【文章內容簡介】 、胡適C、馮友蘭D、梁漱溟3誰明確提出人生的歸宿要歸宿到德性上？（B）A、季羨林B、錢穆C、馮友蘭D、辜鴻銘4我們可以選擇的人生目的是唯一的。（）正確答案： 5人生目的需要個體自主認識、選擇和追求。（）正確答案：√ 1享樂主義又被稱為（B）。A、犬儒主義B、伊壁鳩魯主義C、泰勒斯主義D、卡特主義2向人們推薦吸毒，認為毒品起碼可以喚起幸福的幻覺的哲學家是誰？（D）A、柏拉圖B、霍布斯C、亞里斯提卜D、拉美特里3“人為財死，鳥為食亡”，“有錢能使鬼推磨”等說法指涉的是（C）。A、享樂主義B、個人主義C、拜金主義D、集體主義4《人民日報》曾經批評《小時代》說“如果僅僅停留在物質創(chuàng)造和物質擁有的層面，把物質本身作為人生追逐的目標，奉消費主義為圭臬，是‘小’了時代，窄了格局，矮了思想”。（）正確答案：√ 5拜金主義的產生和蔓延只有思想文化原因，沒有社會根源。（）正確答案： 1以下哪個說法不屬于“價值”的概念說？（C）A、關系說B、屬性說C、精神說D、實踐說2把自己的行為作為自己的價值客體時表現出來的價值是（D）。A、人的社會價值B、人的生存價值C、人的精神價值D、人的自我價值3人的社會價值與人的自我價值的關系是（C）。A、只有統(tǒng)一B、只有矛盾C、統(tǒng)一與矛盾并存D、包含關系4自我的實現可以完全由個人完成，與他人與社會無關。（）正確答案： 5馬克思主義反對把人的自我價值看成人的主要價值。（）正確答案：√ 1“能夠擔負再造青春中國重任的必定是青年”是誰的名言？（A）A、李大釗B、陳獨秀C、魯迅D、傅斯年2“人生的具體問題永遠都是靠自己解決的，也只能靠我們自己解決”是誰說的？（C）A、周國平B、劉墉C、韋政通D、胡適3“欲殺，不可得；即求，嘗(常)在側”講述的是誰的故事？（B）A、堯B、舜C、周武王D、孟子4人生價值的追求是完全個人的事情，不需考慮別人的要求和感受。（）正確答案： 5完成一個我貴在鄭重的踐行，有了鄭重的踐行，平凡的人生目的也可以成就偉大的人生。（）正確答案：√ 1“我認為，能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人”是誰說的？（B）A、胡適B、季羨林C、李大釗D、吳宓2“修己就是把自己弄好”是誰說的？（D）A、李大釗B、季羨林C、吳宓D、胡適3“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣” 是哪位圣人之言？（D）A、老子B、孟子C、荀子D、孔子4“你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐”是胡適說的。（）正確答案：√ 5成己是自己的事情，跟成物與成人無關。（）正確答案： 1人生環(huán)境中要追求四種和諧，不包括下列哪一項？（D）A、自我身心和諧B、個人與他人和諧C、個人與社會和諧D、中國與世界和諧2什么是位育的設備和工具？（B）A、技術B、文化C、金錢D、人脈3“科學把握人對自然的改造活動。自覺珍愛自然，保護生態(tài)”適用于處理（D）。A、自我身心關系B、個人與他人關系C、個人與社會關系D、人與自然關系4人生是充滿矛盾的，追求人生的和諧是徒勞的。（）正確答案： 5費孝通先生認為，所謂文化，是指一個團體為了位育處境所制下的一套價值觀念。（）正確答案：√ 1“天下無心外之物”是誰說的?（D）A、孟子B、老子C、王夫之D、王守仁2“欲文明其精神，先自野蠻其體魄；茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。”是誰說的？（D）A、胡適B、季羨林C、羅家倫D、毛澤東3“吾日三省吾身”出自（C）。A、《中庸》B、《春秋》C、《論語》D、《孟子》4錢穆認為“心靈價值實是最高，生命次之，而物質價值卻最低”。（）正確答案：√ 5“身以心為本”說的是身比心重要。（）正確答案： 1“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！笔钦l說的？（D）A、孟子B、老子C、王夫之D、孔子2《“要飛的，終于飛了”》的故事記載在（C）。A、叔本華的自傳B、弗洛姆的自傳C、尼采的自傳D、羅素的自傳3美國心理學家詹姆士的三類自我不包括（A）。A、理想自我B、肉體自我C、社會自我D、精神自我4位與力人人相異，德人人可同。（）正確答案：√ 5社會我是非常自由的。（）正確答案： 1“知識和德性一致”的觀點是由誰最早提出的？（D）A、柏拉圖B、亞里士多德C、康德D、蘇格拉底2柏拉圖的《理想國》中借助誰的口談到了隱身戒指？（C）A、蘇格拉底B、克法洛斯C、格勞孔D、色拉敘馬霍斯3《笑林》中記錄的隱身故事，楚人受了哪本書啟發(fā)？（A）A、《淮南子》B、《東周列國傳》C、《聊齋志異》D、《山海經》4“慎獨”是對普通人的一般要求。（）正確答案： 5道德是一個人的生存和生活方式。（）正確答案：√ 1“德”真正轉化為倫理意義上的“德”肇始于（C）。A、秦B、漢C、西周D、夏2赫拉克利特的“邏各斯”指哪種元素？（B）A、水B、火C、土D、氣3“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！笔钦l的名言？（A）A、老子B、莊子C、孔子D、孟子4“道”在西方最早的解釋是logos。（）正確答案：√ 5“道”和“德”在中國最初就是一個整體。（）正確答案： 1《實踐理性批判》是誰的作品？（D）A、馬克思B、恩格斯C、盧梭D、康德2自有文明社會以來，任何社會的維持和運轉都必須同時借助于道德和（D）。A、宗教B、禮儀C、風俗D、法律3人類社會最早出現的社會規(guī)范是（B）。A、道德B、風俗習慣C、法律D、宗教4“己所不欲勿施于人”是以下哪種道德的共識？（C）A、禮B、義C、仁D、智5宗教和道德是兩種相互獨立的意識形態(tài)。（）正確答案：√ 6法律有時候和“最低限度的道德”是重合的。（）正確答案：√ 1道德以什么作為評價標準？（B）A、有用無用B、善惡C、好壞D、生死 2“認識你自己”作為人生哲學命題。在西方神話語言體系里，它被表述為著名的（C）。A、洞穴比喻B、光照說C、斯芬克斯之謎D、潘多拉魔盒3一部法律和一個制度是否正義，最終要通過什么規(guī)范的校準？（D）A、宗教B、禮儀C、社會的發(fā)展D、道德4除了提供善惡的評價，讓人可以正確地認識和評價，完善自身之外，道德還承擔著將人實現為，成為真正的“人”的功能和作用。（）正確答案：√ 5道德的向度是只能向外發(fā)現，不能向內省察。（）正確答案： 1以下哪種不屬于現代社會的特性？（C）A、現代性B、開放性C、一致性D、平等性2目前，在社會主義中國，我們談論的最佳共識是（C）。A、歷史終結B、共產主義理想C、社會主義核心價值觀D、公有制3哪位學者描述了西方現代社會在宗教祛魅之后的現狀？（D）A、恩格斯B、笛卡爾C、福山D、韋伯4任何價值觀念在現代都應該被允許。（）正確答案： 5正統(tǒng)宗教的教義，都規(guī)定了人類共同生活的底線和準則。（）正確答案：√ 1四大古文明中，哪一個文明沒有終結，并傳承至今？（D）A、古印度文明B、古埃及文明C、古巴比倫文明D、古中國文明2中國傳統(tǒng)社會是按照“差序格局”的圖式來運轉的，這是誰的觀點？（B）A、馬寅初B、費孝通C、鐘敬文D、李澤厚3唯有社會主義革命實踐才能超越資本主義現代性，實現人的徹底的自由和解放。這是誰的觀點？（C）A、福山B、亨廷頓C、馬克思D、福澤諭吉4傳統(tǒng)就是完全死去的東西。（）正確答案： 5只要是現代的，就是好的。（）正確答案： 1一諾千金的成語和以下哪位歷史人物相關？（D）A、項羽B(yǎng)、荊軻C、李斯D、季布2“仁”的概念最早由誰系統(tǒng)化和突出？（D）A、孟子B、老子C、荀子D、孔子3傳統(tǒng)的五倫序列中，哪個是唯一基于血緣的愛？（C）A、君臣B、夫婦C、父子D、朋友 4現在也應當提倡“郭巨埋兒”的孝道。（）正確答案： 5任何時候任何人都要嚴格遵守“心諾”。（）正確答案： 1哪位現代倫理學家將儒家傳統(tǒng)道德分作三個層次？（A）A、唐凱麟B、周輔成C、羅國杰D、賀麟2梁啟超先生在哪篇文章中寫道“中學為內學，西學為外學，中學致身心，西學應外事”？（C）A、《論正統(tǒng)》B、《論學會》C、《勸學篇》D、《少年中國說》3“儒學的核心是禮教,它是封建倫理政治的根本?！笔钦l的觀點？（A）A、陳獨秀B、李大釗C、瞿秋白D、毛澤東4五四新文化運動以什么問題作為向舊禮教發(fā)動進攻的突破口？（D）A、勞工問題B、家族問題C、兒童問題D、婦女問題5一個社會及其文化的演化不可能出現斷層式的“突變”和“飛躍”。（）正確答案：√ 6對待傳統(tǒng)美德既然不能全盤西化，那就要全盤復古。（）正確答案： 1中國革命中“新人”的確切含義是？（C）A、具有新道德的獨立個體B、具有新經濟屬性C、具有新的自然屬性D、具有新的政治覺悟2以下哪個不屬于傳統(tǒng)文化的特征？（D）A、家國同構B、家國主義C、天下主義D、個性解放3下列哪個人物不屬于五四運動和新文化運動的時間段？（D）A、陳獨秀B、胡適C、魯迅D、譚嗣同4改革不屬于中國革命的組成部分。（）正確答案： 5延安整風，毛澤東思想的成熟，使得全黨的精神氣質發(fā)生了真正深刻的轉變。（）正確答案：√ 1以下哪本著作不僅批判了資本主義，宣布了它的必然滅亡，也為人類構建了一個意義世界？（C）A、《實踐理性批判》B、《利維坦》C、《共產黨宣言》D、《舊制度與大革命》2習近平曾經形象地把理想信念比喻為共產黨人精神上的“（B）”。A、脊梁B、鈣C、風骨D、燈塔3哪位學者曾在書中強調，當今人類文明面臨的挑戰(zhàn)，不是簡單的累積GDP？（A）A、阿瑪蒂亞森B、吳敬璉C、林毅夫D、桑德爾4中國革命只解放心靈，不解放身軀。（）正確答案： 5市場經濟條件下，我們仍然需要雷鋒精神和張思德精神。（）正確答案：√ 1迄今為止人類歷史上最為先進的道德體系是？（A）A、中國革命道德B、蘇聯革命道德C、中華傳統(tǒng)美德D、古希臘羅馬道德2缺乏公共生活的想象容易導致？（B）A、道德冷漠主義B、犬儒主義和價值虛無主義C、理想主義D、功利主義3”蘇格拉底在逐漸說服其余兩人，要他們承認同一個人可以兼長喜劇和悲劇”出自（C）。A、《美諾篇》B、《克里同篇》C、《會飲篇》D、《理想國》4革命道德可以引領個人對抗庸俗、腐朽和懈怠的人生。（）正確答案：√ 5我們的目標是在全社會推行所有人的道德精英主義，要求大家成仁成圣。（）正確答案： 1“實踐”一詞，在馬克思主義理論賦予意義之前，曾一度專屬于以下哪個范疇？（D）A、審美B、生產C、勞動D、道德2王陽明的“知行合一”和以下哪種觀點最為接近？（A）A、知識與美德統(tǒng)一B、知先行后C、知易行難D、存在即被感知3“人們渴求幸福，卻不知道什么是幸?！笔悄奈粚W者的名言？（C）A、黑格爾B、伏爾泰C、盧梭D、維特根斯坦4“人能弘道，非道弘人”，語出（B）。A、《大學》B、《論語》C、《朱子語類》D、《道德經》5德性與幸福并不一致。（）正確答案： 6道德主體的完成不是一勞永逸的事情。（）正確答案：√ 1道德與市場經濟的關系是（B）。A、道德先于市場經濟B、市場經濟也需要道德C、只要市場經濟就足夠D、市場經濟否認道德2在獻血制度上哪個國家二戰(zhàn)前采用自愿輸血制度，二戰(zhàn)后則是有償獻血與自愿輸血并存？（D）A、美國B、英國C、中國D、日本3阿瑪蒂亞森是哪一年的諾貝爾經濟學獎獲得者？（D）A、2003B、1997C、2001D、19984我們能夠完全以市場機制來解決所有的社會問題。（）正確答案： 5亞當斯密認為在經濟的運行中要堅持道德的考量，相反，他明確的是，追求國民財富的目的應使人們更加幸福，回到人的善性。（）正確答案：√ 1八一南昌起義的主要領導人是（C）。A、鄧小平B、李大釗C、周恩來D、毛澤東2以下哪種群體屬于集體？（A）A、中華民族B、同時過馬路的一群人C、日本侵略軍D、景點前拍照的人3毛澤東同志1944年9月8日，在中共中央警備團張思德同志追悼會上所作的演講名為（D）。A、《論十大關系》B、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》C、《在延安文藝座談會上的講話》D、《為人民服務》4社會主義道德建設的原則是（D）。A、為人民服務B、共產主義C、中華傳統(tǒng)美德D、集體主義5現階段一切的道德怪現狀都在于道德的失范和滑坡。（）正確答案： 6我們可以放棄和突破道德底線。因為道德多元主義和相對主義都認為沒有固定的道德準則。（）正確答案： 1“人們生于斯、長于斯、歌于斯、哭于斯”講的是哪種社會形態(tài)？（C）A、陌生人社會B、原