現(xiàn)代派繪畫就已經(jīng)以類似的時(shí)空觀念向古典實(shí)現(xiàn)主義的時(shí)空觀作出強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)了。不僅如此，現(xiàn)代派畫論向中國古典美學(xué)的靠攏，也十分恰當(dāng)?shù)仡A(yù)示著現(xiàn)代物理學(xué)向古代東方哲學(xué)的靠攏。這并不是因?yàn)樗囆g(shù)家更高明，而是因?yàn)樗麄兏嗟匾揽康氖歉行远皇抢硇?。所以他們往往只提出問題而不解決問題。歷史在飛快地前進(jìn)，并不停留下來等待人們下結(jié)論，而當(dāng)結(jié)論出來的時(shí)候，它往往已經(jīng)過時(shí)了。在這個(gè)過程中，文化、思想領(lǐng)域那些革命性的突破都是由于新問題的提出，而不是由于已被承認(rèn)的理論結(jié)論的推行。 二、藝術(shù)作品的社會(huì)功能（一）藝術(shù)反映社會(huì)生活的能動(dòng)性 藝術(shù)來源于社會(huì)生活，是社會(huì)生活的反映，必須肯定。但是，藝術(shù)中反映出來的生活又不等于實(shí)際生活。由于人的主觀作用，藝術(shù)對社會(huì)生活的反映不是消極的機(jī)械的反映，而是積極的能動(dòng)的反映。從生活到藝術(shù)，不是原封不動(dòng)地直接搬移，而是要經(jīng)過人的頭腦和加工制作，藝術(shù)是社會(huì)生活在人的頭腦中反映的產(chǎn)物。 總之，在藝術(shù)創(chuàng)作中，無論是內(nèi)容方面還是形式方面，都需要發(fā)揮作者的主觀能動(dòng)作用。但是，藝術(shù)創(chuàng)作的主觀能動(dòng)作用，歸根到底，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在藝術(shù)地認(rèn)識(shí)生活與表現(xiàn)生活之中。如果不顧實(shí)際生活，否定客觀世界的價(jià)值，把藝術(shù)作為一種純主觀的表現(xiàn)，那就陷入了主觀隨意性。我們決不能把藝術(shù)創(chuàng)
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