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正文內(nèi)容

中學(xué)教師職稱評(píng)審考試試題含答案(編輯修改稿)

2025-07-25 02:47 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的?;厩榫w分為:快樂(lè)、悲哀、恐懼;情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為:心境、激情與應(yīng)激。9克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。9意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng):強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱型為抑郁質(zhì)。10性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。10心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn): 自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來(lái)新人類”標(biāo)準(zhǔn)。10心理咨詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。10青少年異往的原則: 自然、適度。教師職稱評(píng)定考試題新一輪的課程改革是建國(guó)以來(lái)的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段:(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月,制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書); (2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月,38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū),高中2003年秋進(jìn)入);(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開(kāi))。新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處:  (1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。  (2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。  (3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過(guò)去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱?! ?4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué),推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。   (5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長(zhǎng)?! ?6)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校課程管理?;A(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念?! ?1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系??朔n程過(guò)分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向?! ?2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性?! ?3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象?! ⌒抡n程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合,高年級(jí)分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:  (1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。  (2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課,其內(nèi)容包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育?! ?3)適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%一12%的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施,形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)?! ⌒抡n程的教學(xué)策略:  (1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用?! 。?)教學(xué)過(guò)程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程?! ?3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)體系。  (4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的合理應(yīng)用。新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過(guò)去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。新課程的評(píng)價(jià)體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過(guò)程的評(píng)價(jià),要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。1新課程在管理政策上:  (1)構(gòu)建“ 課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)?! ?2)開(kāi)辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式?! ?3)采取“抓大放小”的原則。1教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。1新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。1新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個(gè)孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。1素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。1新課程的三維目標(biāo)體系:知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。1新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。1新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。1改變?cè)袉我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求:(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識(shí)與技能,而且還有過(guò)程與方法,還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源;(3)教學(xué)過(guò)程的生成性,即要考慮到教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見(jiàn)的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性,提倡求疑、創(chuàng)新。2傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。2研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。2研究性學(xué)習(xí):?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。問(wèn)答題:一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?  (1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。 (2)精深的專業(yè)知識(shí)?! ?3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí), (4)必備的教育科學(xué)知識(shí),2.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么?  (1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。 (2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。 (3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘?!?2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)?! ?4)消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說(shuō)認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。怎樣在教學(xué)過(guò)程中集中學(xué)生的注意力?  (1)注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生?! ?2)正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板?! ?3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?! ?1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。  (2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性?! ?3)加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練?! ?4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用,抑制定勢(shì)的消極作用。  (5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些?  師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系?! ⌒滦蛶熒P(guān)系的特點(diǎn)是: (1)尊師愛(ài)生。 (2)民主平等。 (3)教學(xué)相長(zhǎng)。班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?  班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生?! “嘀魅喂ぷ鞯木唧w方法是:  全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?  自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?  (1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛(ài)的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施?! ?1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?! ?2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲?! ?3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平?! ?4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,  (5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。1簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容?! ?1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;  (3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。1教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?  (1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段?! ?2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合?! ?3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。1試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。  (1)教學(xué)過(guò)程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用?! ?2教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用?! ?3)教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。  (4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。1怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?  (1)確立合理的智力活動(dòng)原型;  (2)有效進(jìn)行分階段練習(xí);  (3)在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求,正確使用語(yǔ)言;注意學(xué)生的個(gè)別差異。1怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?  (1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī);  (2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;  (3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維的能力;  (4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。1注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類?  注意的品質(zhì)特征有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的轉(zhuǎn)移?! ∽⒁饪煞譃椋翰浑S意注意(無(wú)意注意);隨意注意(有意注意);隨意后注意(有意后注意)。1良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?  (1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征?! ?2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征?! ?3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征?! ?4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18.怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮?  (1)考試焦慮是考試時(shí)常見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂?! ?2)考試焦慮有一個(gè)最佳值,處于這個(gè)值時(shí),考試效果最好,過(guò)低或過(guò)高,都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見(jiàn)的問(wèn)題是過(guò)度考試焦慮?! 】荚嚱箲]的矯正可通過(guò)以下方法?! 、?自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性,擺正考試的位置,不要把考試看成是至高無(wú)上的東西。 ?、谶M(jìn)行放松訓(xùn)練,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。 ?、劭荚嚱箲]還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。1為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?  (1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;  (2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;  (3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?  (1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;  (2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力,教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力;  (3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;  (4)具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。2論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則?! 〗逃咭朴谝揽亢桶l(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步?! 、僖靡环譃槎挠^點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素; ?、谏朴趧?chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。22.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?  (1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)積極性,影響學(xué)習(xí)效果;  (2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn),反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);  (3)掌握評(píng)分的藝術(shù),使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感;  (4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能,獲得真正的成功。23.什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?  注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性?! ×己米⒁馄焚|(zhì)的培養(yǎng): ?、僖囵B(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣;②要加強(qiáng)意志力的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng);  ③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣; ?、芤紤]學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24.影響印象形成的因素有哪些?  (1) 自然特征:包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)  (2)社會(huì)特征:人們能說(shuō)明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息,確定其社會(huì)角色,然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來(lái)預(yù)言其行為,確定其對(duì)于我們的意義,確定我們行為的適當(dāng)性。  (3)心理特征:我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來(lái)對(duì)別人進(jìn)行歸類,并
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