吉林大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院思想道德修養(yǎng)答案(編輯修改稿)
2025-07-24 17:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 4．在大學(xué)談嚴(yán)謹(jǐn)意味著（ ）、莊嚴(yán)、嚴(yán)密 、認(rèn)真、細(xì)致 、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密 、認(rèn)真、細(xì)致 10： 40．下列選項(xiàng)中屬于我國國體的是（ ）．人民民主專政制度 ．人民代表大會(huì)制度 ．民族區(qū)域自治制度 ．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 11： 37．女方在懷孕期間或分娩一年內(nèi)男方提出離婚的（ ） 男方不得提離婚要求 12： （ ） 13： 38．在我國法律體系中，居于核心地位、起統(tǒng)率作用，是我國的根本大法的是（ ）《中華人民共和國立法法》 《中華人民共和國憲法》 《中華人民共和國刑法》 《中華人民共和國民法通則》 14：49．李某在實(shí)施盜竊時(shí)，因未撬開防盜門而最終放棄。李某的行為屬于 （ ） 犯罪預(yù)備 犯罪既遂 犯罪中止 犯罪未遂 15： （ ） 16： 45．在我國的國家機(jī)構(gòu)體系中，人民檢察院是（ ） 17： 25．以下屬于正確人生態(tài)度的是（ ） 18： 46．根據(jù)我國《民法通則》規(guī)定，日常生活靠自己穩(wěn)定收入來源的已滿16周歲的公民是（ ） 19： 23. 衡量人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)是（ ） ，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步 20： 29孔子說：“不學(xué)禮，無以立?！边@些句話體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（ ）的美德“仁愛”原則，追求人際和諧 ，強(qiáng)調(diào)克驕防矜 ，強(qiáng)調(diào)恪守成信 ，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次需要 窗體頂端1： 46.（ ）是社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的根本保證?；卮穑狐h的領(lǐng)導(dǎo) 2： （ ）為核心?；卮穑簽槿嗣穹?wù) 3：，需要從（ ）的角度進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)。回答：人生價(jià)值 4： （ ）條件?；卮穑嚎陀^ 5： 4．（ ），胡錦濤在一次講話中指出，在社會(huì)主義社會(huì)里要樹立社會(huì)主義榮辱觀?；卮穑?006年3月4日 6： 8．理想必須通過（ ）才能轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)?；卮穑簩?shí)踐 7： 20．人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于（ ）的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度?；卮穑喝松康暮鸵饬x 8： 31. 人生的社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）?；卮穑簜€(gè)人對(duì)社會(huì)和他人所做出的貢獻(xiàn) 9： 7．在大學(xué)生成才目標(biāo)中，（ ）是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)回答：智 10：，回答“為什么”的問題，即（ ）問題?；卮穑喝松康?11： 50. 有效民事行為又稱民事法律行為，是指民事主體（ ）、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為?；卮穑涸O(shè)立 12： 30. 人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的（ ）兩個(gè)方面。回答：自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值 13： 19．世界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界以及（ ）的總體看法和根本觀點(diǎn)?；卮穑喝伺c世界的關(guān)系 14： 47民法是指調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和（ ）的法律規(guī)范總和?；卮穑喝松黻P(guān)系 15： 9．理想是多方面多類型的，從理想的時(shí)序上劃分，理想有長遠(yuǎn)理想和（）等?；卮穑航诶硐?16：5．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是一門融（ ）、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程?；卮穑核枷胄?17： 15．勇于實(shí)踐艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的（）?；卮穑焊就緩?18： ，社會(huì)是個(gè)人生存和發(fā)展的（ ），個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的前提?；卮穑夯A(chǔ) 19：49. 公民由可稱為（ ），是指具有一個(gè)國家國籍，以自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人?；卮穑鹤匀蝗?20： 39.（ ）是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)?；卮穑赫\實(shí)守信 窗體底端窗體頂端1：，競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的，而從本質(zhì)上看，二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。正確 錯(cuò)誤 2：。正確 錯(cuò)誤 3：。正確 錯(cuò)誤 4：。正確 錯(cuò)誤 5：。正確 錯(cuò)誤 6：，就是兩個(gè)人的世界。正確 錯(cuò)誤 7：。正確 錯(cuò)誤 8：80．法律是憑空出現(xiàn)的。正確 錯(cuò)誤 9：49.“人之初，性本善”表明人的本質(zhì)是一成不變的。 正確 錯(cuò)誤 10：，是愛情生長的內(nèi)在依據(jù)。正確 錯(cuò)誤 11：，只要弘揚(yáng)中國古代的民族精神就可以了。正確 錯(cuò)誤 12：48. 中國傳統(tǒng)道德理論的“慎獨(dú)”、“內(nèi)省”仍是現(xiàn)代人形成廉潔品性重要的修身方法。正確 錯(cuò)誤 13：91．人民民主專政是我國的國體。正確 錯(cuò)誤 14：，還包含著正確行使權(quán)利。正確 錯(cuò)誤 15：6．在任何條件下，現(xiàn)實(shí)不可能轉(zhuǎn)化為理想。正確 錯(cuò)誤 窗體底端窗體頂端1： （ ），又超越現(xiàn)實(shí)、多類型的答案為：2 3 4 2： ，中華民族形成了以愛國主義為核心的（ ）的偉大民族精神。答案為：1 2 3 4 3： （ ） 交往目的的功利性 交往對(duì)象的復(fù)雜性 活動(dòng)方式的多樣性答案為：1 3 4 4： （ ），道德必然帶有階級(jí)屬性答案為：2 3 4 5 5：40．從業(yè)者在下列職業(yè)活動(dòng)中，體現(xiàn)了職業(yè)道德要求的有（ ） ．干一行愛一行，安心本職工作，熱愛自己的工作崗位．誠實(shí)勞動(dòng)，有一分力出一
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