慧凈上人：略談三皈依(編輯修改稿)
2025-07-25 01:46 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了解三皈、清楚表達(dá)。三、 鄭重其事，以期圓滿究竟。皈依前要先懺悔衣服若臟，清洗則凈；東西放久，要曬太陽(yáng)，否則會(huì)發(fā)霉。罪過要發(fā)露懺悔，懺悔則清凈。眾罪如霜露，懺悔能消除，所謂「彌天罪過，當(dāng)不得一個(gè)悔字」。我們的心只有佛能理解，也只有佛不嫌棄我們，包容我們，原諒我們。人有隔閡，即使夫妻，也不能互吐心聲，互相理解，互相包容原諒。皈依后勸囑一、 每日至少一次，直誠(chéng)稱念三皈依文。心有定向，身有依靠，遇難不驚，安穩(wěn)度日。二、 要具正知正見：相信有善惡報(bào)應(yīng)，有三世因果，有六道輪回，修者超生，不修者墮。三、 諸惡莫作，眾善奉行，奉公守法，為世良民，為人楷模。四、 念佛即是懺悔，若愿生彌陀凈土，專稱彌陀佛名，即是根本皈依、根本懺悔?？芍^一皈永皈，一懺永懺。善導(dǎo)大師說。「念念稱名常懺悔?！挂?yàn)榧韧鷱浲觾敉?，即已脫離三界六道輪回，必定成佛度生，豈非究竟圓滿三皈之目的！五、 又，念佛人是凈土眷屬，猶如兄弟。因?yàn)椋和顝浲臃鹈?，同生彌陀凈土，同一彌陀正覺花化生；同一念佛，同一凈土，同一蓮花。則念佛人同是凈土眷屬，猶如兄弟，同秉父母（彌陀）氣血所生，可謂「本皆念佛人，本皆同根生」，理宜互相友愛，情同手足。故《往生論注》亦言：「同一念佛無(wú)別道，遠(yuǎn)通法界皆兄弟?！沽?既是凈土眷屬，也是同門師兄弟，彼此要：相尊重不相輕視，相親近不相疏遠(yuǎn)，相體諒不相批評(píng)，相幫助不相袖手。皈依之后的行持 ──「彌陀誕辰」于凈宗書院皈依典禮開示 諸位同修：南無(wú)阿彌陀佛 先恭喜大家，從今天之后，大家都是佛門弟子，都是宇宙最偉大，最慈悲的佛陀的弟子，是一件可喜可慶之事！我們都已經(jīng)是皈依的佛門信徒，為了讓大家進(jìn)一步加深了解皈依的意義，以及日后的方向，在此提醒以下幾點(diǎn)，希望大家能牢記，進(jìn)而實(shí)踐。 第一點(diǎn)：就如剛剛所宣誓的，我們皈依是皈依佛法僧三寶，以佛、以法，以廣大的如法出家眾為我們的老師，所以并不是皈依某一個(gè)人，或者皈依某一個(gè)道場(chǎng)，并不是這樣的，也唯有以廣大的，浩浩蕩蕩的三寶為我們的老師，這樣功德才大。佛經(jīng)上說，皈依佛，不墮地獄餓鬼畜生；皈依法，不墮地獄餓鬼畜生；皈依僧，也是不墮地獄餓鬼畜生。我們?nèi)绻羞@一份虔誠(chéng)恭敬，而且皈依之心真心不移，那下輩子是不會(huì)墮落三惡道的。 第二點(diǎn)：你們今天皈依只是初步，但都還沒有受戒，所以，無(wú)所謂皈依之后，這個(gè)能做，那個(gè)不能做的問題。也就是說，大家以前是怎么樣的過生活，就繼續(xù)那樣的生活，沒有過度的要求，因?yàn)榇蠹疫€未受五戒、菩薩戒，所以吃什么、穿什么、做什么都可以，沒有限制。只是說既然我們已是皈依三寶的人了，而佛是慈悲的，法是宇宙人生的真理，我們就應(yīng)該有心依佛的教法奉行。佛的教法除了最基本的三皈依之外，接下來就是五戒十善，所以你們即使還沒有受五戒，也要盡量的隨緣、隨份、隨力的不違犯五戒十善。 接下來，皈依之后就已經(jīng)是佛門的信徒了，因此，理所當(dāng)然的對(duì)佛教基本教法要有所了解，進(jìn)而信受奉行。佛教最基本的教法就是「因果」，什么因果呢？就是「善有善報(bào)，惡有惡報(bào)」，行善會(huì)得到樂的果報(bào)，行惡會(huì)得到苦的果報(bào)，簡(jiǎn)而言之，就是善惡報(bào)應(yīng)的因果。而且這個(gè)因緣果報(bào)不只是今生今世而已，是貫通過去、現(xiàn)在以及未來，完整的講，就是「三世因果」。而所感得的果報(bào)的境界是什么呢？就是「六道輪回」。所以相信善惡報(bào)應(yīng)、三世因果、六道輪回，就是相信佛教，沒有這樣的相信就不是佛教信徒了。 既然我們相信有善惡報(bào)應(yīng)、有三世因果，身為一個(gè)皈依三寶者，對(duì)于為人處世的心態(tài)，就要有以下幾點(diǎn)觀念： 第一點(diǎn)，「隨緣消舊業(yè)」。既然有三世因果的報(bào)應(yīng)，可見我們今生今世的苦樂禍福、得失成敗，都跟過去世我們所造的業(yè)，有百分之一百的關(guān)系。所以我們?nèi)绻龅巾樉壍臅r(shí)候，就應(yīng)該心生感恩；遇到逆緣的時(shí)候，譬如說有人說我們的壞話、背后話、毀謗的話，或者是事業(yè)感情的
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